登幽州台歌
【唐】陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
一．作品、作者：
陈子昂（661—702），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人，唐代文学家、墨客，初唐诗文改造人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。
写作背景：武则天万岁通天元年(696)，陈子昂在武攸宜幕府担当参谋，随军出征。武攸宜为人、轻率、少打算，陈子昂多次向他进言，武攸宜非但不听，还把他降为军曹。墨客接连受到折，报国宏愿化为泡影，适逢登上幽州台，有感于燕昭王卑身后币招贤纳士，师事郭隗的故事，年夜方悲吟，写下了这首流传千古的诗歌。
本诗为歌行体，题目点明了写诗的地点，暗含了诗歌的主旨。歌行体，为南朝宋鲍照所创，特点是:(1)篇幅可短可长。(2)保留着古乐府叙事的特点，把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体，内容充足而生动。(3)声律、韵脚比较自由，平 不拘，可以换韵。（4）句式比较灵巧，一样平常是七言，也有的因此七言为主，个中穿插了三言、五言、九言等。
二．句解：
前不见古人，后不见来者。
句解：这两句俯仰古今，写出韶光绵长；墨客登临燕昭王招纳贤才之地，想到燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史业绩，直抒胸臆，感叹像燕昭王那样的古代贤君不可见，后来的贤明之主也来不及碰着，表现了墨客生不逢时，怀才不遇的惆怅与孤寂。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
句解：“悠悠”形容的久远和空间的广大，墨客把个人置于广漠的宇宙空间，使个人显得微小孤寂，从而产生一种苍茫的孤独感。“念”字表现了墨客纵览宇宙古今、宽广无限的精神境界；“独”字是全诗的诗眼，表现了墨客孤零零一个人登上高台的孤独、寂寞之感。
三．全文翻译
往前不见古代礼贤下士的圣君，向后不见后世求才的明君。想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲哀热泪纷纭。
四．直击中考：
1.（河北中考)阅读《登幽州台歌》，发挥遐想和想象，描述你体会到的作品情境。
墨客独自站在高高的幽州台上，面对广阔的原野和辽阔的天空，却看不到一个能赏识人才的君主，不禁思绪万千，悲哀落泪。
2.(曲靖中考)对这首诗赏析有误的一项是(B)
A.这首短诗，表现了墨客怀才不遇、寂寞无奈的感情，措辞苍劲旷达丈，富有传染力。
B.“前不见古人，后不见来者。”这里古人是指古代那些能够礼贤下士的文人。
C.第三句登楼眺望，写出空间辽阔，墨客面前仿佛涌现一幅北方原野苍茫广阔图景
D.全诗句式是非不齐，音节抑扬变革，具有韵律美。
解析：B项，“前不见古人，后不见来者。”这里古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。
3.（曲靖中考）此诗是一首吊古伤今的生命悲歌。请赏析诗中的“独”字。
独，独自，诗中有孤独之意。纵不雅观古今，寻遍天地，报国无门，怀才不遇，表示墨客空想破灭的孤寂忧郁的心情。
4.（桂林中考）墨客登上幽州台远眺，产生了若何的遐想？由此表达了墨客若何的情绪？
遐想：天地茫茫，空阔寂寥，没有一个知音，内心满怀悲愤。
情绪：对不被理解、怀才不遇的悲叹。
5.请从“古人”和“悠悠”中选择一个进行阐明。（1分)
古人：贤明的君主(能礼贤下士的圣君)；
悠悠：形容韶光的久远和空间的广大。
6.请描述一下“念天地之悠悠，独恰然而涕下!”这个画面。（2分)
我登上幽州台眺望远方，思绪万干，想到了过去、现在和未来;看这茫茫宇宙，虽然无
边无际，但看不到一个能赏识人才的君主，不禁感到孤单寂真，悲从中来，恰然堕泪了。
7.这是一首吊古伤今，吟咏叹惋的生命悲歌。墨客通过书写 的感慨，抒发了 的思想感情。
登楼远眺，凭古吊今，怀才不遇。(2分)
8.“念天地之悠悠，独然而涕下。”营造了一种极其分外的意境。请简要谈谈你对
这两句诗的理解(3分)
把个人置放到广漠无边的宇宙背景中，使个人显得微小孤寂，从而产生一种苍
茫的孤独感。
9.这首诗抒发了墨客若何的思想感情？
表现了墨客生不逢时、怀才不遇、不能实现远大政治空想的凄凉、压抑感和孤独感。
10.这首诗在遣词造句上没什么分外之处，千百年来却一贯不减它动人的力量。试谈谈你对
这首诗的理解，并剖析它在艺术表现上的特色。
这首诗传达出韶光的绵长无尽，以及个人置身个中的孤独感，唤起的是人类共有的那种
在广袤时空中常不知自己置身何处且何去何从的茫然感。
在艺术表现上的最大特色是直抒胸意，不借助详细的景或事，而靠感情本身的力量来打动人。
