试卷满分150分（选择题每小题3分），考试韶光150分钟一、当代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的笔墨，完成下面小题。笔墨措辞是对口头措辞的抽象，从读到诵的转换中有无限空间让作者进行文学创作。从读到诵的转换空间无限大，想象力可以无穷发挥，对措辞表达可以尽情追求。同时，措辞表达的无限性也源于生活本身的千变万化，措辞觉得也一定在不断发展变革着。作家的早晚期作品风格之以是有差异，很大程度源于这种变革和追求。既然笔墨表达处于变革发展中，那什么是笔墨的好坏呢？除了对笔墨质量的基本哀求，比如阐述流畅，避免错别字，措辞征象不应过分大略等，还有没有其他标准？我认为最少还有一个标准，便是读者读起来是不是舒畅。好笔墨一定让读者读着舒畅，在从读到诵的转换中充分享受内容和情绪的张力，产生共鸣。文学创作是在从读到诵的转换中完成的，读者是参与方，应考虑到他们的感想熏染，依照转换规律来写作。这个感想熏染并非指三不雅观同等，而是节奏的顺畅、觉得的顺畅、阅读的顺畅。写作为了表达，表达就必须让读者读明白，能基本感想熏染到作者的觉得。笔墨的个性也便是笔墨辨识性，大略说是众里寻他千百度，一眼便认出笔墨风格的分歧凡响。学术界将其概括为“笔墨个性作为一种艺术品质，是作家在生活和创作中所养成的相对稳定的个人气质、人格情操、审美空想、艺术志趣、创造才能和写作习气等精神特点的总和。这些精神特点掌握着作家的创作活动，使他能用个性化措辞构筑起一个独占的艺术天下”。这种括准确全面，可以从以下几个层次理解。首先，写作是一种表达，而表达欲是人类的天然希望，属人性的一部分，就像对爱恨的希望一样，具有生物和社会的双重动机，只不过强弱有别罢了。可以夸年夜点说，表达是生存办法的一部分、基本权利的一部分。因此，只管表达的希望并不直接导致文学创作，但它无疑是文学创以及任何艺术创作的源泉。其次，既然如此，文学创作是范例的个人行为，作者才是创作主体，与他人关系不大，这是自己的表达和表达的自己，只能自己看着办。再次，写作的主要条件是，要找到写作中的自己，只有找到自我，表达自我，才能产生自身风格，也便是笔墨个性。在写作中把握笔墨个性，有点像歌唱时探求发音位置。有些人原来在生活中就短缺个性，如果真这样倒也不是问题，只要理解自我并自我书写，没有个性便是个性。但倘若其他缘故原由，比如对天赋的迷思，对灵感的焦虑，对自我的回避，让你感到很微小，自我变形，不敢面对真实的自己，那便是问题了。办理的办法还是要把上面的逻辑想清楚，世上天才再多，文学的多样性永久短缺一个你。文学创作最主要的是坦诚地面对自己，你是否真的须要文学表达？如果是，那么写作要考虑的只是表达什么和如何表达。也可以说，笔墨个性是文学创作的硬通货和必不可少的标识，文学艺术永久以个性和情绪为皈依。文学繁荣，百花齐放，百花便是个性的总和。欧洲的浪漫主义和批驳现实主义文学正是个性的彰显。但至当下，只管文学的多样化发展比任何时候都显著，但对文学出息的担忧始终没有消退。当笔墨越来越缺少个性，迎合市场和数字技能的整洁划一，当文学的表达被形式化、庸俗化了，那便是灾害的来临。文学一旦失落去个性也就失落去了生命，在这一点上，个性每每意味着生命，意味着那颗怦怦作响的心脏。（摘编自《文学的个性及其他》）1、下列对原文内容的理解和剖析，精确的一项是（ ）A. 对措辞表达的追求以及生活本身的千变万化，使得作家早晚期作品的风格存在较大的差异。B. 虽然笔墨表达处于变革发展中，但好笔墨一定会让读者读着舒畅，让读者与作品产生情绪共鸣。C. 表达欲是人类的天然希望，具有生物和社会的双重动机，是生存办法和基本权利的一部分。D. 当下，文学的多样化发展显著，文学繁荣，百花齐放，作家的创作个性都得到了充分的彰显。2、下列对原文论证的干系剖析，禁绝确的一项是（ ）A. 文章开宗明义，论述了笔墨个性的含义、对笔墨个性的解读及其主要性。B. 第三段阐释了什么是笔墨的个性，利用引用论证，增强了论证的可信度。C. 文章肯定笔墨个性的主要性，又表达对短缺笔墨个性的担忧，显示了作者的写作方向。D. 末了一段强调了笔墨个性对付文学的主要性，个中的比喻论证生动形象。3、根据原文内容，下列推断禁绝确的一项是（ ）
A. 在批驳现实主义作品《装在套子里的人》中，作者的个性得到极大彰显。B. 李白的作品个性外露，富有激情，他的《蜀道难》表现出雄奇的浪漫风格。C. 李清照早晚期作品风格发生了很大的变革，紧张是源于个人成绩的提升。D. 陶渊明创作成功的关键是形成了个性光鲜的文体，找到自我，表达自我。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的笔墨，完成下面小题。树木如何经由根部紧密结合在一起，我们有时候可以在一些斜坡步道上不雅观察到，那里的土壤因雨水侵蚀而流失落，地底的根系相对也随意马虎暴露出来。科学家已经在哈茨山区证明，树木的根部确实是一种错综交织的系统，而这系统可以把同一个树种以及一个树群里的大部分个体结合起来。树木间营养物质的交流、紧急状况下的邻里互助彷佛都已经是既定规则，由此我们可以认定森林是一种超生物体，也便是类似蚁窝的构成物。但树木为何如此社会化，为何明知会助长彼此间的竞争，却还是要与同类共享养分？情由很纯挚，独木不成林，独树无法制造出同一区域内稳定均衡的景象，也会受到风吹雨打而无所依怙。反之，许多树木则能构成一个生态系统，可以缓和酷暑与寒冷，可以储存大量的水分并制造湿润的空气，在这样的环境中树木能在呵护中发展，而且能够活得良久。以是，为了达成这个目的，树木必须不计代价地坚持完全的共同体，如果所有个体都只会独善其身，个中会有许多无法存活下来。不断有树木去世去的结果会使树冠层涌现许多空隙，从这里风暴更随意马虎侵入森林，并造成更多树木倒下；夏天的暑气也更随意马虎逼近地面，使土壤变得干燥。所有的树木都必须承受这些后果。因此，每棵树木对付全体共同体而言都弥足宝贵，也都值得尽可能长久地存活。为此，树木乃至汇合体帮助生病的个体，供给其养分，直到它再度康健起来。反之亦然，曾经伸出援手的树，现在也须要帮忙。这些有着粗壮银灰色树干的山毛榉树，让我遐想到一群大象：它们同样也善于照顾差错，也会扶持病者和弱者，直到它们有能力重新站起来，若非不得已，乃至不愿抛下去世去的亲人。虽说每棵树都是共阴体里的一分子，但个中显然有程度之分。大部分的树桩会在几十年内化为腐殖质（对树木而言这算是非常快的），只有极少数的树桩历经数百年气息犹存。为何情形会如此不同？难道树木间也存在阶级社会？彷佛是如此，只不过“阶级”一词还不足精准。那更像因此亲密程度或喜好程度来决定差错间是否乐意合作的社会。对付这点，我们只要举头不雅观察一下树冠层就能够理解。一样平常树木都会只管即便扩展自己的枝干，直到碰触到同样高度的其他树木的枝丫末端为止，它们无法连续伸展，由于有较好空气与光芒的成长空间已经被疾足先得。纵然如此，那里所有的枝干都发展得这般孔武有力，让我们不禁要想：上面的生存竞争该有多激烈！
相反地，真正的树木朋友从一开始，就会把稳不向彼此伸出太具威胁性的手臂，它们并不想从对方那里夺走什么，因此树冠层只会向外围——朝着“非我族类”的方向延伸。透过根部，这些朋友是如此唇齿相依，乃至有时候会一起去世去。这种不间断地向残桩雪中送炭的友情，一样平常只存在于天然林里，不过或许所有的树种都存在这种征象。由于除了山毛榉树，我也曾在橡树、冷杉、云杉、花旗松等树木阁下不雅观察到这种活了良久的残桩。然而在人造森林里，就像中欧地区大部分的针叶林，树木明显只是顶着同样物种名称的“街头游童”，它们的根在栽种时就已经永久破坏，要建构共同的网络显然是不可能了。这种森林的树木常日就像独行侠，因此总是处于困难困境中，反正它们多数也没机会变老，依据树种的不同，大约在一百年内，其树干就会被认定可以砍伐了。（摘编自彼得·渥雷本《树的秘密生命》，钟宝珍译）4、下列对原文干系内容的理解和剖析，精确的一项是（ ）A. 树木根部错综交织的系统，把树群里的个体全都结合起来，进行营养物质的交流和邻里的互助。B. 只有极少数的树桩历经数百年气息犹存，那是由于它们生存在一个更加乐意合作的树木的社会里。C. 一样平常树木都会只管即便扩展自己的枝干，但它们从一开始，就会把稳不向彼此伸出太具威胁性的手臂。D. 人造森林的树木，由于根部无法建构共同的网络，因此它们总是处于困难困境中，也没有机会变老。5、下列对原文干系内容的剖析和评价，禁绝确的一项是（ ）A. 文章陈述不雅观点时利用“一样平常”“或许”“大约”等词语，表示了文章用语的严谨。B. 第二段利用作比较的解释方法，使文章的内容更准确、更科学，也更具说服力。C. 第五段“街头游童”的引号表示分外含义，这种用法与第四段中“阶级”的引号用法相同。D. 父章利用多种解释方法，生动形象地解释了树木要坚持完全的共同体的主要性。6、这篇文章先容了树的生命秘密，它给我们带来哪些启迪？请简要解释。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的笔墨，完成下面小题。往事（二）[注] 冰心“风浪要来了。这一段水程照例是不平稳的！
”这两句话不知甚时，也不知是从哪一个酒保口中说出来的。一瞬时便在这几百个青年中间传播开了。大家不住的纪念着，又报告佳音似的彼此谈说着。在这好奇而活泼的心绪里，与其说是防备着，不如说是希望着罢。于是大家心里先晕眩了，分外的凝注着海洋。依然的无边闪烁的波涛。彷佛逐渐地摇荡起来，定神看时，却又不见得。我——更有无名的喜悦，暗地里从容的笑着。晚餐的时候，灯光依旧灿然，广厅上杯光衣影，盈盈笑语之中。忽然瞥见那些白衣的酒保，托着盘子，欹斜的从许多圆桌中间掠走了过来，海洋是在动荡了！
大家暂时的停了刀叉，相顾一笑，眼珠都流动着，彷佛相告说：“风浪来了！
”——这时都觉出了船身旁边的摇摆。我没有言语，又满意的一笑。餐后回到房里——今夜原有一个谈话会——我垂垂的换着衣服，对镜微讴，瞥见了自己镜中惊喜的神色，犹如准备着去赴海的女神召请去对手的一个夜宴：又犹如磨剑赴敌，对手是一个有名的健者，而自己却有几分胜利的把握。预定夜深才下舱来，便将睡前统统都安排好了。出门一笑，厅中几个女伴斜坐在大沙发上。灯光下娇惰的谈笑着，笑声中已带晕意。一起上去，遇见许多抉着毡子、笑着下舱来的差错，笑声中也有些晕意。我微笑着走上舱面去。琴旁坐着站着还围有许多人，我拉过一张椅子，坐在玲的阁下。她笑得倚到我的肩上说：“风浪来了！
”弹琴的人旁边倾欹的双腕仍是弹奏着，唱歌的人，手扶着琴台笑着唱着，忽然身不自主一溜的从琴的这端滑到那端去。大家都笑了，笑声里似都不想再支持，于是逐渐的四散了。我转入交际室，谈话会的人都已在里面了。大家团团的坐下。屋里彷佛很忧郁。我以为有些人面色很无主，掩着口蹙然的坐着——大家都以为在同一的高度中，和室内统统，一齐的反侧欹斜。彷佛都很勉强，许多人的精神，都用到晕眩上了！
仿佛中谈起爱海来，华问我为何爱海？如何爱海？——我逐渐的以为快乐充斥，怡然的笑了。并非喜好这问题，是喜好我这时心身上直接自海得来的觉得，我笑说：“爱海是这么一点一分的积渐的爱起来的……”未及说完，一个差错，掩着口颠簸的走了出去。大家又都笑了。笑声中，也彷佛说：“我们散了罢！
”却又都不好意思走，断断续续的仍旧谈着。我心神已完备的飞越，彷佛水宫赴宴的韶光，已一分一分的附近；比试的对手，已一步一步的仗着剑向着我走来，——但我还天一句地一句的说着“文艺批评”。'又是一个差错，掩着口颠簸的走了出去——于是两个，三个……我知道是我说话的时候了，我笑说：“我们散了罢，别为着我大家拘束着！
”一壁先站了起来。大家笑着散开了。出到舱外，灯影下竟无一人，阑外只听得涛声。全船想都睡下了，我一笑走上最高层去。迎着海风，掠一掠鬓发，模糊摇撼之中，我走到阑旁，放倒一个救生圈，抱膝坐在上面，遥对着高竖的烟囱与桅樯。我瞥见船尾的阑干，与暗灰色的天末的水平线，相互重叠起落，高度相去有五六尺。我凝神听着四面的海潮音。仰望高空，桅尖指处，只一两颗大星露见。海的母亲，在洪涛上轻轻的簸动这大摇篮。几百个婴儿之中，我大概是个独醒者……我想到母亲，我想到父亲，忆起行前父亲曾笑对我说：“这番横渡太平洋，你若晕船，不配做我的女儿！
”我寄父亲的信中，曾说了这几句：“我已受了一回风浪的试探。为着要报告父亲，我在海风中，最高层上，坐到中夜。海已证明了我确是父亲的女儿。”实在这又何足道？这次的航程，海平如镜，每天是微风习习，那夜仅是五六尺高下的震荡。酒保口中夸说的风浪，和青年心中希冀惊笑的风浪，比海洋中的实况，大得多了！
一九二三年八月十二昼夜，太平洋舟中（有编削）【注】本文是冰心《往事（二）》中的第五篇。7、下列对文本相关内容和艺术特色的剖析鉴赏，禁绝确的一项是（ ）A. 海浪彭湃时，人们停了刀叉，相顾而笑，“眼珠都流动着”这种无言而逼真的形态描写，传达了人们内心的许多信息。B. 作者心目中的海仿佛是一个亲密的对手，时候召唤着神圣的决斗，随着潮声增大，船颠摇剧烈而一步步靠近大海这个对手。C. 晚上人们欢快地唱着跳着，笑声四溢，然而晕船的觉得已逐渐冲淡了喜悦之情，受人们的影响，作者也逐渐感到有些疲倦。D. 作者由海想到自己的母亲和父亲，想起父亲临行前对自己的鼓励，在寄给父亲的信中表示，自己可以承受海中的风浪。8、文章写周围人们对海浪的欣喜态度和作者一次次微笑，分别有什么浸染？（6分）9、文章末了一段表达了作者什么思想感情？请简要概括解释。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。送吴纯甫师长西席会试序 [明]归有光予为童子时则知有吴纯甫师长西席长而登师长西席之门悦而忘其归也。盖世之所谓年夜方魁磊之士，吾必曰师长西席焉。师长西席少时，为县大夫郡邑父老所推许。众皆期以大用，既而摧抑抑扬者几三十年。师长西席自大瑰伟，不见施设，独喜为人言之。人无贤愚，见者倾倒。自少年学子稍知向方者，必引而进之。士之有志者，亦皆归师长西席。时有质辨，阐发毫发，议论蜂起，群疑豁如。其于天下之短长，平生易近之得失落，常有隐忧于其间。天子复兴，慨然有志于三代之治。诏书数下，以是修明千百年之废典者不一事，悉师长西席之所尝言者。与师长西席游者，皆去为显官。师长西席独为诸生，进退自若也。嘉靖辛卯，师长西席始发解[注]。于是将上礼部，服王官有日矣。皆喜师长西席之遇，而又惜其晚也。然君子之论不施于早晚之间，而施于遇与不遇之际。不以徒遇之为喜，而以得所遇之为乐。初，师长西席与余论天下事，予未尝不竦然，又缄默有感也。以为在位者皆以此为心，则天下可以无事，然而师长西席不遇也。今师长西席遇矣，得一人于千百之中，不可谓无获也；障流波于奔溃之日，不可谓无力也。以其向所言者而从事焉，则犹饥渴而饮食之也。故予谓师长西席不谓之晚，而如师长西席乃可谓之真遇也。若彼碌碌者徒，虽襁褓而朱紫，日唯诺于殿廷，吾不谓之遇也。因书以为别。（选自《震川师长西席集》，有编削）[注]发解：明代称乡试考中举人发解。10、文中画波浪线部分有三处须要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。予为童子时A则知B有吴纯甫师长西席C长D而登E师长西席之门F悦G而忘H其归也11、下列对文中加点的词语及干系内容的讲授禁绝确的一项是（ ）A. 归，文中指归附，与《廉颇蔺相如列传》中“毕礼而归之”的“归”意思不同。B. 游，文中指交往，与《鸿门宴》中“秦时与臣游，项伯杀人”“游”意思不同。C. 礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、敬拜、贡举等事变，主座为礼部尚书。D. 朱紫，古代高等官员的服色，借代高官显爵。古代官吏按等级配有相应的官服颜色。12、 下列对原文有关内容的概述，禁绝确的一项是（ ）
A. 吴纯甫师长西席自认为才能卓越。他长于剖析问题，进行质疑辩论时，能阐发入微，明了地解答疑问。B. 吴纯甫师长西席考取举人后，有人认为这个机会来得太晚，归有光认为机会能使人施展才能就不算晚。C. 归有光对吴纯甫师长西席充满敬意，认为掌权者要重视对吴纯甫须生这类人才的任用，从而有效担保国家安定。D. 归有光认为，“真遇”者会珍惜机会施展才能为国效力，那些在朝堂上一味屈服的高官不能算“真遇”。13、把文中画横线的句子翻译成当代汉语。（10分）（1）众皆期以大用，既而摧抑抑扬者几三十年。（2）以其向所言者而从事焉，则犹饥渴而饮食之也。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题茂陵① 李商隐汉家天马出蒲梢②，苜蓿榴花遍近郊。内苑只知含凤嘴③，属车无复插鸡翘④。玉桃⑤偷得怜方朔，金屋修成贮阿娇⑥。谁料苏卿⑦老归国，茂陵松柏雨萧萧。【注】①茂陵：汉武帝刘彻的陵寝。②蒲梢：古代骏马名。③含凤嘴：诗中指打猎时胶泥黏合破损的武器。④鸡翘：天子出巡时，侍从在车上插有用羽毛装饰的旗。⑤玉桃：传说人吃了可永生不老的仙桃。传说，东方朔曾偷玉桃。⑥阿娇：汉武帝陈皇后的小名。传武帝年幼时曾说，如得阿娇为妻，将筑金屋以藏之。⑦苏卿：苏武。14、下列对这首诗的理解和赏析，禁绝确的一项是（ ）A. 诗歌为怀古之作，多用典故是本诗特点，用典大多与茂陵的主人有关。B. 颔联写汉武帝休闲时候喜好打猎，也常常微服私访，体察下面的民情。C. 颈联用了两个典故，分别批评了汉武帝沉迷永生不老和贪恋美色。D. 全诗第二、八句重点写自然之景，一句活气勃勃，一句满目萧然，比拟光鲜。15、清代纪昀说这首诗“前六句一气，七八掉转作收”，请结合诗歌所抒发的感情，谈谈对本诗构造的理解。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16、补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《庄子·逍遥游》中，宋荣子“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的表现是： ， 。
（2）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，“ ”一句写宋武帝的军队在沙场的胜利，“ ”一句写宋文帝的军队在沙场的失落败，比拟光鲜。（3）唐宋诗词中常常利用比喻手腕写雪，如“ ， ”。
三、措辞笔墨利用（20分）（一）措辞笔墨利用Ⅰ（本题共2小题，7分）阅读下面的笔墨，完成下面小题。根据监测结果显示，我国森林面积稳步增长，林草资源质量和林草生态功能不断增强，林草生态管理成效显著。进入新发展阶段，我国国土绿化模式已从追求数量，到 A ，国土绿化更讲科学，更重规律。科学绿化是遵照自然规律和经济规律、保护修复自然生态系统、培植绿水青山的内在哀求，是改进生态环境、应对景象变革、掩护生态安全的主要举措，对培植生态文明和俏丽中国具有主要意义。2021年，《关于科学绿化的辅导见地》印发，解答了林草资源怎么管、哪里造、造什么、怎么造等问题。林草部门把高质量发展哀求贯穿国土绿化全过程，精准管理、风雅管理，走出了 B 。科学合理安排造林绿化用地是科学绿化的第一要务，为此，各地开展造林绿化空间适宜性评估，作为造林绿化任务安排、用地落实的紧张依据。依据第三次国土调查数据和国土空间方案，国家林草局联合自然资源部支配各地摸清未来15年的造林绿化空间。各地综合考虑地皮利用构造、地皮适宜性等成分，合理安排造林用地，同时哀求严禁违规占用耕地绿化造林、填湖填海、开山造地绿化等。17、文中画线的句子有语病，请进行修正，使措辞表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（3分）18、请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段笔墨语意完全连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分）
（二）措辞笔墨利用Ⅱ（本题共3小题，13分）阅读下面的笔墨，完成下面小题。外公的菜园子在镇子西北边缘，一个池塘围堰的后面。西边是荒坡，十天半个月不下雨，那些高高的野草就开始枯黄。（1）这样的周边环境里，菜园子看上去，就像一小片绿洲。①原来菜园子不大，长方形，比一个篮球场大不了多少。后来，外公在它西边长满灌木丛的坡地上，又开荒出一块差不多大小的新园子。老园子地皮黝黑松软，新园子的黄土几年下来却没有多大变革。外公说，老园子是熟土，新园子是生土。同样的小青菜，在老园子长得油绿饱满，在新园子却是梗细叶薄。（2）老园子就像外公心有灵犀的老朋友。外公看上客岁夜大咧咧，实际上心思（①）。他把菜园子整顿得有条不紊，时下种什么菜应季好卖，他了然于心。他比别人能吃苦，更主要的是他凡事都爱（②）。他早上割了这茬菜，下午新的菜苗就栽上了。（③）的翻地、耙地、备苗等等，环环相扣，如行云流水。外公在松软的田垄上撒上菜籽，用干喷鼻香茅草代替干稻草，铺在上面。菜园子一角，有一眼水井。水井沿，垫着几块石条。②井里从上到下长着蕨类植物，显得很窄，很深。井边竖着高高的架子，架子顶上横着一条长长的粗竹竿，一头绑着一块大石头，一头拴上麻绳，麻绳垂下来，上面系着一个用旧汽车轮胎做的水桶。（3）中午的阳光直射下去，井底像一壁小镜子。外公那个年代的农人，差不多都已经逝去，却让人无法（④）。他们将自己和家人的命运交给了地皮。作为农人的子弟，我常常为之动容。19、依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ）A. 严密 琢磨 期间 释然 B. 严密 琢磨 其间 释怀C. 严密 捉摸 期间 释然 D. 严密 捉摸 其间 释怀20、 作为文学作品，标点标示的停顿，有时很有表现力。文中有两处画波浪线部分，剖析个中的逗号是若何增强表现力的。（4分）21、文中加色画横线的部分利用了比喻的手腕，使得措辞生动形象。请剖析其表达效果。（6分）
四、写作（60分）22、 阅读下面的材料，根据哀求写作。故宫博物院，网络预约，放票即空；陕西历史博物馆，预约门票日均点击量超过60万；成都博物馆，“汉字中国——方正之间的中华文明”特展，一个多月吸引不雅观众逾40万人次……这是当下博物馆热最真实的写照。博物馆热，与其说是一种文旅征象，不如说是一场文化寻根。以上材料引发了你若何的遐想与思考？请写一篇文章。哀求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息；不少于800字。
参考答案
1B A.“使得作家早晚期作品的风格存在较大的差异”缺点，原文是“作家的早晚期作品风格之以是有差异，很大程度源于这种变革和追求”，选项短缺“很大程度”的限定。 C.“表达欲……是生存办法和基本权利的一部分”张冠李戴，原文为“表达是生存办法的一部分、基本权利的一部分”。 D.“作家的创作个性都得到了充分的彰显”曲解文意，原文是“但至当下，只管文学的多样化发展比任何时候都显著，但对文学出息的担忧始终没有消退”。
2A “文章开宗明义”缺点，文章前两段紧张阐述的是笔墨措辞，而不是笔墨个性。
3C “紧张是源于个人成绩的提升”说法不全面，该当还有生活本身的变革。
4B A.“把树群里的个体全都结合起来”表述绝对化，文中是说这系统可以把同一个树种以及一个树群里的“大部分”个体结合起来。 C.“一样平常树木”范围扩大，原文是说“真正的树木朋友”，而不是“一样平常树木”。 D.“也没有机会变老”以偏概全，文中说它们“多数”也没机会变老。
5C .“街头游童”利用的引号表示分外含义，“阶级”利用的引号表示突出强调，两者用法不同。6、①“明知会助长彼此间的竞争，却还是要与同类共享养分”，这见告我们在竞争中也要学会相互帮助。②“许多树木则能构成一个生态系统”“在这样的环境中树木能在呵护中发展”，这启迪我们团体对个体的主要性，在良好的团体中人能更好地发展。③“每棵树木对付全体共同体而言都弥足宝贵”“树木乃至汇合体帮助生病的个体”，启迪我们不能忽略团体中的任何一个人，对付弱者要多给予关心与帮助。④“这种森林的树木常日就像独行侠，因此总是处于困难困境中”，启迪我们在团体中要多沟通互换，才能走出困境，行走得更远。
7C “作者也逐渐感到有些疲倦”错。原文“我——更有无名喜悦，暗地里从容的笑着”“对镜微讴，瞥见了自己镜中惊喜的神色”等，可看出作者喜好海上得来的这种觉得。
8、用周围人们对海浪的欣喜态度，渲染一种热闹氛围和加强一种期待生理，为作者感情流露供应背景，突出了“我”对海的分外情绪；用“我”的一次次抑制不住的微笑，来陪衬内心深处愿望和渴求风浪早来的迫切生理。9、①海给了作者搏击风浪的自傲；②点明了作者期待欢迎出路中更为艰巨困难的决心；③作者的高远志向在与海的互换中得到印证和升华。
10、ACF
11B 都是“交往”的意思。句意：与师长西席交往的人。/秦朝统治时和我有交往了，项伯杀了人。
12C “认为掌权者要重视对吴纯甫师长西席这类人才的任用”理解缺点。原文“以为在位者皆以此为心”强调掌权者当以天下为己任，而非强调人才任用的问题。13、（1）大家都期待他成为国家栋梁之材，后来他遭受挫折、压制近三十年。（2）按照他以前说过的话来实行，就犹如在饥渴的时候进食。
参考译文我还是孩童的时候，就知道吴纯甫师长西席。终年夜后去师长西席家拜访，高兴得忘却回家。众人评论辩论年夜方磊落之人，我一定提及师长西席。师长西席年少时，被县令、乡绅、有威望的父老推许。大家都期待他成为国家栋梁之材，后来他遭受挫折、压制近三十年。师长西席自认为才能卓越，只是没得到施展才能的机会，独独喜好为别人说好话。众人无论贤明、愚蠢，见到他都敬慕他。小到稍知归向正道的少年学子，他都一定向上举荐。有志向的士人，也都归附师长西席。时常质疑辩论，阐发十分细微，纵横议论如蜜蜂成群而至，解答众人的迷惑明了通达。他对天下事情的利与弊，百姓的得与失落，心中常怀隐忧。在天子复兴期间，他感情冲动大方，有再造三代盛世的志向。诏书多次下发，所提到的阐明废而弗成的礼法制度等事，都是师长西席曾经说过的。与师长西席交往的人，都去做大官。师长西席独独做生员，进退自若。嘉靖辛卯年，师长西席才考取举人。于是将赴京参加会试，担当朝廷官职指日可待。人们都为师长西席得到施展才能的机会而高兴，但又惋惜机会来得太晚。然而论人不可把人中举或中进士的早晚作为标准，而应该把是否得到施展才能的机会作为标准。不由于只是科场得意就高兴，而把得到能施展才能而利于国家的地位为乐事。当初，师长西席和我议论天下事，我总是对师长西席充满恭敬，又对所论之事深有感触。我认为当权者如果都能像师长西席那样以天下为本心，国家就可以太平无事了，然而师长西席没有得到施展才能的机会。师长西席得到了施展才能的机会，从千百人中突现出来，不能说没有收成；在国家颓败的时候决心力挽狂澜，不能说没有力量。按照他以前说过的话来实行，就犹如在饥渴的时候进食。以是我认为师长西席不算晚，像师长西席这样才可以说是真正得到了施展才能的机会。像那些庸碌无为的人，纵然在幼儿期间就得到高官显爵，却每天在朝堂之上一味屈服，我不能说这人得到了施展才能的机会。于是我写下这篇文章来为师长西席送别。
14B “体察下面的民情”缺点。颔联“内苑只知含凤嘴，属车无复插鸡翘”说汉武帝一味地爱打猎，弓弦断了，就将西海国献来的用麟角和风喙煮成的“续弦胶”拿来，用嘴濡湿粘好再射；常常微服私游，不用插“鸡翘”标志的随从车队陪驾，而屡冒风险。以是，颔联写汉武帝迷恋游猎，荒废政事，不是体察民情，语带讽刺。
15、①诗歌的前三联是针对汉武帝生前业绩委婉抒发感情的，没有“悲”的意味。②尾联用典和写景相结合写出人们只能看到潇潇雨中的松柏，而不见有作为的君主，倍感凄然。③以是，诗歌的构造可以说是“前六句一气，七八掉转作收”。
16、 （1） （且）全球誉之而不加劝 全球非之而不加沮 （2）气吞万里如虎 赢得仓皇北顾 （3）忽如一夜东风来 ⑥. 千树万树梨花开（燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台）
17、监测结果显示，我国森林面积稳步增长，林草资源质量持续提升，林草生态功能不断增强，林草生态管理成效显著。18、A 质量和数量并重 B 一条科学、生态的绿化之路
19B
20、①逗号将画线部分分为三个相对独立的语句，突出强调了菜园子的大小与形状。②逗号表示停顿，使井里的植被和因植被而导致的水井显得“很窄”“很深”的特点得以突出强调。21、（1）将菜园子比作绿洲，表现了菜园子绿意盎然的情景。（2）将老园子比作外公的老朋友，表现了外公对老园子的理解、熟习且有着很深的感情。（3）将井底比作小镜子，充分表现了井底在阳光照射下通亮沉着的状态。
22、参考例文
溯韶光之旅，寻文化根脉
翻开历史厚重的书页，晕染一点浓酽的墨喷鼻香。黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，而留下来的那些承载着中华民族基因的文物，穿越时空，烛照历史，成为不可再生、不可替代的中华精良文明资源。如今，走进博物馆，已经不仅仅是一次文化之旅，更是一场文化寻根。溯韶光之流，寻文化根脉，守护民族血脉，激扬自傲力量。
溯韶光之流，展厅之内，重器凝九州之志，文籍汇千载之思，是先人在历史长卷上以勤恳、年夜胆、聪慧作出的无声回答;寻文化根脉，展厅之外，山河壮阔、公民幸福，今日之中国，是百余年来无数志士先驱以青春、生命、崇奉雕琢铸就的答案。
走进博物馆，青瓷帛画，陶俑书法，斑驳的锈迹里承载的历史沧桑; 古玩泉币，石凿雕刻，琳琅的珍玩里陈说着民族文化的渊源流淌。品味文化之美，体会文物蕴藏的民族基因。如今的博物馆热，充分解释人们已经认识到文物不仅记录着历史，更主要的是让我从中窥见未来。五千年辉煌的历史便是我们的开拓未来的底气。传承中华精良的文化，注定是我们前行的动力。继往才能开来，深入挖掘文物里潜藏的人文代价，会让我们从洞悉历史中积蓄力量，会让我们明确方向雕琢前行。
文化是民族发展繁荣的根基，文化作为一种精神力量，能够在人们认识天下、改造天下的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。人类社会发展的历史证明，一个民族，物质上不能穷苦，精神上也不能穷苦，只有物质和精神都富有，才能自傲、自傲、自强地耸立于天下民族之林，以是溯韶光之流，寻文化根脉，对立德树人、以文化人、以美育人，而发挥文化的正导向力量，意义非凡。提高审美能力，传承中华精良文化，才能让我们更有直面当下的风云诡谲天下形势。走进博物馆，从无声的文物里读到力量，感想熏染美好。
文明圣火千古未绝者，唯我无双。泱泱中华，历史悠久，博大精湛。中华文脉薪火相传，不断文明血脉，凝聚民族力量与聪慧，更折射出我们民族的强大，民族弱则文物失落，国运强则文化兴。博物馆由过去的门前冷落鞍马稀，到如今的一票难求，足以印证文化的自傲是国之风骨，立于天下民族之林的中华民族须要从这些文物里觅得力量，开拓向前，传承已知的同时，深入探索未知、揭示本源。
惟殷先人，有册有典。洗去历史的尘埃，淘尽浮华的鼓噪，留下辉煌的文明。五千年的历史，丰盈了炎黄的灵魂，百年新征程，我辈自当溯韶光之流，寻文化根脉，在不断传承中弘扬光大，让中华文明在时期发展中彰显强大的生命力，照亮民族伟大复兴的壮丽征程。
