苏轼 〔宋代〕
三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。欲吊文章太守，仍歌杨柳东风。休言万事转头空，未转头时皆梦。
“坡仙”一代文豪，博学多才，且久历官场，生平波折浮沉，对世事人生有着远超凡人的彻悟与通达，是国学史上最具高古风骨和洒脱脾气的奇人。
平山堂是苏轼的恩师欧阳修在扬州做官时所建。苏轼生平频繁调任，每次履新途经扬州，都要去平山堂怀念与欧公的师生情意。这是他第三次途经平山堂的感怀之作，此时恩师欧阳修已经仙逝一年余，而他本人也已近晚年，生平的荣辱浮沉，已经心如止水，内心的境界变得更加空明清澈、洒脱自若了。
拙译如下：
这是我此生第三次来到平山堂下怀念我的恩师，大半辈子的往事仿佛一弹指间就飞逝如风。
已经十年了我没见过如仙翁一样平常品质清奇的欧阳公，而现在他已经仙逝，留在平山堂墙壁上的墨迹却依旧龙飞蛇舞、维妙维肖、气势如虹。
此刻的我只管在凭吊回顾有“文章太守”雅号的恩师欧阳公，但仍旧要为杨柳轻舞、东风轻拂的人间美好年华而放声高歌。
不要说人间纷纭扰扰的万事万物转转头看才是一场空，你要知道这杂驳零乱的人生啊，不用转头，本来便是一场梦。
02
定风波
苏轼 〔宋代〕
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且缓步。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭东风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回顾向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
这是苏轼因“乌台诗案”再一次被贬斥为黄州团练副史后的一首雨中即景名词。虽然被贬，但“坡仙”依旧把酒当歌、绝不在意，身处困境、无忧无惧。全词语境旷达洒脱、轻松惬意，完美地表示了他不骄不馁、随缘清闲的人生境界。
拙译如下：
人生路上难免风风雨雨，不必在意路边树林里那些风雨中零零落落的凌乱声音。你就该敞愉快胸一边吟诗咏赋、高歌长啸，一边从容不迫地垂垂前行。
竹杖和草鞋反而比高头骏马更加轻松惬意，有什么好怕的？我只要这一件清简的蓑衣就足以应对这风吹雨打的人生。
早春的风中只管还带着料峭的寒气把我的醉意吹醒，这点冷算什么，你看那山顶上已经露出了暖暖的斜阳来把我相迎。
现在再回过分来去看刚才那一段风雨交加、寒气萧瑟的路途，我只是微微一笑便扭头归去，风雨阴晴已经完备忘却、无牵无挂、再不萦怀了。
03
送别
王维 〔唐代〕
下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。
王维的这首送别诗，看似是写送别朋侪归隐，实则完备是表露自己的心境。王维生平才情高绝，虽然高中进士，却没做过高官显贵，只做了几年小官也不得意，早早地就归隐林下、参禅礼佛，去追寻清闲空灵的生活了。
拙译如下：
朋友，请下马来饮一杯送别的酒吧，你今后的去处和归宿在哪呢？
你说你的人生未能施展抱负、称心快意，要回归终南山下的老家去隐居。
你就只管去吧，没必要再问别的什么了，由于你要去的地方，白云悠然清闲地在碧空中飘荡，而且那洒脱淡泊的境界永无尽时。
04
酬张少府
王维 〔唐代〕
晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。
这是墨客回应朋侪张九龄的一首酬答诗。古代交情深厚的文人仕子之间，还是能够相互表明心迹、吐露真情的，不像现在大家都戴着厚厚的面具封闭起来。
这首诗中，作者看似超然物外、齐心专心清修，实则还是有几丝不甘心的意味。古代文人的报国之心都是很重的，不能一展才学，有几分“到底意难平”，也在情理之中。
拙译如下：
人上了年纪就只喜好寂静的生活了，纷乱的世间万事再不挂心。
现在回过分来核阅自己并没有可以报效国家的妙计高策，看空了统统就只求回归故乡的林泉之中。
现在我每天迎着松林中的清凉之风洞开衣带，在宁静的山谷中、明月的照拂下，自由清闲地独坐弹琴。
你现在要再来问我人间间如何才能通达富贵、不再贫乏，我不会回答你了，只会转过身去谛听那水浦深处清闲的渔歌声声。
05
饮酒·其五
陶渊明 〔魏晋〕
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气早晚佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
陶公是中国文人归隐田园的典范。这一首千古名篇，与传统道家思想暗合，可谓道心深厚，几欲登仙。
拙译如下：
盖一间茅草房在这纷乱的人间间，门前却并没有世俗往来的车马喧喧。
你问我怎么才能做到这一点？我见告你，只要你的心能够真正抛弃尘世阔别人间，无论住在哪里，都会自然而然地僻静偏远。
东边的篱墙下采摘菊花的时候，一举头悠然间，就能瞥见远处秀美的南山。
南山的景致和气韵，到了傍晚时分更加美妙，归巢的飞鸟清闲地盘旋着结伴而还。
这样的情境中才蕴藏着道家的真意啊，想要把它说清楚，终极却还是“只可融会、不可言传”。
06
归园田居·其一
陶渊明 〔魏晋〕
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村落，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
这一首名篇全景式地描述了陶公的归隐生活。田园的淡雅风光，隐居的妙乐意见意义，尽在其间。千百年来无数的失落意文人，个个心神往之。
拙译如下：
从个人就讨厌尘世间的俗套和刁狡，天性就喜好山水林泉。
投生到尘世对我来说本来便是个缺点，就在这缺点中堪堪度过了三十年。
就像受困的鸟儿思恋着以前可以自由飞行的深林，又像被捉进池中的鱼儿思恋着从前可以自由游动的深渊。
现在我终于回归了故乡的田园，在南山下的荒野里开垦田地，过上了原始自然的生活。
住宅四周开出的田土足有十余亩，茅草房也盖了八九间。
榆啊柳啊的在房后为我遮荫，桃啊李啊的整洁排列在屋门前。
人群集聚的村落落模糊约约的离我的屋子很远，我只是看着他们村落落上空袅袅的炊烟。
狗吠声从远处的深巷子中传过来，雄鸡的高唱声则在那高高的桑树之巅。
我的屋舍庭院清简而整洁没有乱七八糟的杂物，空旷的静室让我住得安适清闲。
光彩我摆脱了世俗的樊笼，终于又回到了我喜好的大自然中间。
