韩愈韩退之何许人也？
他是唐代精彩的文学家、思想家、哲学家、政治家，他是被众人称为“昌黎师长西席”的文学风向标，他是被誉为“文章巨公”与“百代文宗”的一代宗师，他是“唐宋八大家”之首，他是“千古文章四大家”的老大……
韩愈有很多哲理性文章入选教材，《师说》、《马说》、《捕蛇者说》、《小石潭记》等皆是千古名篇，措辞锐利真切，风格严明负责。正由于这些笔墨的影响，给我们造成了误解，误认为韩愈只是个严明讲求、一门心思求学问的人。
实在不然，实际上韩愈还是个敢怼天怼地怼空气的“大愤青”，所有都能骂，统统皆可怼！
如果要揪出大唐曾被韩愈怼过的人，唐宪宗必须得抢先吐槽。
元和十四年，大力弘扬佛法的唐宪宗为欢迎佛骨的到来，准备了一系列劳民伤财的活动，企图为大唐国运来一次“水逆退散”。名为退之的韩愈却不想退，他写下一篇《论佛骨表》以表明“佛不敷事”，构造严谨，情绪激烈，导致李老板感情也很激烈，将韩愈贬到了潮州。
既然天子都敢怼，那么大唐境内就没什么是韩愈不敢下手的了。《调张籍》便是韩愈开骂墨客张籍的，那时的诗坛盛行贬低李杜之风，韩愈便写下了：“李杜文章在，光焰万丈长。
。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。”
怼人也就罢了，可是韩愈勇猛起来，连植物也要怼。在《晚春》一诗中，韩愈写下“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”的句子，竟然嘲笑榆荚杨花无才无思，这也是没谁了。
下面我们再来欣赏一首韩愈的调弄之作，是嘲讽朋侪睡觉打鼾之人的诗。要谈笑笑也无可厚非，但韩愈的脑洞之奇大，切实其实令人咋舌，不愧是千古文章第一大家。
韩愈的诗有八大特色：奇、险、狠、重、硬、崛、狂、怪，写的诗就像怪味豆一样平常令人生奇，堪称唐代诗坛的一朵奇葩。这首诗是韩愈揶揄一个名为澹师的朋侪，他身材肥胖，睡觉打呼噜的声音震天动地。
《嘲鼾睡》
澹师昼睡时，声气一何猥。
顽飙吹肥脂，坑谷相嵬（wéi）磊。
雄哮乍咽绝，每发壮益倍。
有如阿鼻尸，长唤忍众罪。
马牛惊不食，百鬼聚相待。
木枕十字裂，镜面生痱癗（fèi lěi）。
铁佛闻皱眉，石人战摇腿。
孰云天地仁，吾欲责真宰。
幽寻虱搜耳，猛作涛翻海。
太阳不忍明，飞御皆惰怠。
乍如彭与黥（qíng），呼冤受菹醢（zū hǎi）。
又如圈中虎，号疮兼吼馁。
虽令伶伦吹，苦韵难可改。
虽令巫咸招，魂爽难复在。
何山有灵药，疗此愿与采。
表明：顽飙，狂风；嵬，高大；痱癗，泛指疹样小粒块；菹醢，古代严刑，将人剁成肉酱；伶伦，黄帝期间的乐官；巫咸，唐尧期间的巫师。
这首诗脑洞够大，韩愈为了调侃澹师这一习气，使出了浑身解数，开拓了一片别开生面的神话天地。开篇韩愈就说澹师这个人啊，睡觉打鼾真不体面，那肥腻的大肚皮一上一下，就像是嵬磊的山峦一样平常起伏。
然后，从“有如阿鼻尸”开始，韩愈就将读者引进了神话天下，他说澹师的呼噜声听起来极其惨厉，就像阿鼻地狱恶鬼伏法的喊叫，这声音惊得牛马都不能下食，这声音震碎了木枕黄粱，这声音让镜子都起鸡皮疙瘩，这声音让佛听了都皱眉，这声音让石头人听了都摇腿！
紧接着，从“幽寻虱搜耳”开始，韩愈又抛出一大串比喻：这呼噜声细微时像虱子爬耳朵，猛重时像波涛彭湃，以至于太阳都不敢露面，神龙也不愿摆尾；就像是彭越和英布被剁成肉酱时的惨叫声，就像被牢笼困住的老虎在吼叫！
听了这声，就算技艺如伶伦的音乐家来了也无法改变一点儿，就算找来像巫咸那样的招魂大师也收不住被吓散掉的魂魄！
韩愈只求哪一座仙山有此治疗打鼾的灵药，他甘心千辛万苦也要采到，为澹师治病。
这首诗的两大特点，一是穿越天涯的脑洞，二是令人捧腹的诙谐，除了跪服，切实其实无以为报。
