古诗是小学语文传授教化中的主要内容，更是中华传统文化的精髓。对付小学生来说，古诗学习不但能够培养学生良好的文学素养，同时还能熏陶学生情操，在声、韵、形、意皆美的古诗学习中创造美、感知美、品味美、创造美。在本课题研究中，将结合小学语文传授教化实践和新课标哀求，探索古诗传授教化的创新方法，通过歌咏吟诵、寻诗入境、想象留白等方法优化古诗教室，让学生得到更美好的学习体验，进而提升小学古诗传授教化的质量和内涵。
反复吟诵，感想熏染古诗魅力
1.感想熏染古诗的韵律美
古诗的魅力在于能够在短短的诗行中表达丰富的思想情绪，措辞合辙押韵、朗朗上口，古诗的韵律之美有着独特的魅力。小学生学习古诗，西席可以从韵律入手，以其朗朗上口的特点勾引学生去朗读读、去品读、去思考，在品味古诗韵律的同时能够深入到诗歌的意境中，从而形成“情”与“境”的完美领悟。譬如在学习《西岳》时，西席可以带领学生一边吟诵，一边加入肢体动作。“只有天在上，更无山与齐。昂首红日近，回顾白云低。”在这首诗中，每句话都能合营肢体动作来诠释。通过抬手、并肩、昂首、回头等动作，将肢体动作和古诗韵律领悟在一起，让学生陶醉于诗歌的美好韵律中，仿佛看到西岳巍峨高耸的样子容貌，加深学生理解影象的同时，更有利于学生体会个中的韵律之美。
2.感想熏染古诗中的诗情美
语文新课标指出，学生在诗歌朗读中不但要品味其韵律美，还要“读出诗情美”。古诗有着浓厚的抒怀风格，营造出或悠远、或深邃、或宁静、或年夜方的意境，只有反复吟咏才能让学生感想熏染到个中的诗情之美。除一样平常朗读和吟诵外，西席还可以领悟更多的表现形式，譬如让学生“画古诗”，通过画的形式将抽象的诗情直不雅观化，让学生得到更生动的审美体验。在《山行》一课传授教化中，墨客用短短的二十八个字描述出秋日俏丽的山景。远山、石径、红叶、白云，让学生将这些俏丽的事物画出来，边画边揣摩、边画边思虑，进而帮助学生更快的“入境”，让学生对诗情美的体验更加生动。
解词析句，走进古诗意境
1.学习方法的渗透
在小学古诗传授教化中，西席要充分尊重学生的主体性，为学生预留更大的互动和探究空间，让古诗教室成为学生探索的乐园。西席要起到勾引、监督、互助的浸染，教会学生精确的学习方法。如在理解古诗的涵义前，可以先勾引学生节制若何理解古诗的基本意义，通过看表明、查阅资料的形式鼓励学生互动互换，在阅读中联系高下文，这样学生能够逐步节制古诗的学习方法，从而起到“授人以渔”的浸染。
例如在《玄月九日忆山东兄弟》的传授教化中，诗中涉及重阳节习俗、登高、插茱萸等。西席可以提前让学生搜集关于古代的重阳节习俗，理解登高、插茱萸的目的是为了辟邪，祈祷幸福安然。理解了古代民俗之后，学生就能更深刻的理解作者孤身一身独在异域、逢佳节而更加思念亲人的情绪。“遍插茱萸”和“少一人”形成了光鲜比拟，更加反衬出墨客的孤独和清冷。节制了有效的古诗学习方法，就能让学生更快的领悟到古诗意境中，降落学习难度，增加学生效率。
2.捉住重点词理解诗意
古诗文采斐然、意境蕴藉，对付小学生来说，理解古诗比理解当代文学作品更加困难。这就须要西席在古诗传授教化中长于发掘“字眼”，也便是将诗中的点睛之笔为学生画出来，让学生重点品味个中的意蕴，感想熏染古诗措辞凝练的光鲜特色。在学习过程中，西席无需逐字讲解，只要环绕“字眼”深入剖析，就能很快讲透。如在《绝句》一课传授教化中，西席可以将“黄鹂、翠柳、白鹭、上苍”中表现色彩的字提出来，学生仿佛看到妖冶的春光下，两只可爱的黄鹂鸟在翠绿的柳枝中歌唱，一行白鹭优雅的飞上湛蓝的天空。通过“字眼”的勾引，学生能够更深刻的体会春天俏丽的景致，感想熏染作者喜悦的心情，同时加深对诗意的理解，从而找到古诗的“灵魂”。
3.引发学生的文学想象力
儿童的想象力是自发的、兴旺的，在传授教化中，老师要充分保障孩子想象的自由，从而让孩子产生个性化的理解。古诗短小精髓精辟，短短的二十几个字却蕴含着墨客的满腹诗情。在学生互换诗文大意时，西席就可以利用图片、视频、措辞等传授教化手段，让学生发挥想象，把诗说详细，说生动。
例如在《还乡偶书》的拓展阅读中，西席可以勾引学生发挥想象力，将其改编为一个小故事：村落口的老榆树下几个天真的孩子在愉快的玩耍，这时候走过来一个白发苍苍的老人牵着毛驴逐步走来。他们好奇地围过去问“老人家您从哪里来？”老人听到这样的问话不禁陷入沉思。西席可以环绕老人和孩子的对话、周围的环境引发学生的想象力，也可以设定勾引性问题，如：“如果你便是碰着老人的小孩，你会问他什么？你能想象出老人是如何回答的吗？老人为什么会陷入沉思？”这些拓展性的问题不但能够帮助学生梳理思维，而且还能使整首诗更有画面感，从而使简短的诗句蜕变为一个有内涵的故事。对付小学生来说，合空想象每每能够降落学习难度，使故事中的重难点转化为意见意义点和探究点，以此促进学生古诗领悟能力的提高。
诗文补白，领悟古诗情绪
1.丰富背景资料
引入古诗的写作背景能够让学生更好的理解古诗的内容和意境。和当代文学比较，古诗无论是在措辞表达还是在文体形式上都有很大差别。尤其是古诗写作年代久远，如果没有背景资料做铺垫，很随意马虎让学生产生困惑，这些问题都会影响学生对古诗内容和内涵的理解。而且小学生本身知识视野有限，没有相应的历史知识根本，这就更须要西席看重古诗写作背景的讲解，让学生通过背景理解作者的情绪和诉求，进而与古诗、与墨客产生共鸣。
例如在《示儿》一诗中，作者所处的时期背景可谓内忧外祸。陆游生平征战疆场，只到去世之前，仍未看到国家统一，这位爱国将领在病笃之际仍“但悲不见九州同”。他虽然已经不能为国家统一去战斗，但是，他把自己的夙愿留给了子弟，希望有一天能够“北定中原”，那时候“家祭无忘告乃翁”。身将去世而爱国之心尤烈，这样的爱国情怀能够使学生备受鼓舞，主动去体会个中的爱国情怀，并内化为自身的人文情绪。
2.看重引领学生品味诗中情绪
诗贵蕴藉，在古诗中墨客很少直抒胸臆，多数都是通过幽美的措辞委婉地表达自身情绪，这就使古诗中情绪过于隐晦。对付没有生活履历和情绪经历的小学生来说，有时候很难品味个中的分外情绪。
例如在《不雅观书有感》一课的传授教化中，西席可以环绕“问渠哪得清如许，为有源头活水来”一句启示学生感悟个中的诗情，让学生说一说这句诗中表面意思和个中的哲理。除了口头表述，还可以通过随堂练笔的形式，让学生“想一想、说一说、写一写”，将古诗理解和拓展写作联系在一起。这样能够充分领悟听、说、读、写四大要素，让学生从古诗表象一贯追溯到内涵，体会个中的诗情，感悟古诗特有的意蕴。这也有利于小学古诗教室的传授教化方法的创新和拓展，让学生更系统、更感性的学习古诗。
西席要认识到古诗传授教化的分外性，结合学生的兴趣爱好、思维特点、行为特点等创新传授教化设计，要让学生真正理解古诗的意境、内涵、韵味，从而提高学生的古诗审美能力，让学生在古诗学习中发展想象力和创造力，促进学生语文综合素养的提高。
摘自 | 《时期教诲·行知纵横》（成都邑陶行知研究会学术辅导）2020年2月下旬刊/栏目：陶研实践
编辑 | 张競之
