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《论语》，作为千古儒家第一书，可以说是引无数学者竞折腰。国学宗师钱穆讲过，读《论语》，有以下三个层次：
记下知识，是第一层次
深入经典中的微言大义，是第二层次
感想熏染领略孔门师生的生命气候和人生情怀，是第三层次
知识的影象是次要的。一部《论语》一万多字，反复诵读做到熟记乃至背诵是不难达到的。记下不一定能懂得，“书读百遍其义自现”的讲法并经不起考虑，深入经典去洞悉哲理章句的人文义理，造就思考的深度与广度，就显得主要得多。
思想须要厚度，更须要自由，没有思想的自由学得再好不过是两脚书橱的老学究。《论语》的精神正好便是独立的精神，《论语》的意志便是自由的意志，这种精神、这份意志表现在孔门师生的生命气候和人生情怀中。
读经典，应置身于与孔子和他的弟子们对话的情境中，把每一个人物读出活灵巧现，读出他们的喜怒哀乐，读出他们的坚持与选择、无奈和嗟叹，感想熏染他们“虽千万人吾往矣”的人生情怀和各具特点而又大气豁亮清明的生命气候。此为第三层次。
三种次第的学习，始于熟记，成于品读，止于气候，是一个递进的过程。
在大家学习传统经典、乃至从事国学教诲的过程中，很多人都受益于鲍鹏山老师甚多，此中收成，纸上得来终觉浅，唯心自知。
鲍鹏山师长西席是大家所熟知的，师长西席是中国古代思想史学者，当代新儒家代表人物，上海开放大学教授，曾两度受邀上“百家讲坛”主讲《新说水浒》和《孔子是若何练成的》，以其严谨睿智、细腻深刻的讲授风格给不雅观众留下了深刻印象。
钱穆说读书人有两大任务：第一是自己读《论语》，第二是劝人读《论语》。我自己读《论语》，也劝身边的人读《论语》，本日，向大家推举鲍鹏山教授讲的学堂《论语》课。
鲍鹏山师长西席曾说：
讲经典，要做到知识精确和代价不雅观精确。知识精确已经不易，代价不雅观精确就更难了，我相信鲍鹏山老师讲的《论语》课。
杨恒均师长西席曾说：“鲍鹏山师长西席是能交融贯通传统与西方，儒家与自由主义思想的最好的一位老师，没有之一。”事实如此，当下讲授传统经典的名师有很多，但能够融汇贯通传统与西方，深入浅出的用当代人喜闻乐见的办法呈现经典思想脉络和精义的就少见了，鲍鹏山师长西席是我认为讲得最好的名师。
以是，综上所述，这套《鲍鹏山讲论语》，也得到了众位大咖的推举：
樊登：钱穆说读书人有两大任务：第一是自己读《论语》，第二是劝人读《论语》。鲍老师的学堂《论语》课讲得非常好，随着他一起读《论语》，没错的。
于晓非：我特殊喜好鲍鹏山讲商鞅的视频，看了很多次，非常受益。但是你知道吗？鲍老师心中的偶像是孔子！
为什么？来听鲍老师讲《论语》。
郦波：我是郦波，为您推举鲍鹏山讲《论语》一天一则讲《论语》，带你探求真知，徜徉学海，值得洗耳恭听。
王健林：《论语》是中国儒学核心的思想，是集中国传统文化大成的东西，博大精湛，我希望我们的人一定要学。
课程大纲
199【颜渊第12-19（1）】屠戮之人不放下屠刀，末了一定指向自己的咽喉198【颜渊第12-18】江湖上有匪贼，是由于朝廷上有贪婪
197【颜渊第12-17（3）】先正己，再君子，再正国
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