范成大曾两次经由的封门铺遗址如今已荒草丛生。
垫江县地处四川盆地东部，上接巴渝之雄，下引夔巫之胜，蜀中陆路，此为锁钥。
据清光绪《垫江县志》先容，垫江早在新石器时期就有先民活动的遗迹，春秋时属巴国，秦时属巴郡，汉至晋为巴郡临江县地。自西魏恭帝二年（555年）建县至今，已有1462年历史，因此垫江被称为“千年古县”。
一个如此满载历史的千年古县，有多少文人墨客曾为之抒怀言情呢？
垫江县诗词楹联学会会长梁欢表示，有关垫江的古诗约有百余首，详细数目尚在搜集整理中。民间传说最早的诗文为唐代的李白、白居易所写，但有史料记载的最早诗歌是宋代墨客范成大所作的《垫江县》。
近日，为揭开千年古县诗歌的神秘面纱，沿着古代绅士的足迹探寻古诗中的垫江。
相传李白曾赋诗石牛滩，白居易写下《花非花》
“垫江砚台镇万胜桥附近有片石牛滩，原有两头石牛和一块诗碑，相传诗碑上的诗是李白所作。”梁欢见告，三峡蓄水后，河水水位抬升，河边的石牛连同诗碑一起被淹没了。
所幸的是，垫江县已故书法家、墨客陈懋璋的文章中记载了这块诗碑上的诗歌内容：“怪石崔嵬好似牛，江边独立几千秋。风吹遍体无毛动，雨打浑身有汗流。嫩草平铺难入腑，长鞭任打不转头。而今鼻上无绳系，天地为栏夜不收。”
李白曾有一首吟诵故里的《吟石牛》：“此地巍巍活像牛，埋藏是地数千秋。风吹遍体无毛动，雨滴浑身似汗牛。芳草齐眉弗如口，牧童扳角不转头。自来鼻上无绳索，天地为栏夜不收。”
“比拟两首诗歌，我们不难创造二者有不少相似之处。据此，说石牛滩的碑诗是李白所作并非毫无根据。只是目前缺少可考的史料来证明该碑诗出自李白之手。”梁欢说。
如今享“牡丹故里”隽誉的垫江，听说也曾吸引文豪白居易为满山的牡丹作诗。
相传，白居易任忠州刺史时，曾有一回游历垫江，见横跨垫江的明月山中有丛丛牡丹花，在山雾中若隐若现，顿时诗兴大发，于通集村落十八岭处吟下千古名诗《花非花》：“花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦多少很多多少时？去似朝云无觅处。”
虽然暂时无从考证《花非花》是白居易在垫江所写，但白居易当年确实旅泊过垫江，并在西山白龙洞题写过“龙王洞”三字，署款“喷鼻香山白居易”。
清光绪《垫江县志》中的《新建龙王庙记》载有此事：“出大有门十余里，入西山，山有石窟而深……额题‘龙王洞’三字，为白太傅手迹。”
此外，清代李丹生也作诗《龙王古洞》，吟咏白居易题字龙王洞的轶事：“闻说龙王古洞幽，当年祷雨立能酬……喷鼻香山石额题三字，捧作骊珠不可求。”诗中的“喷鼻香山”指的正是白居易“喷鼻香山居士”的名号。
范成大两过封门铺，留下诗作表心境
在垫江、龟龄、四川邻水三地交界处，因两座高山对峙，形成一道天然“门”，这被当地人称为“封门铺”。
当地老人说，在古代，封门铺是三地交汇的一个主要商贸集散地，民国期间该地仍旧堆栈商肆云集。
“作为主要的驿站，不少古代墨客曾停驻于此，留下传世名篇。”梁欢说。
南宋墨客范成大曾路经封门铺，写下古诗《垫江县》，该诗是现存史估中记载的第一首描写垫江的诗歌：“青泥没髁仆频惊，黄涨平桥马弗成。旧雨云招新雨至，高田水入下田鸣。百年苦处终怀土，一日身谋且望晴。休入忠州争米市，暝鸦同宿垫江城。”
为了寻觅封门铺，绕垫江城西南约16公里的山路，蜿蜒而上，几间屋舍隐没于满山郁郁葱葱之中。在山野古道两座山的垭口之间，终于来到封门铺，一块古代遗存的“长垫邻三县界碑”涌如今面前。
封门铺界碑四周，至今还保留着从宋代到民国年间的摩崖石刻群20余方。
“范成大当时便是途经此地，写下了《垫江县》。”梁欢指着脚下的青石说，范成大任四川制置使期间，于乾道六年（1170年）作为使节到金国去会谈，路子垫江封门铺时，他忧心国难当头，心情忧郁。
当时的金朝都城是汴京（今河南开封），从成都至汴京，垫江、忠州是陆路的必经之地。从《垫江县》透露的信息来看，该诗大约作于8月前后的入秋时令，全诗表达了墨客忠实大宋王朝、心系统一大业的情怀。
范成大第二次过垫江，是宋金会谈成功后，国家得到暂时的和平之时。再次途经封门铺，墨客心境明显开阔许多，复作一首《过垫江》表达二心坎的喜悦之情：“如今只忆雪溪句，乘兴而来尽兴还。”
此外，南宋词人李曾伯也在封门铺留下《入蜀垫江道间二首》，个中一首以“驿路交游熟，江山契分生。故人梅迎面，薄倖柳忘情”的诗句，再现了当时驿站的车水马龙之景。
古寨护城40载，后变文人吟诗地
垫江还有一处诗歌传承之地——保合寨，也叫保城寨。这里曾有一座古刹，当地人称保和寺、宝和寺。
宝和寺始建于明代，初名太和寺。近日，站在垫江县城西门、北门，都还能够清晰地看见宝和寺寨墙的轮廓。
据民国《垫江县志》载，清咸丰十年（1858年），垫江知县德荫为避农人叛逆倡修寨堡，赶走宝和寺里的和尚，在宝和寺四周筑墙，并建东西南三座城门，添修了不雅观敌楼、炮台，取名为“保城寨”，与县城东北两门形成犄角。
清光绪二十四年（1898年），垫江知县谢必铿为褒扬保城寨保城四十年无兵灾之功，于寨南门上书题刻“崇城保障”四字，留存至今。
从那时起，县内文人墨客就常在宝和寺聚首，吟诗为难刁难。清代邑人李默有写下《春日偕朋侪登宝和寺》：“朋串偶相约，莺花到上方。幽篁住宿雨，古柏挂斜阳。无计逃尘界，同心谒梵王。老僧谈贝叶，风散落英喷鼻香。”诗文描写了墨客与好友春日交友礼佛的悠然。
清代著名教诲家、文学家李惺也在此作诗《同误生兄虎山晚眺读书宝和寺》：“萧寺西头石一卷，两人斜坐夕阳边。平桥晚涨双溪水，绕郭晴飞万灶烟……”该诗描写了两位亲友坐在宝和寺看夕阳的美好景象，同时表达了墨客求知若渴、希望大展才能的欲望。
如今的保城寨，已被改建为垫江县崇城小学的一部分，宝和寺已经消逝在岁月的烟云中。开学在即，校园里又将传出诵读古诗的童声。古老的城墙颓圮沧桑，一株株嫩绿的枝芽却从城墙缝隙中伸出，就仿佛垫江悠久的历史文脉，不断融入下一代人的血液中，成为滋养后世的精神家园。
