苍苍山上松，飒飒松根雨，
松子落空山，朝来不知处。
三百多年前，清代著名学者、墨客朱彝尊登上温州城区松台山，写下一首意境深远的山水诗。
史料记载，松台山“因山坪如台，上多松树”而得名。大墨客朱彝尊的《松台山》写出了温州九山之一松台山的山林逸趣，与唐代“诗佛”王维的“空山松子落，幽人应未眠”有异曲同工之妙；个中又蕴含禅意，与松台山“净光山”的别称相呼应，这使它成为历代吟咏松台山的诗词中，“最松台”的一首。
20世纪30年代的松台山
温州这座千年古城，虽然僻处江南一隅，但从来不缺少一流学者文人的光顾，从王羲之、谢灵运，到孟浩然、陆游、朱熹、朱彝尊，正如孙扩图笔下所云，“温州好，别是一乾坤”。
大墨客客游温州
清康熙元年（1662年）年底，34岁的朱彝尊客游温州。
此时，这位清初最高级的学者，还只是一位崭露锋芒的青年文人，没有后来一系列的“光环”：清代词坛领袖、“浙西词派”创始人，与纳兰性德、陈维崧并称“清词三大家”；清初浙派诗开山祖，与王士祯称南北两大诗宗；精于金石，购藏古籍图书不遗余力，为清初著名藏书家之一。
朱彝尊（1629－1709），字锡鬯（音畅），号竹垞（音茶），晚号小长芦钓鱼师，别号金风亭长，浙江秀水（今嘉兴）人。朱彝尊在康熙十八年（1679）举博学鸿词科，授翰林反省，后入直内廷，参与修《明史》。
朱彝尊
出身明朝宰辅之后的朱彝尊，有过血气方刚的抗清岁月。他与浙江绍兴秘密抗清团体魏耕、朱士稚、陈三岛等人交往密切。这个团体中最主要的成员魏耕，是南明延平王郑成功、兵部尚书张煌言发动的“长江之役”的建言献策者。郑成功根据他的计谋，一度围攻南京，收复浩瀚州县，震荡清廷高下。顺治18年（1661年），魏耕等人被告发，史称“通海案”，于次年6月被杀。
而就在顺治18年7月，苏州发生著名的“哭庙案”，著名文人金圣叹被杀。
在这样的氛围下，为避身远祸，朱彝尊来到阔别京城的温州，在永嘉县令王世显幕府中作布告，在这里驻留了长达10个月韶光。
在他的《曝书亭集》里，这趟温州之行一共写了30题、54首诗，其余还有《东瓯王庙碑》等文章，加上其它散落集外的诗文，总数在60首旁边。
朱彝尊的《永嘉杂咏》，为温州留下了一笔宝贵的文化财富。与他并称“南朱北王”的王士祯论朱彝尊，就曾说自己“尤爱其少时永嘉诸诗”。
追寻谢灵运诗路
或许是与一千年多前的谢灵运怀着同样的心情，对温州山水也有着同样的热爱，朱彝尊自称“我亦沉冥山水人，振衣便可称同调”。来到这块“由来谢客娱 ”的“洵美东瓯地”，他在温州追随山水诗鼻祖的诗路，一起行来一起吟。
谢灵运
温州市区、永嘉、乐清等地，处处留下朱彝尊的踪迹。他笔下的温州山水幽美，人文俊秀。
他追随谢灵运的脚步，把城区的积谷山、华盖山、春草池、南亭、北亭、西射堂、江心屿等景点走遍，还到乐清雁荡山斤竹涧，永嘉绿嶂山等地。
江心屿
在《春草池》中，他感叹“谢公去已久，空余池上楼。东风园柳色，朝夕使人愁”。他在江心屿留下了好几首诗，打卡“孤屿题诗处，中川激乱流”。
致敬东瓯王、王羲之
朱彝尊对温州先贤和来过温州的名家非常景仰，除了谢灵运之外，他在诗作中还屡屡提及千年之前的东瓯王、王羲之。
王羲之
面临抗清失落败的朱彝尊，对秦汉期间“佐汉灭楚”的东瓯王非常崇敬，在温州期间写有《东瓯王庙碑记》和诗。在诗中，他讴歌东瓯王“九牧维扬外，三江霸越余”；在《东瓯王庙之碑》中，他说：“豪杰之士每每起破家亡国之余，流落琐尾，极人情所不堪，卒自奋于当世”……
东瓯王庙之碑
南宋祝穆《方舆胜览》记载，“自百里坊至平阳屿一百里皆荷花，王羲之自南门登舟赏荷即此也”。王羲之还非常青睐产自永嘉的华严石砚。朱彝尊对“书圣”在温州的故事也非常熟习，在《吴桥港》中写道：闻说吴桥港，荷花百里开。当年王内史，五月棹船回。《华严山》中，则有“闻昔华严寺，频经逸少过”之句。
朱彝尊对温州充满感情，除了前文提到的“洵美东瓯地”，他还曾欣喜“瓯越非殊乡，方舟冀来适”。
在温州呆了大半年之后，康熙帝下旨参与“通海案”职员，除了康熙元年前已结案的，余者宽贷宽免。康熙二年，朱彝尊胞弟朱彝鉴来到永嘉，奉告兄长“通海案”风声已松，并捎来生父病危的。当年十月初，朱彝尊还乡探病。安葬父亲后，朱彝尊为了生存，开始了漫长的游幕生活。
即便离开温州良久，朱彝尊还常常回顾起客游永嘉的日子，以及这里的山川景致，他还感慨“予尝游永嘉，登华坛、青嶂诸山，遥望所谓芙蓉峰者，丰容窈窕，出没岭表，思遂揽龙湫、雁宕之胜......”
END
参考资料：
《朱彝尊与永嘉》 朱则杰
《宋元明清温州文化编年纪事》洪振宁著
编辑：汤琰琰
