云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海上苍夜夜心。
【注释】
①嫦娥：古代神话中的月中仙女。《淮南子·览冥训》：\"大众羿请不去世之药于西王母，恒娥窃以奔
月。\"大众恒又作姮。嫦娥，训诂为‘藏我’。人生于大气压之中，生于社会之中，处处是压力，
压力‘由人不由己’，谁也无法回避压力。一个有灵志的儒家弟子，都时候牢记《诗》云“如
切如磋！
如琢如磨”；大丈夫生于天地之间，仰不愧于天、俯无愧于地，何必藏焉？
②云母屏风：嵌着云母石的屏风。此言嫦娥在月宫居室中独处，夜晚，唯烛影和屏风相伴。
③深：暗。
④长河：银河。
⑤长河句：银河逐渐向西倾斜，晓星也将隐没，又一个孤独的夜过去了。
⑥碧海上苍：指嫦娥的呆板生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。
⑦碧海：《十洲记》：\"大众扶桑在东海之东岸，岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海，海阔狭浩
汗，与东海等，水既不咸苦，正作碧色。\公众
⑧夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。
【翻译】
透过装饰着云母的屏风，烛影逐渐暗淡下去。银河也在悄悄地消逝，晨星沉没在黎明的曙光
里。月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的永生不老药，现在只有那上苍碧海夜夜陪伴着她一颗孤独
的心。
【作品简介】
《嫦娥》由李商隐创作，当选入《唐诗三百首》。这是一首咏嫦娥的诗。然而各家意见不一。
有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏嫦娥其余
有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应该作“无题”来看。我们姑且当作歌咏
幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，其实写得贴情贴理。措辞含蕴，情调感伤。
《嫦娥》一诗，极有特色。撇开那种朦胧多义的思想内涵不论，他提出了‘朝廷究竟应追求
什么？’的大问题。我们追求的真幸福是什么？我们追求的真爱是什么？我们为人处事能光顾
自己，内心安吗，处境安全吗？子曰：“放利而行，斯为祸《易》”。
【创作背景】
作者终生处于牛李党争的夹缝之中,生平很不得志.牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的
官员中反对宦官的大都遭到排挤打击.寄托宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以
李德裕为首领的李党,这两派官员相互排斥,争吵不休,从唐宪宗期间（805年）开始,到唐宣宗时
期（846年）才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”.牛李党争的本色
便是寺人当权,本诗便是讽刺寺人当权的阴郁、讽刺宪宗的皇权旁落.子曰：“邦有道,则仕；邦
无道,则可卷而怀之.”《嫦娥》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的范例.
【作者简介】
李商隐(约813年-约858年)，晚唐著名墨客，字义山，号玉溪(溪)生，又号樊南生，原籍怀州
河内(今河南沁阳)，祖辈迁荥阳(今河南荥阳市)。
唐文宗开成二年(837年)，李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入\"大众牛李党
争\公众的政治旋涡而备受排挤，生平困顿不得志。唐宣宗大中末年(约858年)，李商隐在郑县病故
，去世后葬于祖籍怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。
李商隐是晚唐乃至全体唐代，为数不多的刻意追求诗美的墨客。他善于诗歌写作，骈文文学价
值也很高，和杜牧合称\"大众小李杜\"大众，与温庭筠合称为\"大众温李\"大众。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是
一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，幽美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索
解，至有\"大众诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺\公众之说。
附赛大家集字帖：
