每一年这个时候，作为一线老师，我和同行们都会准备一些礼物送给可爱的小朋友们。一样平常来说送的都是些文具、书本等，但今年我的几个同行却想到了个好主张：送一些可爱的寄语卡片给孩子们。每张卡片上，她们都写上了两首充满童趣的古诗词，祝福孩子们如诗中那般愉快。
颇故意思的是，班上有一个小男生读这两首古诗的表情，却让人不知说什么好。读完第一首，他皱起了眉毛；读完第二首，他开始哭诉：大人都是“骗子”。这是为何？
原来这两首诗，让他看到了和父母的描述完备不一样的童年生活。平时，父母常常给他讲“头上吊，锥刺股”、“凿壁偷光”的典故，总是不断得见告他们：古代那些精良的孩子都是十年寒窗苦读来的。他们乃至见告孩子，古代的孩子们不像现在娱乐这么丰富，他们的童年根本没有玩的。
但读完这两首诗，小男生却以为家长是“骗子”，诗里面的孩子是那么让他倾慕。我们来看看诗里都写了什么：
《村落居》 （清.高鼎）
草长莺飞仲春天， 拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。
《小儿垂钓》(唐.胡令能)
蓬葆稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
两都城是七绝，都是儿童诗中的绝对佳构。
第一首作者为清代大墨客高鼎，他晚年隐居于江西上饶的屯子，诗中所写是他自己不雅观察到的村落景。草长莺飞的早春仲春里，拂堤上杨柳依依，一片美好。几个早早就放了学的孩子们，赶紧拿出纸鸢来放。一幅极美村落庄美景，跃然纸上。试问，现在还有几个孩子一放学能如此惬意？
这第二首则是唐代墨客胡令能的作品，也是墨客的亲自经历。胡令能是一个颇有传奇色彩的墨客，他出身田舍，年轻时便是村落里的一个修锅铁匠。后来不知受何人所教，硬是学会了写诗。不过他写诗不为功名，生平都隐居于河南的一个屯子。
他去找另一个隐居好友玩时迷了路，便随口问了一下在路边钓鱼的孩童。结果那个孩子怕说话会惊了他的鱼，硬是老远就摇手，却不说话。
这首诗历来都受到了浩瀚古代文人的推崇，但却与当代家长对孩子的教诲不雅观有很大差距。此诗入选教材后，曾有不少家长提出过见地，他们认为这个调皮的孩子不肯好好回答迷路者的问题，是非常没有礼貌的行为。他们乃至提出，这种不教孩子学好的诗就不应该入选教材。
但事实上，古代文人包括作者胡令能，并不认为孩子这样做有任何问题。胡令能写此诗时，明显是欣赏孩子的可爱，笔调也是明快的。说到底，墨客认为大人找路是正事，孩子钓鱼也是正事，在他看来大人和孩子是平等的。这种尊重孩子，乐意以孩子的角度来考虑问题的不雅观点，才是此诗问世以来备受推崇的缘故原由。
遗憾的是，现在很多家长却始终不明白这一点。他们永久认为只有自己的事才是正事，孩子和小伙伴玩、孩子的涂鸦、孩子的苦处，都是再小不过的事。他们剥夺孩子玩的权利，不给他们自主思考的空间，看似是在教诲孩子，实在是扼杀了孩子的创造力和独立思考的能力。这种父母把自己逼成了虎妈、虎爸，也把孩子逼成了“鸡娃”，即打了鸡血的孩子。
这样的两首诗之以是会让孩子落泪，是由于他们打心底倾慕诗中的描写的场景。又是一年六一儿童节了，愿所有的孩子都能被尊重。这两首诗大家喜好吗？欢迎谈论。
