菩萨蛮·回文
朝代：宋 代 ‖ 作者：苏 轼
原文
落花闲院春衫薄，薄衫春院闲花落。迟日恨依依，依依恨日迟。
梦回莺舌弄，弄舌莺回梦。邮便问人羞，羞人问便邮。
译文
落花时节，空寂的庭院有位少妇穿着很软弱。穿着薄薄衣衫的少妇，在庭院空旷处看那落花。过后几天，愁绪在心头模糊泛起，留恋不舍的愁绪一天天地迟延下去。
梦中醒来，只听得黄莺在演唱，唱歌的黄莺累得返回梦乡。带信的人顺便讯问时，少妇含羞的低垂了头，含羞的少妇顺便请来人给带封复书。
注释
菩萨蛮：词牌名，原为唐教坊曲名。别号“菩萨篁”、“重叠金”、“花间意”、“梅花句”等。高下片各四句，均为两仄韵，两平韵。
回文：诗词的一种形式，因回环往来来往均能成诵而得名，相传起于前秦窦滔妻苏蕙的《璇玑图》。
春衫：代指少妇。
迟日：过后几天。依依：隐蔽的样子。
依依：不舍的样子。
舌弄：将舌头拨弄，演唱的意思。
邮：邮差，指送信的人。便：顺便。羞：低头。
赏析
上片，以移恨于物手腕，写暮春时节，少妇空守庭院思念郎君而“恨”时长的心态。苏轼善于于将自然季候、外界景物与人物体态的情缘作为词的信息源泉，作为引发词情的触媒和表达词意的载体。“落花闲院春衫薄，薄衫春院闲花落”，伤春怀人。“落花”点明思郎季候，“闲院”描述思郎守空房之寂寞，“春衫薄”解释思郎时觉得有寒气。这是生理上的反响，只好以衣物传达之。“闲花落”暗指思郎时散乱的感情。“落”、“闲”、“薄”几字贯通，少妇的孤独感、寂寞感和烦乱感层层加深。“迟日恨依依，依依恨日迟”，末了两句又把这种繁芜感情强化了。无论是“恨”依依不舍的恋情，还是“恨”见面的日子来得迟迟的痴情，少妇都将一天天地折磨下去，度日如度年。
下片，以梦幻与现实相互映照的手腕，进一步写少妇思郎的痴情与恨情。“梦回莺舌弄，弄舌莺回梦”，移情于黄莺，以黄莺托情，做着一场美梦。梦醒一喜，彷佛郎君回归，连黄莺也不分昼夜嚼舌一直。忽然，现实虚无，拨弄舌头的黄莺也累得绝望了，不得不进人梦乡。少妇一梦（幻）一醒（喜），黄莺一弄（喜）一梦（愁），相互映照，人通物情，物通人性，形萦神绕，似梦非梦。此谓以美好的生活环境陪衬出少妇的寂寞孤独。“邮便问人羞，羞人问便邮”，又由梦幻回到现实，叨教邮人顺便给我捎个信，这种结尾令人回味，此“恨”绵绵究竟有多长。
全词环绕“恨”字，情景交融，梦醒结合，喜恨交加，将一个痴情少妇思郎的繁芜思绪、恨情，奥妙地展现于读者面前，有余音绕梁之效果。
作者简介：
苏 轼（1037－1101），北宋文学家、字画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。生平仕途坎坷，学识渊博，资质极高，诗文字画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸年夜、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法善于行书、楷书，能自主异意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主见神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
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