考点教考衔接课内教材与高考真题专题
一、主旨概括
主旨，是文章思想内容的核心，是文章的中央思想，即作者对人、事、景、物的认识和态度，以及由此表现出的感情方向。
在散文阅读题中，对主旨的稽核紧张表示在两个方面：一是归纳内容要点，概括中央意思；二是剖析概括作者在文中的不雅观点态度。
主旨概括方法
概括主旨的格式一样平常为：概述文章内容(本文通过记叙……，塑造了……形象)＋写作意图(表达了……，抒发了……情绪欲望)。
【高考真题】
【2021年新高考Ⅱ卷《放专横》/废名＋《莫须有师长西席教国语》/佚名】文本二指出，教小孩子作文要“能懂得小孩子的欢畅”，谈谈文本一是如何实践“能懂得小孩子的欢畅”这一主见的。（6分）
【参考答案】①选题为儿童喜好的放专横；②在回顾放专横时，选用儿童视角，用儿童的口吻和措辞，写儿童看到的场景和参与的活动；③看重表达儿童的生理，写小孩子的倾慕、寂寞和失落落等。
【2017年课标Ⅱ卷《窗子以外》/林徽因】作者交替利用“你”和“我”两个不同的人称，个中蕴含着若何的态度？请结合全文进行剖析。
【参考答案】①转“我”为“你”，“你”成为自我不雅观察与描写的工具，蕴含着作者镇静核阅的态度。②利用“你”的同时，又利用了“我”，蕴含着作者的自嘲与反思。
二、特定信息概括
“特定信息”是指缘故原由、结果、浸染、、意义、影响、办法、特点、情绪等方面的信息，这类信息的概括是高考散文阅读的常考题型。
特定信息概括方法
第一步：审清题干，明确概括指向
这一步的关键是明确概括工具是什么以及指向工具的哪一方面信息(缘故原由、结果、浸染、意义、影响、办法、特点、情绪等)。
第二步：理清思路，检索概括区间
不论是概括哪类指向信息，要确保不遗漏要点，都必须理清全文思路，这样才能明确所要概括的信息在哪里。
第三步：提炼加工，整合答案要点
在确定信息存在的区间后，要逐段提炼加工，分类整合。分类整合的标准：一是看赋分，一样平常而言，若赋分为6分，应有3个要点，基本上是1个要点2分；二是合并同类求同存异，便是说提炼加工出来的信息要点难免有同类信息，这个时候要将同类信息合并为一个要点，避免答案要点交叉重复。
【高考真题】
【2022年全国乙卷《九一八致弟弟书》/萧红】这封信情真意切，“恍恍惚惚”的情绪状态更是几次再三呈现。请剖析这种恍惚感的由来。
【参考答案】①信件紧张内容是追忆往事，光阴流逝带来了恍惚感；②十年间，姐弟俩生活在流落中，世事无定带来了恍惚感；③弟弟从不懂事的“小孩子”发展为“小战士”，“我”既顾虑又欣慰，多种感情交织，也产生了恍惚感。
【2020年新高考全国Ⅰ卷《建水记》/于坚】本文记建水城时，在饮食描写上花费了大量笔墨，对此你如何理解?
【参考答案】①写饮食，便是写建水城独具特色的地方景致及其历史传承；②写饮食，便是写人的日常生活和城的烟火气息，这是文章所要表现的建水古城的城市品质。
【2018天津高考《虹关何处落徽墨》/石红许】请结合全文剖析，文中的“我”为何要探求徽墨。(6分)
【参考答案】①喜好徽墨，而徽墨衰落，制墨技艺几近失落传。②墨，传承着中国笔墨的博大精湛，浓缩的是民族文化的宝贝。③警觉我们要时候保持一颗对文化敬畏的心。
【2015年江苏卷《比邻而居》/王安忆】文章③④两段写第一家的草药味，凸显了这家人什么样的生活风格？请简要剖析。(4分)
【参考答案】病了也负责生活，凸显出一种实打实的风格；草药味的涌现与消逝都没有打断实打实的生活，可见此种风格的韧性。
教考情境
情境化试题的最大特点是在试题中加入了情境限定。命题者通过创设情境，在题目中埋入诸多限定性条件，在答案中也加入了不少限定性哀求。这种题型与纯挚的知识稽核最大的不同在于组织构造的形式。前者是立体的，各个元素之间都有或多或少、各式各样的联系，有丰富的“化学反应”；而后者是平面的，是罗列与排序。这种题型须要动用多方面乃至多领域的能力去应对，不仅须要学会换位思考，还要能够通过多角度甄别上升至全局视角。
情境化试题以详细的情境为载体，以范例任务为紧张内容。其情境化不仅表示在文本的呈现上，更表示在题干的设置上。解答这类试题，入境是条件，从文本中找答案，扣境表述是关键。
1.入境——进入试题设置的情境，清楚情境中的工具、互换限定等成分，明确任务哀求。这里，特殊强调有代入感，要走进问题情境，才能明白情境中的诸多哀求和限定。
2.据文——从文本中探求答案，这一点与传统题型一样。
3.表达——紧扣情境组织措辞，做到既合乎工具哀求，又符合文本内容。
【高考真题】【2021年新高考Ⅱ卷《放专横》/废名＋《莫须有师长西席教国语》/佚名】文本二指出，教小孩子作文要“能懂得小孩子的欢畅”，谈谈文本一是如何实践“能懂得小孩子的欢畅”这一主见的。
【参考答案】①选题为儿童喜好的放专横;②在回顾放专横时,选用儿童视角,用儿童的口吻、措辞,写儿童看到的场景和参与的活动;③看重表达儿童的生理,写小孩子的倾慕、寂寞和失落落等。
探究题
一、探究范围
1、语句探究题2、段落构造探究题3、文章意蕴（主旨）探究题
4、作者创作意图探究题5、个性化解读探究题
二、探究题总结：
1、建立起对这种题型的认知模式
（1）探究题的紧张特点
①题干有标志。一样平常涌现“探究”字样，有时涌现“你的理解”“你的意见”“请联系实例”等字样。
②思考有依据。哀求依据文本内容作一定程度的探究，而不是为所欲为地发挥。
③不雅观点有创新。哀求有自己的思考，有不同于作者的意见，且稍有深度。
④答题有层次。哀求考生从不同层面和角度思考，答案要表述的意思一样平常不但有一层。
（2）探究题的紧张题型
①探究赏析题。该题型是对文本的一些亮点，如篇章构造安排、措辞特色、文学艺术处理等方面进行探究与赏析。
②探究评价题。该题型是针对文本阅读中的某一疑点或难点，在对文本阅读、体会的根本上再结合自己的经历或认知，揭橥自己的意见
③探究拓展型。该题型是对由文本内向文本外所延伸的意义、代价的探究。
2.探究题答起来没有统一、固定的模式。但探究题属表述题，有基本的行文构造和模式：表述不雅观点+剖析论证+总结点题。
“剖析论证”环节是紧张的，它一样平常哀求就文本的详细内容作合理剖析，且分点分层列出自己的剖析。
随文设题
情境化试题以详细的情境为载体，以范例任务为紧张内容。其情境化不仅表示在文本的呈现上，更表示在题干的设置上。解答这类试题，入境是条件，从文本中找答案，扣境表述是关键。
2.入境——进入试题设置的情境，清楚情境中的工具、互换限定等成分，明确任务哀求。这里，特殊强调有代入感，要走进问题情境，才能明白情境中的诸多哀求和限定。
2.据文——从文本中探求答案，这一点与传统题型一样。
3.表达——紧扣情境组织措辞，做到既合乎工具哀求，又符合文本内容。
例题：
1、《踏雪寻梅》"互现法"是《史记》创造的塑造人物形象的方法，即将一个人的业绩分散在不同的篇目写，以各篇互现的办法塑造人物形象。请剖析这三篇选文是如何"互现"王梅郁人物形象的。（6分）
①《吴山夜话》和《踏雪寻梅》相互照料，正由于王梅邨出身书喷鼻香世家，嗜读书，以是才学识渊博，见地独到。②《吴山夜话》和《踏雪寻梅》相互照料，由于王梅邨耽溺于闲书，因书误事，导致晚年落魄清寒。③《捡书》与《踏雪寻梅》两文都突出刻画了王梅邨学识渊博的形象。④《捡书》与《踏雪寻梅》比拟，由爱书如命到斩断书缘，更突出王梅邨因书误生平的沉痛转变。⑤《吴山夜话》与《捡书》共同突出王梅邨酷爱读书、极有天分的形象。（每条2分，答出任意三条即可给满分6分；其他答案言之成理可酌情给分。
2、《看花的姿态》2003年，澳大利亚杰姆斯·乔伊斯基金会将年度"悬念句子文学奖"颁发给中国女作家迟子建。该奖项对她作品的评语是；"具有诗的意蕴。"请结合这句评语剖析文中画线的句子。（4分）
①这句话将“低沉而忧郁的歌声”与月色、夜鸟、花树等意象交融在一起，意境柔美而空灵；将歌声比作“夜鸟的翅膀”，化无形为有形，比喻十分独特而又生动。②这个句子形象地表现了愁予师长西席的歌声里传达出他那惆怅而美好的情怀，触动了“我”的心灵，让“我”感想熏染到一种幽寂而美好的意境之美和惆怅深奥深厚的情怀之美。
3、《渔村落的炊烟》请结合文本二，剖析文本一是如何表示散文审美性的。（6分）
①表达了丰富的情绪体验。文章真实记录了作者对渔村落炊烟的感想熏染与体验，表达了浓浓的乡愁，表现了温暖的亲情、邻里情以及对渔村落发展的幸福感想熏染。
②写出了饱满而独特的形象。文中的渔民勤恳能干、纯朴善良；渔村落祥和宁静，炊烟袅袅，呈现出祥和温馨的画面。
③笔墨幽美而富有韵味。本文措辞简洁朴实，清新幽美；作者长于利用比喻、拟人等修辞手腕，是非句结合，使措辞生动形象，富有传染力。
4．假如今天梁衡的梦想成真——整座寺院真的被开辟成一个旅游场所，范仲淹当选了这里的城隍爷。请联系文本分析范仲淹当选的情由。(6分)
①内容上,形象生动地写出了靖边地区沙尘肆虐的恶劣的自然环境。如风“刮得天昏地暗怕去世个人。刮得那个大山没顶顶,刮得那个小山平又平”。②构造上，起承上启下的浸染。引用之前，紧张写靖边城隍是保一方安然的神，有可能是使边地“边防巩固,公民安居”的范仲淹;之后的内容写治沙古迹巨大,有深化全文的浸染。③突出了文章的主题。治沙前后,比拟明显,环境发生了翻天覆地的变革，突出了新一代治沙人的卓越造诣,赞颂了国家的英明决策和强大力量。
5．梁衡在《梁衡理性散文选》自序中说：“散文美有三个层次，第一层是描写阐述的美，第二层是抒怀的美，第三层是哲理的美。”请结合文本，剖析本文的抒怀美。(6分)
①城隍庙承载了百姓美好的管理思想。百姓认为城隍是一个城镇的主事,可以造福一方。②城隍庙是百姓劝人积善，屈服心中的道德的表示。文中城隍碑文讲，上天为民虑者深且切也”,城隍便是这种道德遍及的末了一公里。③城隍庙是导人审美的艺术的寄托。城隍的泥塑人物生动，衣带如水,神清目明,是范例的艺术作品。
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★知识划重点★
一、把握文章构造，梳理文章思路
散文所表达的内容总是会按照特定的顺序展开，构造只是思路的外在表现形式。梳理文章的行文思路，可采取以下技巧：
1.捉住线索，理清思路。思路是作者思维的轨迹，如能找出贯串全文的线索，就能很快理清文章的思路。散文的线索类型紧张有：详细事物线、人物线、中央事宜线、思想感情变革线、韶光推移或空间变革线、作者的所见所闻线等。
2.划分层次，概括要点。要针对文章的内容，进行负责思考，逐段剖析文章的段意，弄清先写什么、再写什么、后写什么，再看哪些段落集中表达一个意思，划分出层次，理清文章各个段落之间的联系等内容。
二、剖析文章标题、首段、中间段、结尾段的浸染
散文标题的浸染：点明写为难刁难象的特点和多层含义；表达作者主不雅观的感情和态度；揭示文章的主旨或哲理；成为文章的线索。
局部段落的浸染：散文作品中总会有一些分外段落，这紧张指在文章的构造，上起主要浸染的段落，如开头段和结尾段，或是阐述中的插入段。从高考命题来看，常会就这些分外段落在全文构造中的浸染设题。
开头段的浸染：开篇点题；渲染气氛；埋下伏笔；设置悬念；为下文作铺垫；总领下文；统摄全篇；开门见山；高下文形成对照；渲染气氛；奠定基调；揭示主题。
中间段的浸染：承上启下（概括上文某一内容，引起对下文的什么内容的叙写）；总领下文；总结上文；埋下伏笔；铺垫蓄势；详略结合；充足内容。
结尾段的浸染：点明中央，深化主题；照料开头；呼应前文；画龙点晴；升华感情；卒章显志；蕴藉有余味；寄托作者感情；使构造首尾圆合；言已尽而意无穷。
插入段的浸染：与高下文构成虚实相映、正反对照、层进陪衬、总分印证关系；对全文中央起强化、突出、补充解释浸染；在构造上宕开一笔，形成波澜。
反复涌现的句子的浸染：在内容上，有突出内容（主旨），强化感情等浸染；在构造.上，有交代线索、前后呼应等浸染。其余，它在表达上利用了反复的修辞手腕，有强化或一唱三叹之效。
三、剖析线索浸染题
散文每每“形散”，笔墨似随意挥洒，为了做到“神不散”，在构造上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，线索正是把文中各个部分的材料串起来的那根“红线”，它可以是某个中央事宜、某个实际的物体，也可以是作者的思想感情，当然，也可以是人物。
找线索要把稳：
一是要理解文章的文体分类，以物喻人的散文一样平常以作者对“物”的理解或情绪为线索；写景散文一样平常以游踪或某一景物为线索；叙事记人的散文一样平常以事情发生、发展的过程或与人物交往的过程为线索。
二是要把稳文章标题（有的标题直接揭示线索，有的标题包含线索的成分）。
三是要特殊把稳文中的议论、抒怀部分，由于散文中的“情”常日是文章组织材料的主要线索。
线索的浸染紧张有三点：
一是组织材料，贯穿全文；
二是使文章构造清晰，情节集中；
三是揭示主题和情绪。
四、归纳概括作品内容
1.摘取法。
须要归纳的内容每每是段落中的紧张词语或句子。这些主要的词语每每嵌在紧张语句中；主要的句子又常常涌如今文（段）的首或尾或中间。归纳时把这些词语或句子摘录出来，任务也就基本完成了。
2.合并法。
层次大意概括了一个层次的紧张内容，把每层大意综合起来，加以概括，便是整篇文章或全体段落的紧张内容。这是最常用的方法。用这种方法要把稳两点：
（1）各段大意之间，有的要加上--些过渡词语，以便读起来畅通连贯；
（2）要区分重点段落和非重点段落，做到有详有略，有的乃至可以舍去。
3.舍取法。
一是须要归纳的内容，本身有主次之分，而命题人只哀求概括回答其要点，如果主次不分，通盘托出，那是不符合命题哀求的；二是文段中所说的内容繁芜，而命题人只要考生答某一方面，如果不加辨别，把所写内容都概括进去，便是不合哀求的。无论是何种情形，都要根据题干哀求，作出舍和取的决定。
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★练习划重点★
一、（2020·南京外国语学校期中）阅读下面的笔墨，完成下面小题。
那一片幸存的原始林
梁衡
①像一场战役溘然结束，2014年林区宣告了禁伐令，繁盛热闹繁荣的伐木场顿时门前冷落车马稀。在打扫“沙场”时，人们意外地创造了一片原始林。2016年盛夏我有缘拜访了这末了的一片原始林。
②我们换上迷彩服、长筒靴，每人一把伞。虽然天正降大雨，我们还是当仁不让地向林地进发，不一会儿就消逝在茫茫林海中。
③正走着，我们忽然听见右边不远处有哗哗的流水声，领路的刘局长说这是一条河，问要不要钻过去看一看。我说水是山的魂，哪能不看？由于林子太密，我们只好收起伞，任雨水洗面，踩着朽木、草墩，钻过横七竖八的灌木。仰望山顶，只见远远近近的山、层层叠叠的树、朦朦胧胧的雨，半山一道歪歪斜斜的激流，跌跌撞撞地碰到那些大大小小、圆圆滚滚的石头，或炸起洁白的浪花，或绕行成一条飘飘的哈达。
④我们退回老林，雨时停时下，云忽开忽合，大家就举动手机、相机抓紧韶光摄影采景。
⑤从纯自然的角度来说，人的创造是对自然的一种滋扰和玷污。比如庐山上、西湖边的那许多诗词、题刻，在自然女神看来无异于公园里常见到的废纸、烟头。以是探险家总是去探求那些还没有被人文污染过的地方。没有人来过，无路；奇景第一次示人，无名；古人没有留下诗文，无文。本日我们进入的正是这种“三无”之境，只有你与自然在悄悄地密语。
⑥虽是来看原始森林，但先要说一说这里的石头。石头的年事自然比树更古老，而且由于有了这些遍野的石头，才拦住了伐木者的手脚，为我们留下了这片林子。海内一处很有名的石景便是云南的石林，那是一片秀气的石柱。还有贵州天星桥，那是喀斯特地貌特有的风雅。而这里的石头一律是巨大坚硬的花岗岩，浑圆沉稳，高大挺立，无不迸放着野性。大约亿万年前，这里是一片海底，以是石的分布无一定规则，或独立威坐，或双门对峙，或三五相聚，或隔岸呼唤，各具其态。
⑦现在要说一说这些在乱石头间争荣竞秀的草木了。脚下最值得一说的是蕨类、苔藓等植物。这是全体林区的大地毯，是森林里所有生命湿润的温床。蕨草每一枝都长着七八片叶，而每个叶片都像剪纸或者木刻，不求线条的流动，却有刀刻石印般的凝重，况且它与恐龙同一个时期，在这林子里资格最老。说到苔藓，我小时不知见过多少，不过也便是雨后地上的一层绿毛。后来在南方热带雨林中见过更浓密、更鲜艳的，将石头裹成一块碧玉。在内蒙古林区见过大团成长的、颜色发暗的苔藓，那是驯鹿特有的饲料。而这里的苔藓因环境湿润土壤肥沃，却长成了根根细草，又织成密密一片，于是也被叫作苔草。它生在地上、树上、石上，染绿了全体天下，不留一点空缺。
⑧老林子中最美的还是大树，特殊是那些与石共生的大树。有一棵树，我叫它“一木穿石”，我们平常说“水滴石穿”，可是有谁真的见过一滴水穿透了一块石头？现在，我却见到了一棵树，一棵活着的树，硬是生插在一块整石之上，像一颗刚射入石中的炮弹，光溜溜的还没有爆炸；又像一枚仰面向天正待发射的火箭，膀粗腰圆，霸气十足。我只看了一眼就被惊呆了，拔不开脚步，时空骤然凝固。这是一棵红松，当初大概是一粒种子，落在石板上，靠着老林中的湿气逐步地萌芽，但它命运不济，一出生就躺在这个光溜溜的石床上。它的须根向四周摸索，拳握住一点点沙尘，然后蛰伏在石面的稍凹之处，堆积水分，酝酿能量，终于在顽石上树起了一壁生命的大纛。
⑨如果说刚才的那棵树有男性的阳刚之烈，下面这棵便有女性的阴柔之美。它成长在一块窄长的条石上，两条主根只能紧抓着条石的边缘向旁边延伸，然后托起中间的树身。那两条主根是她细长的双腿，树干是她曼妙的身躯，她挺胸拔背，平视前方。在南方热带雨林中我见过如乱麻般的气根，在华北平原上我见过老槐树下块状的疙瘩根，却从来没有见过这样断交而又从容地在条石上匍匐的苗条的松树根。已分不清，它是树贴在石上的根，还是石上鼓起的一道棱。这树身里分明已经注入石质的坚硬，却又划出这样柔美的弧线，好一个“深谷美人”。
⑩我们就这样在绿色的韶光隧道里穿行，见证了大自然若何在一片顽石上出身了生命。它先以苔草、蕨类铺床，以灌木蓄水遮风，孵化出高大的乔木林，这就成了动物们的摇篮。当年我们服从了这片原始林，现在它给我们友好的回报，留下了一壁大镜子，照出了人类文明的进程。以铜为镜，可正衣冠；以史为镜，可知朝代之兴替；以这片原始林为镜，可知生命、人类和地球的兴替。
⑪我下山时，瞥见沿途正在修复从前林区运木材的小火车轨道，不为伐木，而是准备开展原始森林游，是准备开拓这片幸存的原始林的。
(有编削)
1．下列对文本思想内容的剖析与概括，禁绝确的一项是（）
A．标题“那一片幸存的原始林”中，“原始林”点明了本文描写的工具，而“幸存”一词表现了作者的思想情绪。
B．作者一行人不顾大雨，换上迷彩服、长筒靴，带着雨伞，当仁不让地向林地进发，解释作者一行人拜访原始林兴致浓厚。
C．作者认为人的创造是对自然的滋扰与玷污，以是喜好原始林的“三无”境界，在这里可以与自然亲密打仗。
D．结尾写作者一行人下山时，瞥见沿途正在修复小火车轨道，不为伐木，而是准备开展原始森林游，作者为此感到欣喜。
【答案】D
【解析】此题稽核学生对文本思想内容的剖析和鉴赏的能力。D项，“作者为此感到欣喜”缺点，这里是忧虑，作者担心原始森林由于开展旅游而被毁坏。故选D。
2．下列对文本艺术特点的理解与鉴赏，禁绝确的一项是（）
A．本文主体按照韶光顺序来写，从创造原始林，到进入原始林，再到末了下山离开，文章善始善终，脉络清晰。
B．作者描写原始林里的石头时，写了云南石林、贵州天星桥，是为了在比拟中突出原始林里的石头野性十足的特点。
C．文章非常把稳段落间的过渡，比如第⑨段开头利用过渡句，起到承上启下的浸染，使高下段落内容自然衔接。
D．文章依次写了原始林里的河流、石头、草木、大树，层层深入，为我们塑造了一个立体的天下，让人如临其境。
【答案】D
【解析】此题稽核学生对文本艺术特色的剖析和鉴赏的能力。D项，“文章依次写了原始林里的河流、石头、草木、大树，层层深入”缺点，这些景物之间并没有层层深入的关系，而是并列关系。故选D。
3．请赏析文中画线的句子。
【答案】（1）利用叠词，生动描写了激流及其所处环境，使人有身临其境之感，也增强了措辞的韵律感和音乐美。（2）利用拟人、比喻、排比等修辞手腕，生动形象地描写了周围的环境和激流的形态。
【解析】本题稽核学生对语句的赏析能力。“远远近近的山、层层叠叠的树、朦朦胧胧的雨”“跌跌撞撞地碰到那些大大小小、圆圆滚滚的石头”等句子奥妙利用叠词，突出了详细的环境特点，生动描写了激流及其所处环境，使人有身临其境之感，呈现出措辞的有美感和韵律感。“跌跌撞撞地碰到那些大大小小、圆圆滚滚的石头”将溪流人格化，展现出溪水流动的详细美感，呈现出一种动态之美。“或炸起洁白的浪花，或绕行成一条飘飘的哈达”是范例的比喻手腕，将“溪流”比喻为“哈达”，使得措辞表达极为幽美，极其光鲜而形象地写出了激流的悠长之特点。
4．文章在描写景物的同时，还有一些不失落机遇的议论，这样写有什么好处？
【答案】（1）通过议论直接表明作者游览原始森林时的感想熏染和不雅观点。（2）以描写为铺垫，通过议论升华文章的主旨。（3）不失落机遇的议论充足了文章思想容量，使文章深刻精警，匆匆人思考，增加了文章的思想魅力。
【解析】此题稽核把握段落浸染的能力。第三段采取议论的表达办法，从两个角度，“一是大自然的原点，可由此研究自然界的进化，包括人类自己”“二是人类走出蛮荒的出发的出发点，是生命的源头，我们有必要回望一下走过的来路”剖析人类总忘不了找寻原始的缘故原由。构造上，“这里没有人来过，无路；奇景第一次示人，无名；古人没有留下诗文，无文。本日我们进入的正是这种‘三无’之境时”引出下文探寻原始森林。从这些角度上来看，文本中的一些不失落机遇的议论展现出作者的充足思想，也很好地突出了作者游览时的详细感想熏染和自己的不雅观点，增强了文本的阐述内涵，使得文本更有代价，论述更为合理，进一步升华文章主旨，展现出不一样的结果。
二、（2020·山东莒县期中）阅读下面的笔墨，完成下面小题。
外婆在风中追逐草帽
李娟
风把外婆的草帽吹走了，我伸脱手去，做了一个捉住它的姿势。群山、森林、草甸便溘然远去……我从梦中醒来。
我又在梦中睡去。超越巴山蜀水，去到一个叫“四方坡”的地方，一个叫“放生铺”的地方，一个叫“千人堆”的地方……盘山路一层又一层，一圈又一圈。从染坊垭口走下去，有一个村落落桃花似海……
还有一个北方崭新寂静的城市，穿梭劳碌的白衣人，冰冷的CT室，白的病房，白的床……外婆，我在这寒冷的夜晚拥紧被褥，离你两百公里，替你深深地感想熏染陌生，替你防备地看着天下，替你一直地怀想故乡，外……如果这是你的家乡，那么今夜你起身，推门出去，瞥见的必是青瓦青砖的天井，深暗的阴沟里长满秋苔。你走出巷子，去向对门竹林，看到胡家幺妹背着竹篓走过，对面秋秋婆正坐在自家晒坝，笑对一窝鸡娃……
八十六年!外婆，八十六年的日子里，在那个四季常青的村落落，你如何一每天缓慢地度过?八十六年，与晚霞熄灭在薄暮，与晨钟缠绵在清晨。在童年中滋长出青春，在爱情中一日日老去。这八十六年如此强大，以至于在你八十六岁高龄那年离开故乡去到迢遥的新疆后，便再也不能转回了。
外婆，我记得那顶草帽是你在故乡时就戴上的，一贯戴到阿尔泰大山脚下。在北方那个偏远闭塞的小城，你的草帽在街头巷尾固执地强调着你是一个异域人。你不愿意摘下草帽，后来又戴着它走进阿尔泰群山深处。我们常常看到你一个人拄拐杖蹒跚而行，沿河边的小路来回走动，入迷地看着远方。外婆，那时候我们真难过。我们看到，你对这个天下的惊奇，实在便是你的寂寞。我们把你从你熟习的家乡带走，却不能给你安稳的生活。我们的屋子总是漏雨，我们没有办法弄到新鲜的蔬菜，还有你吃不惯牛羊肉……外婆，我们流着泪回顾那些日子，总是看到你戴着大大的草帽，身子软弱瘦小，走在群山森林间，又像是走在故乡的一条田埂上。
那一天，原来万里无云的天空项刻间风雨大作，冰雹连连。全体帐篷的篷布被掀开了，南面山墙的棚布也在风中被撕裂了一大块。妈妈不在家。我们祖孙俩困难地抢修。床单、袋子、纸箱、柴禾、木板、碎布……能用的全用上了，能想到的办法全试着做了。我沿着柱子爬到帐篷顶端，去拉扯一块被风掀开的棚布。却怎么也拉不动，心中一片无望与悲哀。这时回过分来，看到外婆的草帽被风吹走了。
我站得很高，只能遥遥伸手去做一个捉住它的姿势。然后又缩反击来，捂着脸哭泣。我越哭越厉害，泪眼朦胧地看着外婆在风中追逐草帽。看着她急赶慢赶，追过了叶尔肯家的毡房门口，追到了河边，又摇扭捏晃地过了独木桥，一贯追到河对面无边的草地上，一贯追啊追啊，彷佛会这样一贯追下去，永久都不回来了。……
外婆，是不是从那一天起，我们就已经把你永久地留在山里了?而此时，你正躺卧在离我两百公里以外的病床上，烦躁不安地面对陌生的统统,像孩子一样孤独、紧张、害怕。外婆，你病了，却仍旧那么倔强，你的灵魂仍旧戴着草帽。
而我们，却永久也不会有那样一顶草帽，用来抵抗生活的天降之物。我们早已成为随波逐流的人了，任生活把我们带向任何一个未知的远方。我们早已习气于接管和忍受。我们还年轻，还没有八十六年这样漫长的一段韶光用来坚持一样东西。
外婆，我又将睡去，不知今夜的梦，又将如何……
(有编削)
1．下列对文本相关内容和艺术特色的剖析与鉴赏，禁绝确的一项是（）
A．作者构思奥妙，文中的场景在内地与新疆反复切换，但却能做到首尾呼应，构造圆融，十全十美。
B．梦境中桃花似海的村落落与现实中苍白的医院构成比拟,表现了离开故乡的外婆在北方城市感想熏染到的冰冷陌生和紧张。
C．本文利用呼告手腕，想象外婆就在面前，直接向她呼唤倾诉，表达了对外婆的繁芜情绪，读来让人动容。
D．与固执的外婆比较，我们却已习气于接管和忍受，成为随波逐流的人，紧张是由于我们还年轻。
【答案】D
【解析】本题稽核对文章内容和艺术特色的剖析鉴赏能力。D项，“紧张是由于我们还年轻”缺点，因果关系缺点，原文是“我们早已习气于接管和忍受。我们还年轻，还没有八十六年这样漫长的一段韶光用来坚持一样东西”，陈述的是一种客不雅观事实，“我们还年轻”和“成为随波逐流的人”之间无因果关系。故选D。
2．请剖析文中画横线处“我”哭泣的缘故原由。
【答案】①面对风雨和冰雹的无力感，面对帐篷被掀开的情形，外婆和“我”能用的办法全都试着做了，可还是无法降服恶劣景象，在风雨中显得无力又无奈；②外婆一贯戴着的草帽被风吹走，而“我”却抓不住它；③“我”看到外婆在风中追逐草帽的身影，感到心伤，也预感到了却果。
【解析】本题稽核对文章内容的剖析和概括能力。第六段“能用的全用上了，能想到的办法全试着做了。……却怎么也拉不动，心中一片无望与悲哀”，在我哭泣之前，感情已经处于奔溃边缘，紧张是面对风雨的无力感，无力对抗风雨，无法将帐篷篷布恢复原样；第七段“只能遥遥伸手去做一个捉住它的姿势。然后又缩反击来”，外婆非常重视的草帽被风吹走，而我却无能为力；第七段“泪眼朦胧地看着外婆在风中追逐草帽。……彷佛会这样一贯追下去，永久都不回来了”，看着外婆困难而令民气酸的背影，我已经预知草帽的结局，感情再也忍不住，瞬间泪眼朦胧。
3．作者以“外婆在风中追逐草帽”为题有什么用意？请结合全文简要剖析。
【答案】①照料文章内容，草帽是文章主要物象，外婆在风中追逐草帽是文中主要内容；②“草帽”是全文的线索，象征着外婆对过去的坚守与执着；③揭示文章主题，“在风中追逐草帽”隐喻外婆在异域流落的生活状态，寄托了外婆对故乡的思念。
【解析】本题稽核探究标题内涵的能力。解答此题，要从“草帽”在文章中的象征含义和“外婆在风中追逐草帽”内容在文中的浸染两个方面进行剖析。“草帽”是外婆作为异域人的一种执着，是故乡景致的代表，象征着外婆对故乡的怀念和重视；“草帽”是贯穿全文始终的线索，而“外婆在风中追逐草帽”的内容则作为外婆生活的主要迁移转变，外婆在异域失落去了精神寄托，变得孤独寂寞。
三、（2020·扬州市江都区大桥高等中学月考）阅读下面的笔墨，完成下面小题。
千手不雅观音
景凤鸣
长春解放纪念碑的下面有片广场，大理石铺就的。四面是多层的台阶和缓坡道，茂密的树冠围簇过来，带出森林味道的风。
他们集中在这个高高的突显位置，有时三三两两，有时归成一大群，进行有秩序、有节奏的互换。
任何团队都需有带头的，这一大群中也有一个。一米八零的个头，腰杆粗壮，烫着短发，很有气势。这样的块头，在哪里都会有气势，除了俄罗斯的农庄，毛利人的丛林。当然这里既不是农庄，也不是丛林，而是中国东北的一个公园。
大块头当然是女的，男的就谈不上稀奇了。东北的街面上，这样的块头可随意挑。对付大块头，那些人彷佛听她的，又彷佛随时不听她的。为了增加阵势，她的身边站了两个男闺蜜，陪着她一起呼唤。
大块头斜挎着小包，这就不像领头的，而像是张罗事儿的。只是事儿张罗起来不太随意马虎，大块头不用哨子，不用喊，而是须要用手——纪念碑下的别处，广场上稍远一些的，有的人正自由散漫，眼前的任务是，得用手把这些人调集回来。
参加聚拢或者聚会的，总得有七八十人吧。着深色衣服的多，鲜艳衣服的少，中年或中老年的多，真正老年的少。真正老年的都在家里待着了，随着挤挤公交车，都会有人叫唤：错过早高峰行不！
开始时他们还由着自己，逛公园，进早市，后来就不了。跟年轻的争个什么意思，年轻人里头有儿女哩，得让着些，往回缩。
既然提到公园，还是顺便先容一下吧。当年日本人侵略的时候，强行归并了四个村落庄，驱赶劳工开河，形成这片湖。打算建伪都呢，只是第十四年上就被撵返国了。树少部分是那时栽的，大部分是后来栽的。黑松枝叶墨绿，气势汹汹，因此树下草叶稀疏茎细，仿佛少须的下巴。桦树枝干白白，越是雪天越姣好俏丽。又想起长白山美人松，她们披着长发，穿着长裙，仪态万方地向群山示意，让你的心间覆上一只细嫩的小手。只是这样的松在长白山下的小镇成长着，原始森林里都未必有，搬移到这里更是不可能。不过成片的黑松也挺好的了，一年四季，无论冬夏，苍郁地围住这片阵势，和周边所有的树冠达成平齐后，约好似的不再成长。却一圈一圈、一点一点地扩展岁月的沧桑。
而树下台上的他们呢，湖边的青石铺地，林中的红砂延展，宽敞的湖心岛屿，他们占到哪里，哪里都让着他们，都没人跟他们抢。此刻他们硬气地选到了这里，他们仿佛站到了冠丛中。
不只大块头，他们大堆小堆，一律拿手说话。手在他们那里，技法如此丰富，像在闇练活络地编织毛衣。眼神嗖嗖地互换，表情顾盼飞扬，唠到兴致处，情不自禁地发声。那声音不是咿呀学语，而是唱歌一向跑调的家伙，开怀地笑岔了声。
由于站在高台上，各个角度都可看见他们动作幅度很大的手。右手是一只活泼的鸟，往左边的手心里啄点，于是左手被叫醒，也随着生动起来。以是旁边两手在默契地说相声呢，一个逗哏，一个捧哏，又似两只鸽子，扑棱棱地飞。
鸽子。一人两只，七八十人便是一百多只，都流畅地在每个人的枝头上飞。彼时听得见阵阵鸽哨，有灰软的轻羽，如微尘般地升腾。
“嗨”是什么意思，不是高音的嗨C，而是透彻，爽。他们玩得如此透彻，如此之爽。
坐在广场的石座旁，也便是树冠中，心不在焉地溜看，恐怕打扰了他们。面前的枝繁叶茂，纪念碑上的笔墨，环抱碑顶的流云，流云阁下的湛蓝天空。那里没有大鸟飞过，如浪的车笛声、行驶声，却贴过黑松林、白桦林、各种的杂树林，陆续模糊地涌过来。
看过敦煌的千手不雅观音，拍照的或者摹画版的，画面深奥深厚、古旧而内敛。也看过舞台演绎的，如金光层层外溢，视觉炫极而美。面前的这个不雅观音，她密集的、不同方向不同形态的手，在头顶上、耳畔旁、身前与身后，如鸽子般灵巧翻飞，构成了生活中千手的佛、佛的千手。
（选自《公民日报》，有编削）
1．下列对文本相关内容和艺术特色的剖析鉴赏，禁绝确的一项是（）
A．文章描述了长春解放纪念碑广场上一群聋哑人有秩序、有节奏“互换”的场景，抒发了对这个分外群体生命状态的惊叹。
B．文章长于利用修辞手腕，把他们的手比作“活泼的鸟”，把旁边两手比拟为“说相声”，自然贴切地写出了手语互换的畅快、默契。
C．文中写“他们占到哪里，哪里都让着他们，都没人跟他们抢”，这解释人们对这个分外群体充满同情和怜悯，从不与他们计较。
D．作者运笔自由洒脱，由“大块头”写到了老年人错过早高峰坐公交车；由公园里的树想到了长白山美人松，表示了散文“形散”的特点。
【答案】C
【解析】本题具有一定的综合性，从稽核的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从稽核的角度来看，既有对主旨的探究，也有对手法的鉴赏。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手腕；末了结合文章主旨做出准确判断。C项，“充满同情和怜悯，从不与他们计较”剖析不当。不仅有同情，还有关心、爱护和惊叹。
2．文中说“既然提到公园，还是顺便先容一下吧”，先容公园有什么用意？
【答案】①交代历史，形成今昔光鲜的比拟，突出了新时期人们生活的美好；②描写公园里的树，展现出聋哑人安静自然的活动环境。
【解析】本题解答时首先要答出文中先容了公园的哪些内容，然后思考公园与文中人物的关系。文章首先先容了公园的来历，它是当年日本人侵略中国时建造的，那时的中国人是亡国奴，处境悲惨，而现在的公园是公民自由活动的地方，今昔形成比拟，突出了本日的美好生活。从公园与文中人物关系来看，公园是聋哑人们活动的场所，因此先容园也就为读者展现了聋哑人活动的环境。
3．文章末了一段有若何的浸染？请结合全文剖析。
【答案】①照料题目，使文章构造更加严谨；②比拟艺术（敦煌画面和舞台）中和现实中的“千手不雅观音”，突出现实中人的真实和活力；③升华主旨，赞颂这群聋哑人精神生活的愉悦、和谐、自然之美。
【解析】结尾段从内容上看，写了敦煌的千手不雅观音和舞台演绎的千手不雅观音，其共同点都是展示手的魅力，作者写艺术作品中的千手不雅观音目的是要与现实生活中用手语来传情达意的聋哑人群体进行比拟，借以突出聋哑人群体的活力，表达对这个分外群体生命状态的惊叹之情，升华了文章的主旨。从构造上看，文章标题是“千手不雅观音”，此处再写“千手不雅观音”，就起到了照料标题的浸染。
四、（2020·云南省玉溪第一中学月考）阅读下面的笔墨，完成各题。
挺立之姿
朱以撒
晋人普遍有好竹之癖，打开魏晋史册，一群活气勃勃我行我素的人就涌了出来，在山阴道上的竹林深处，放浪形骸，快然自足，得大清闲。
这当然是我三十几岁往后才意识到的。我和魏晋间人附近之处，便是有过比较长的山野生活，与竹附近。常常会站在山顶，看山峦连绵起伏，竹海无际。那时我想着自己的出路，如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了。竹海里明哲保身，枝叶让天水洗净，摇荡中偶尔闪过阳光的光泽，它们的顶端是最先打仗到每一天太阳的光芒的，不禁使我艳羡。山野稼穑，先是基于温饱的认识--每一竿竹都可以构成生存的支架，把一个个家庭托住，不至于坠入饥寒之中。而每一枚笋，春日之笋也罢，冬日之笋也罢，对付一位腹内空洞的人而言，大略地烹调之后，无异于美味了。那些没有成为餐桌美味者，不舍昼夜连续伸长，令人仰望。那些被山农认为是成熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧声中倒下，削去枝叶，顺着方案好的坡道滑下，被长长的平板车载着，进入再加工的程序。和竹子一样，人也是长于生存的植物，贫瘠清苦中也会挣扎着成长。我把稳到一些竹子的确没有长好，是吃力地拱出石块的，此后也就一贯不能顺畅，总是被压制着扭曲着，不禁让人生出怜悯。只是我一贯认为它会更具备倔强的美感，它的根后来制成了一个老者形象的工艺品，比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。
待到我在鹤峰原度假，已经到了闲适的年事了。风随夕阳西下而愈加强劲，一些植物已在形态上仓皇失落措，叶片翻飞如鸟兽惊散。竹林在随风俯仰中显示了一种从容，在垂垂的摇荡里，山野之风的张狂之力每每被斯文地化解开来。在魏晋的笔墨中有不少“垂垂”的记录，“垂垂”看起来只是肢体上的动作，实则是内心的从容优雅。内心慢了，全体人的举止也就慢了，斯文了，有风姿了。竹被称为四君子之一，它在四君子中是最为清俊的，风来了，风过了，余韵袅袅。
竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程，追慕光明，从而略去了许多天下扰攘。竹子作为人格气节的象征是有道理的。屈原的《离骚》充满了喷鼻香草的芳香，可惜，他写的都是湘沅泽畔之物。他一定离竹林很远吧，要不，他一定会以孤竹自况，向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调--以竹子作为喻体，会赛过那些柔嫩的喷鼻香草，也会使屈原风骨遒劲，不至于终极绝望而自沉汨罗。当然，竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。争相轩邈，思逐风云，都像梁山豪杰单干时那般独标奇崛。比较于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸，弄得一片喧哗，我则以为竹下独坐静听风来会更与竹默契。李白便是这般悄悄地坐在敬亭山上的。竹是清肃之物，郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了“各适其天，各全其性”，认为它是循自然之道的。如果它是一个人，一定是心怀素淡，性喜萧散，有一些不可犯之色。每一个人的内心都会有一个位置来安顿一竿竹子，或者一片竹林。所谓风骨，便是内在的支撑。
一个人爱竹，在他笔下会有哪一些流露呢，真要用两个字说道，那便是“清”和“简”了。庾子山在《小园赋》中有不少数字，不过最让人欣赏的是“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，读到此处，清出来了，简也出来了。在魏晋这样一个尚竹时期，竹是环境的背景，也是心境的背景，如果不雅观察他们的雅集轨迹，竹林七贤、金谷宴集、兰亭修禊，都是在茂林修竹间，在这里挥麈清谈、稽古不雅观心，是很有一些清简之趣的，像王羲之的《大道帖》、王献之的《鸭头丸帖》、王珣的《伯远帖》，都那么小，一张便笺般大小，清简出风尘，三笔两笔，精气神都聚于此了。在笔墨清简的背后是唯美的人格--一个人可以奇点、怪点，也可以不循常轨剑走偏锋，却不可落入尘俗的泥塘里。想想当年的阮籍，以青眼、白眼待人，比较于今人内怀奔竞之心，好冠盖征逐之交，那时节的人在处理人的关系上显然清简得多。
我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的，力透到平凡生活的每一个角落，牢牢地箍住了一家人的生活、一个村落庄的生活，不使失落散。逐渐地，在竹林环抱中的人们也有了坚韧和忍耐。实在的劳作泥泥水水寒暑无间，使人长于自守，缄默无语。而另一壁又使我察觉到民风的刁悍，只是平素在体力积蓄着，不使外泄。所不同的是农耕者远没有竹子的挺立俊秀，少年时过早地负重，后来再也长不高了。只管我离开那里良久了，我还是固执地认为他们便是一片会行走的竹子。
回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹，优雅而有骨感。进入古色古喷鼻香的庭院，玩味钟鼎彝器、瓦甓青花，又翻动图籍残纸。忽然有一缕淡淡的流逝感浮了上来--日子是加倍小巧婉约起来了。算算此时，是农历的六月七月之交，时晴时雨，山野在湿润中，无数的竹鞭在奋力吮吸，竹节争先向上，风雅鼓荡，场面奇崛，整座山岭丰裕着大气与活气，让热烈的阳光照彻。
1．下列对文章的理解与剖析，不恰当的一项是（）
A．文章第三段利用了比喻、比拟、排比等修辞，文意生动，兼之长句断句错杂，富于变革，表示了散文之美。
B．“每一个人的内心都会有一个位置来安顿一竿竹子，或者一片竹林”这句话是说，每一个懂竹的人都会得到内在支撑，成为有风骨的人。
C．随着年事的增长、境遇的改变，同样的竹子，“我”却“读”出了不同的内涵。
D．文章采取倒叙、插叙的手腕，综合利用了记叙、说理、抒怀等表达办法，谈古论今，托物言志，旨在表达对农耕兄弟的赞颂，对村落庄文化的眷恋。
【答案】D
【解析】本题稽核学生对文章的理解与剖析的基本能力。D项，“旨在表达对农耕兄弟的赞颂，对村落庄文化的眷恋”说法缺点。通读全文则弗成贵知，本文作者赞颂的工具是竹而非“农耕兄弟”，且末了一段“回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹，优雅而有骨感”“日子是加倍小巧婉约起来了”表明作者对城市园林中的竹子也是喜好的，并没有眷恋村落庄文化。故选D。
2．题目为“挺立之姿”，但画线部分却写扭曲的竹子，是否合乎题旨？为什么？
【答案】合乎题旨。竹子虽形状扭曲，但仍具挺立之质，象征着艰巨环境下顽强奋进的人生，深化了主旨。
【解析】本题稽核对文章重点语段的理解剖析能力。本文是一篇散文，散文的特点在于“形散而神聚”，本文的“神”就在于竹的挺立之姿，“竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程，追慕光明，从而略去了许多天下扰攘”这是从正面描写竹的挺立，赞颂其高洁不屈的品质，而画线句子看似在写扭曲的竹子，但却从侧面表现出了它的挺立，“贫瘠清苦中也会挣扎着成长”，“挺立”是一种坚持向上的姿态，虽然被压制，但始终和压制的力量进行抵抗，因此变得扭曲也不放弃成长，这是一种挺立的精神，同时也象征了艰巨环境下顽强奋进的人生，深化了主旨。因此可知这里扭曲的竹子表现的是一种在艰巨环境下顽强拼搏不服输的精神。题目“挺立之姿”不仅指竹子外在的形态特色，更该当是竹子的内在特色，以是写扭曲的竹子是合乎题旨的。综合上述剖析，整理得出答案。
3．文章末了一段有若何的浸染？请结合全文简要剖析。
【答案】①想象山野里竹子活气勃发，与城市里竹子的优雅纤细形成比拟。②赞颂了竹子争先向上的顽强生命力，给读者更深广的思考空间。③照料前文，以景收束全篇，增强了抒怀性。
【解析】本题稽核对文章特定文段的理解剖析能力。末了一段写的是作者回到城里后，见到的多是具有与园林建筑相匹配的纤纤细竹，这就与成长在山野之中具有遒劲之力的竹子形成了比拟，二者各有各的特点；“无数的竹鞭在奋力吮吸，竹节争先向上……”通过描写竹子努力成长的形态特色，“奋力”“争先”等词形象生动地表现了竹子顽强的生命力，使读者对竹的坚韧与顽强有了更多想象和思考的空间；“算算此时，是农历的六月七月之交”笔锋一转，由对城里的纤纤细竹的描写转入对屯子野外间的竹子成长时的回顾，照料第六段内容，前后呼应，显得构造丰满；整体上以写景结束全文，增强了文章的美感，使情绪更加悠远，意味更加深长，增强了文章的抒怀性。综合上述剖析，整理得出答案：①想象山野里竹子活气勃发，与城市里竹子的优雅纤细形成比拟。②赞颂了竹子争先向上的顽强生命力，给读者更深广的思考空间。③照料前文，以景收束全篇，增强了抒怀性。
五、（2020·陕西宝鸡期中）闽读下面笔墨，完成下面小题。
怀念鲁迅师长西席
巴金
①四十五年了，一个声音站终留在我的耳边：“忘却我。”声音那样温和，那样恳切。那样熟习，但它常常又是那样严厉。我不知对自己说了多少次：“我决不忘却师长西席。”可是四十五年中间我究竟记住一些什么事情？！
②四十五年前一个秋日的夜晚和一个秋日的清晨，在万国殡仪馆的灵堂里。我悄悄地站在师长西席灵柩前，透过半截玻璃棺盖，望着师长西席慈祥的面颜，紧闭的双眼，浓黑的唇髭，师长西席彷佛在安睡。四周都是用鲜花扎的花圈和花篮，没有一点滋扰，师长西席睡在喷鼻香花丛中。两次我都注目了四五分钟，我的眼睛模糊了，我仿佛瞥见师长西席在微笑。我想，假如师长西席睁开眼睛坐起来又怎么样呢？我多么希望师长西席活起来啊！
③我还记得在乌云盖天的日子，在人兽不分的日子。有人把鲁迅师长西席奉为神明，把他的片语只字当成符咒；他的著作被人断章取义、用来打人，他的名字给新涌现的“战友”、“心腹”们作为装饰品。在喷鼻香火烧得很旺，咒语念得很响的时候，我早已被打成“反动威信”，做了师长西席的“去世敌”，连纪念师长西席的权利也给剥夺了。在作协分会的草地上有一座师长西席的塑像。我常常在园子里劳动，拔野草，通阴沟。一个局促的“煤气闸”充当我们的“牛棚”，六七名作家挤在一起写“交代”。我有时写不出什么，就放下笔空想。我没有权利拜神，可是我会想到我所打仗过的鲁迅师长西席。在那个秋日的下午我向他告了别。我同七八千群众伴送他到墓地。在幕色苍茫中我瞥见覆盖着“民族魂”旌旗的棺木下沉到墓穴里。在“牛棚”的一个角落，我又瞥见了他。他并没有改变。还是那样一个和蔼可亲的小小老头目，一个没有派头、没有架子，没有官气的普通人。
④我想的还是从前的事情，一些很小、很小的事情。
⑤我当时不过是一个青年作家。我第一次编辑一套《文学丛刊》。向师长西席约稿，他一口答应。过两天就叫人带来口信，让我把他正在写作的短篇集《故事新编》收进去。《丛刊》第一集编成，出版社刊登广告先容内容，末了附带一句：全书在春节前出齐。师长西席很快地把稿子送来了。他对人说：他们要赶韶光，我不能延误他们(大意)。实在那只是草写广告的人的一句空话，连我也未曾把稳到。这解释师长西席对任何事情都很负责卖力。我不能不想到自己事情的草率和粗心。我下决心要向师长西席学习，才创造不论是看一份校样，包封一本书刊，校阅一部文稿，编印一本画册，事无大小，不管是自己的事成者别人的事，师长西席一律负责对待，一丝不苟。他印书送人，自己设计封面。自己包封投邮，每一个过程都有他的心血。
⑥我开始写作的时候，拿起笔并不感到它有多么重，我写只是为了倾吐个人的爱憎。可是走上这个事情岗位，我才逐渐明白：用笔作战不是大略的事情。鲁迅师长西席给我树立了一个榜样。我勉励自己讲真话，卢梭是我的第一个老师，但是几十年中间用自己燃烧的心给我照亮道路的还是鲁迅师长西席。我看得很清楚：在他，写作和生活是同等的，作家和人是同等的。人品和文品是分不开的。他写的全是讲真话的书。他勇于解剖社会，更勇于解剖自己；他不怕承认缺点，更不怕改正缺点。人们说他的笔像刀一样锋利，但是他对年轻人却怀着无限的好心。一位朋友在师长西席辅导下编辑一份刊物，有一个期间碰着了困难，师长西席对他说：“瞥见你瘦下去，我很难过。”
⑦“忘却我!”这个熟习的声音又在我的耳边响起来，我又想起四十五年前的那个夜晚和那个清晨，还有自己说了多少遍的表示决心的一句话。说是“决不忘却”，事实上我早已忘得干干净净了。但在静寂的灵堂上对着师长西席的尸首表示的决心却是抹不掉的。我有时觉得到声音温和。仿佛自己受到了鼓励，我有时又觉得到声音严厉，那便是我借用师长西席的解剖刀来解剖自己的灵魂了。
⑧二十五年前在上海迁葬师长西席的时候，我做过一个秋夜的梦，梦景至今十分光鲜。我瞥见师长西席的燃烧的心，我听见火热的措辞：为了真理，敢爱，教恨，敢说，敢做，敢追求……但当师长西席的辞吐被利用、形象被歪曲、纪念被垄断的时候，我有没有站出来讲过一句话？我被关在“牛棚”里除了唯唯诺诺之外。敢于做过什么事情？
⑨“忘却我!”经由四十五年的风风雨雨，我又回到了万国殡仪馆的灵堂。正由于我又记起师长西席，我才有勇气活下去。正由于我过去忘却了师长西席，我才遭遇了那些年的各类的不幸。我会牢牢记佳这个教训。
⑩多少年来我听见人们在议论：如果鲁迅师长西席还活着……当然我们都希望师长西席活起来。每个人都希望师长西席成为贰心目中的那样。但是师长西席始终是师长西席。
⑪如果师长西席活着，他决不会放下他的“金不换”。他是一位作家，一位公民所爱戴的伟大的作家。
(有编削)
1．下列对文章的理解，禁绝确的一项是（）
A．文章采取第一人称叙写了“我”影象中的鲁迅师长西席的几件小事，措辞朴实无华，但情绪充足。
B．第⑧自然段将“我”和鲁迅的行为比拟，一方面赞赏了鲁迅师长西席，另一方面也表示出“我”勇于反思的精神。
C．鲁迅哀求“忘却我”，巴金表示“决不忘却”。只管鲁迅曾关照过他，但他终极还是背叛了鲁迅。
D．第②自然段划线句利用肖像描写的手腕展示了鲁迅师长西席的遗容，真切地勾勒出鲁迅师长西席宁静而安详的样貌。
【答案】C
【解析】本题属于综合稽核题，稽核的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手腕的剖析等。C项，“他终极还是背叛了鲁迅”缺点。从“借用师长西席的解剖刀来解剖自己的灵魂”“正由于我又记起师长西席，我才有勇气活下去。正由于我过去忘却了师长西席，我才遭遇了那些年的各类的不幸。我会牢牢记佳这个教训”可知，作者“决不忘却”是为了记住鲁迅师长西席的精神。故选C。
2．请概括本文中鲁迅师长西席的形象特点。
【答案】①和蔼可亲的小小老头目，普通人；②关爱青年；③做人处事负责卖力；④追求真理(讲真话)，言行同等。
【解析】本题稽核学生欣赏作品的形象的能力。解答本题，须要结合详细语句进行剖析。从第③段中“还是那样一个和蔼可亲的小小老头目，一个没有派头、没有架子、没有官气的普通人”处可看出，鲁迅师长西席是和蔼可亲的小小老头目，普通人；从第⑤段“我当时不过是一个青年作家。我第一次编辑一套《文学丛刊》。向师长西席约稿，他一口答应。过两天就叫人带来口信，让我把他正在写作的短篇集《故事新编》收进去。《丛刊》第一集编成，出版社刊登广告先容内容，末了附带一句：全书在春节前出齐。师长西席很快地把稿子送来了。他对人说：他们要赶韶光，我不能延误他们(大意)。实在那只是草写广告的人的一句空话，连我也未曾把稳到”，可看出鲁迅师长西席关爱青年；从第⑤段“《丛刊》第一集编成，出版社刊登广告先容内容，末了附带一句：全书在春节前出齐。师长西席很快地把稿子送来了。他对人说：他们要赶韶光，我不能延误他们(大意)。实在那只是草写广告的人的一句空话，连我也未曾把稳到。这解释师长西席对任何事情都很负责卖力”“我下决心要向师长西席学习，才创造不论是看一份校样，包封一本书刊，校阅一部文稿，编印一本画册，事无大小，不管是自己的事成者别人的事，师长西席一律负责对待，一丝不苟。他印书送人，自己设计封面。自己包封投邮，每一个过程都有他的心血”，可看出鲁迅师长西席做人处事负责卖力；从第⑧段“为了真理，敢爱，敢恨，敢说，敢做，敢追求”，可看出鲁迅师长西席追求真理，言行同等。
3．文中多次提到鲁迅师长西席的遗言“忘却我”，有什么浸染?
【答案】①鲁迅师长西席希望被忘却，是由于他不愿意去世后被“奉为神明”，著作被人利用；同时他也期待新人应有新的生活。②表示了巴金对鲁迅深切的怀念和自责。③前后照料，使文章十全十美，强化文章情绪。
【解析】本题紧张稽核剖析作品构造，概括作品主题的能力。解答本题，须要找到写鲁迅“忘却我”的干系语句。如第①段中“四十五年了，一个声音始终留在我的耳边：‘忘却我。’声音那样温和，那样恳切，那样熟习，但它常常又是那样严厉”，第⑦中“‘忘却我！
’这个熟习的声音又在我的耳边响起来”，鲁迅师长西席希望被忘却，是由于他不愿意去世后被“奉为神明”，著作被人利用；同时他也期待新人应有新的生活。从第⑨段中“‘忘却我！
’经由四十五年的风风雨雨，我又回到了万国殡仪馆的灵堂”“正由于我又记起师长西席，我才有勇气活下去。正由于我过去忘却了师长西席，我才遭遇了那些年的各类的不幸。我会牢牢记佳这个教训”，这些语句前后照料，使文章十全十美。表示了巴金对鲁迅深切的怀念和自责，升华强化了文章情绪。
