创作背景：
宋神宗元丰二年（1079），苏轼四十四岁。这一年，他由徐州改知湖州，三月里动身，四月尾到达，此诗即写于途中。到八月，他因讪谤罪下狱，也便是文学史上常提到的“乌台诗案”，这首诗作于“诗案”前夕。
苏轼简介：
苏轼（1037－1101），北宋文学家、字画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。生平仕途坎坷，学识渊博，资质极高，诗文字画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸年夜、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法善于行书、楷书，能自主异意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主见神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
次韵秦太虚见戏耳聋注释：
君不见墨客借车无可载，留得一钱何足赖！
有位墨客穷不可奈，借辆车子搬家却无物可载。恰如杜甫袋里还有一文钱，买了咸盐却买不上青菜。
“借车”句：孟郊《移居》诗：“借车载家具，家具少于车。”“留得”句：杜甫《空囊》诗：“囊空恐羞涩，留得一钱看。”
晚年更似杜陵翁，右臂虽存耳先聩(kuì)。
我如今更似杜陵翁，右臂虽好耳朵已聋。
杜陵翁：指杜甫，号杜陵野老。聩：聋。
人将蚁动作牛斗，我觉风雷真一噫(yì)。
现在有人把蚂蚁爬行当作牛斗，我把惊雷闪电只当作耳边风。
“人将”句：《晋书·殷仲堪传》载，殷仲堪的父亲曾患过一种奇怪的耳病，听到床下的蚂蚁动，以为是牛斗。噫：嗟叹。
闻尘扫尽根性空，不须更枕清流派。
自觉比来已经变作超人，视而不见，听而不闻。用不着像孙楚那样去“枕流漱石”，人间祸福都是流水行云。
“闻尘”句：佛家把眼、耳、鼻、舌、身、意，称为“六根”，又进一步把这些器官的觉得称为“六尘”。譬如耳朵是“根”，听觉（闻）便是“尘”。闻尘扫尽，便是失落去听觉，根性空，便是耳朵这个器官即是无用。
大朴初散失落浑沌(dùn)，六凿相攘(rǎng)更胜坏。
倏忽当初本是一片好心，见到浑沌没有五宫十分可怜。他用七天帮助浑沌凿成七窍，七窍凿成，浑沌便一命归天。
攘：陵犯，这里指存在。
眼花乱坠酒生风，口业一直诗有债。
饮酒赋诗本是图个高兴酒后年夜言，神仙见怪。人生识字便开始糊涂，写出了诗文都要还债。
口业：佛教语，指妄语、恶口、两舌、绮语。这里喻祸从口出。
君知五蕴(yùn)皆是贼，人生一病今先差。
佛家把“五蕴”当作恶行根源，我已经耳聋该可以稍稍心安。
五蕴：佛家把色、受、想、行、识称为“五蕴”，“五蕴皆是贼”和“六凿相攘”意思相同。人生一病：指听觉。差：通瘥，病愈。
但恐此心终未了，不见不闻还是碍。
可惜空门道行我没有修成，不见不闻还是心烦意乱！
今君疑我特佯(yáng)聋，故作嘲诗穷险怪。
朋友说我作哑装聋，故作怪涛竭尽讥讽之能。
佯：假装。
须防额痒出三耳，莫放笔端风雨快。
劝我不要自作聪明多说话，防止有一天耳朵长上头顶。
额痒出三耳：隋朝传说，有个叫张审通的秀才，夜间睡梦中在冥府任记录。一次，冥官为了褒奖他，在他额头上也安上一只耳朵。审通醒来后，以为额头发痒，转瞬间果真涌出一只耳朵，比原来的听觉更灵。于是一时传为奇事，称他是“三耳秀才”。但是这只耳朵有如鸡冠，顶在额头上，有损都雅。
苏轼的紧张作品有：
饮湖上初晴后雨二首·其二、惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首、赠刘景文、江城子·乙卯正月二旬日夜记梦、水调歌头·明月几时有、定风波·莫听穿林打叶声、念奴娇·赤壁怀古、江城子·密州出猎、满庭芳·蜗角浮名、定风波·两两轻红半晕腮、惠州一绝 / 食荔枝、春宵、前赤壁赋、念奴娇·中秋、少年游·端午赠黄守徐君猷、满庭芳·归去来兮、南乡子·送述古、行喷鼻香子·丹阳寄述古、南歌子、行喷鼻香子·述怀、鹧鸪天·林断山明竹隐墙、水调歌头·昵昵儿女语、浣溪沙·端午、石钟山记、菩萨蛮·回文夏闺怨、浣溪沙·咏橘、黠鼠赋、蝶恋花·暮春别李公择、题西林壁、蝶恋花·春景等。
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