由于是在都城元宵节的庙会上。李商隐对堵车情形做了记载,描述了当时唐朝皇城西安(长安)的繁华程度。
大唐不夜城
李商隐是西昆体诗派崇拜的偶像,他的诗作和骈文对后世有很大的影响。“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”、“相见时难别亦难,东风无力百花残”,这些随处颂扬的诗句便是李商隐所做。
一、李商隐在《不雅观灯乐行》中对都城西安庙会的描述
李商隐在他做的《不雅观灯乐行》一诗中,对西安的堵车情形作了先容。这也是在特定日子发生的。当时是春节期间,正月十五元宵节。元宵节的唐朝皇城西安特殊热闹。
诗文如下:
《不雅观灯乐行》
[唐]李商隐
月色灯山满帝都,喷鼻香车宝盖隘通衢(qu)。
身闲不睹中兴盛,羞逐村落夫赛紫姑。
大唐不夜城
李商隐在诗中说到,在元宵节,又圆又大的玉轮,高高地照耀着全体长安城,皎洁的月光,和像小山一样的花灯,铺满了全体皇城帝都。
装饰得像神仙乘坐的豪华马车,和用珍宝镶嵌的高耸华盖,壅塞了宽敞的的街道。
大唐不夜城
皇城长安的元宵节,车水马龙,摩肩相继,花灯如海,是多么繁华啊。
我如今在阔别长安城的偏远地区,看不到大唐复兴的盛况,只有羞愧地追逐着老乡的身影,去参加欢迎厕神紫姑的庙会。
庙会
李商隐为我们描述了,晚唐皇城西安城内,元宵节的繁华,月色通亮和花灯如山如海,喷鼻香车宝马壅塞了宽敞的皇城街道。
二、李商隐《不雅观灯乐行》创作背景
李商隐,大约生于813年,858年病逝,享年45岁。李商隐提及的中兴盛世,该当指的是唐宣宗大中之治。
李商隐
唐朝复兴三次指的是:唐朝中后期的唐宪宗元和复兴、唐武宗会昌复兴、唐宣宗大中之治。
唐宪宗元和复兴,开始韶光大概是,元和元年(805年),结束韶光是元和十五年(820年),李商隐尚在幼年。
唐武宗会昌复兴,是在841至846年,当时李商隐初出茅庐,后在家守孝三年,并未在南方异地流落。
唐宣宗剧照
唐宣宗大中之治,是在847年-859年。这个期间李商隐由于受“朋党之争”影响,被牛党打压,李党排斥,仕途毫无进展,频繁在幕府之间游荡。
先后在广西桂林、四川等地任职,常常来回于湖北、湖南、广西、四川等地,阔别皇城西安,较为清闲,以是在元宵佳节回顾起西安的盛况。
三、李商隐《不雅观灯乐行》中流露出的感情
李商隐
这首诗,在描写大中之治元宵节盛况的同时,抒发了墨客的落寞心态,因不受重用,不能施展抱负,怀才不遇的情状。
他感叹被迫阔别长安游荡,阔别权利中央,不能参与到复兴大事当中。只有藏着羞愧,和老乡一起参加欢迎,地位较低的厕神紫姑的小庙会。
紫姑,是西南地区传说中的女神,传说在正月十五被害于厕所,于正月十五显灵。
厕神
李商隐在诗中,为大家描述了皇城西安的盛况。人们在通亮的月光下,高高兴兴地,穿梭在宽敞的大街上,不雅观看着如山如海的各式各样的花灯,乐不思蜀,乐不思蜀。
李商隐以自己只能参加欢迎厕神的小庙会,反衬自己的境遇。
元宵节参加庙会,该当是欢快的光阴,李商隐想到出生,却无法喜悦,看来李商隐短命而终,烦闷也是缘故原由之一。
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四、尾声
以宋朝朱希真的一首《西江月》作为本文的结尾。
《西江月》
[宋]朱希真
日日深怀酒满,朝朝小圃花开。
自歌自舞自开怀,且喜无拘无碍。
青史几番春梦,尘凡多少奇才。
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静思
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