《登幽州台歌》新课标教案传授教化设计

传授教化目标:

1.理解作者的经历,感想熏染作者的心情。

2.通过反复朗读和想象感想熏染品味诗的阔大而凄凉的意境,理解墨客苍凉悲壮的情怀。

部编语文登幽州台歌新课标教案传授教化设计

传授教化重难点

重点:通过反复朗读和想象感想熏染品味诗的阔大而凄凉的意境,理解墨客苍凉悲壮的情怀。

难点:感想熏染以高度概括的措辞写景抒怀的表达效果。

传授教化过程:

一、引入新课

1.读读诗歌:《敕勒歌》《峨眉山月歌》《秋浦歌》

《敕勒歌》 敕勒川,阴山下。
天似穹庐,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

《峨眉山月歌》 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

《秋浦歌》 白发三千丈,缘愁似个长。
不知明镜里,何处得秋霜。

2.先容文体

标题带有“歌”字的诗一样平常是古乐府诗歌,是古代诗歌的一种文体。
汉武帝时,设有机构专门采集各地歌谣,整理和订定乐谱,这个机构名叫乐府。
后来人们就把这一机构网络和制谱的诗歌,称为乐府诗,或简称乐府。
到了唐代,这些歌词的乐谱虽然早已失落传,但是这种形式却相传下来,成为一种没有严格格律,近于五、七言古体诗的诗歌文体。

3.写作背景

《登幽州台歌》写于公元696年,当时陈子昂已三十五岁。
那年契丹反攻袭击,陈子昂随武攸宜北征。
武攸宜昏庸无能,但又刚愎自用,屡战屡败。
建功心切的陈子昂屡献奇策,屡遭谢绝。
陈子昂恳请分兵一万,自为先驱破敌,但武攸宜以其“素是诗人,谢而不纳”,也被谢绝。
末了,陈子昂反因出谋献策而被贬职。
以是陈子昂忧郁地登上幽州台,写下了《蓟丘览古》7首诗,也写下了著名的《登幽州台歌》。

二、整体感知

1.读诗

2.用几句话描述你感想熏染到的墨客的形象(外面、动作、措辞、神态等)。

3.通过这首诗的品读,你认为作者当时登上幽州台的时候,墨客有若何的感想呢?

前代的贤君既不可复见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,矢志不移,(而自己却报国无门、壮志难酬),不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然堕泪了。
(韶光绵长、空间辽阔)

(幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,相传是战国时燕昭王姬平在公元前312年执政后,为雪国耻,励精图治,采纳郭隗的建议,建黄金台,置金台上,延请天下奇士,很快就招到了乐毅、剧辛、邹衍等贤良之人,国家迅速强大。
蓟,当时属于幽州(今比京市大兴县),故称幽州台。
本日就只剩下京郊的一处荒野之地。

三、小结

墨客怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼,也表达了人生的孤独感。

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