大珠小珠落玉盘
——咏音乐古诗词赏析（五）
王传学
琵琶是我国历史悠久的弹拨乐器。琵琶音域广阔，演奏技巧繁多，具有丰富的表现力。
描写琵琶演奏的古诗，首推中唐大墨客白居易的《琵琶行》（节选）：
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如密语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有忧闷暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
《琵琶行》是白居易的长篇乐府诗之一。作于元和十一年（公元816年）。这一年，白居易被贬江州司马已两年，在浔阳江头送别客人，偶遇一位年少因艺技红极一时、年迈被人冷落的歌女，邀她弹奏琵琶曲，有感而发。全诗共754字（加媒介）。个中“同是天涯沉沦腐化人，相逢何必曾相识”被奉为名句。节选的这一段是诗中关于歌女演奏琵琶音乐的描写，具有极高的艺术水平。
“弦弦掩抑声声思”以下六句，总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程，个中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”，描写弹奏的神态，更用“似诉平生不得志”、“说尽心中无限事”，概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情绪。
此后十四句，在借助措辞的音韵摹写音乐的时候，兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”，既用“嘈嘈”这个叠字词摹声，又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如密语”亦然。这还不足，“嘈嘈切切错杂弹”，已经再现了“如急雨”“如密语”两种旋律的交错涌现，再用“大珠小珠落玉盘”一比，视觉形象与听觉形象就同时显露出来，令人眼花缭乱，耳不暇接。
旋律连续变革，涌现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声，轻快流利，而这种声音又好象“莺语花底”，视觉形象的幽美强化了听觉形象的幽美。“幽咽”之声，悲抑哽塞，而这种声音又好象“泉流冰下”，视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程，墨客用“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的佳句描述了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍桌赞叹。
弹奏至此，满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量，无法压抑，终于如“银瓶乍破”、水浆奔迸，如“铁骑突出”，刀枪轰鸣，把“凝绝”的暗流溘然推向高潮。才到高潮，即收拨一画，戛然而止。一曲虽终，而回肠荡气、触目惊心的音乐魅力，却并没有消逝。墨客又用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的环境描写作侧面陪衬，给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
墨客以持续串客不雅观物体的音响作比喻，既富于生活气息，又绘声绘色。一方面淋漓尽致地表现了演奏者的高超技艺；另一方面把曲调的起伏、高低、大小、快慢、强弱、抑扬、抑扬、断续、错杂的变革及特色，以及音乐的动感和境界，都不同程度的、恰到好处的描述出来，使听着如临其境、如闻其声，在不知不觉中进入了一个神奇的音乐天下，陶醉于音乐美感之中。同时通过音乐形象的千变万化，展现了琵琶女起伏回荡的心潮，为下面的诉说出生作了音乐性的渲染。
说到琵琶，很随意马虎和历史上的一位美人联系起来，那便是王昭君。汉元帝时，王昭君当选作和亲“公主”，怀抱琵琶，千里跋涉，前往匈奴和亲。唐代大墨客杜甫在《咏怀古迹五首》（其三）中，对王昭君的遭遇，发出了深奥深厚的感叹：
群山万壑赴荆门，成长明妃尚有村落。
一去紫台连朔漠，独留青冢向薄暮。
画图省识东风面，环珮空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
此诗因昭君村落而哀叹其人的遭遇。墨客想到昭君生于名邦，殁于塞外，去国之怨，难以言表，于是借咏昭君村落、怀念王昭君，来抒写自己的怀抱。
首联“群山万壑赴荆门，成长明妃尚有村落”，点出昭君村落所在的地方，即在今湖北秭归县的喷鼻香溪。墨客写这首诗的时候，正住在夔州白帝城。这是三峡西头，阵势较高。他站在白帝城高处，东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村落。远隔数百里，本来是望不到的，但他发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。
颔联“一去紫台连朔漠，独留青冢向薄暮”，写昭君其人。墨客只用这样简短而雄浑有力的两句诗，就写尽了昭君生平的悲剧。上句的“紫台”和“朔漠”，让人自然会想到离去汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外，在异国殊俗的环境中，一辈子所过的生活。
而下句写昭君去世葬塞外，用“青冢”、“薄暮”这两个最大略而现成的词汇，尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的措辞里，薄暮两字都是指韶光，而在这里，它彷佛更紧张是指空间了，它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的薄暮的天幕，它是那样地大，仿佛能够吞食统统，消化统统，但是，独占一个墓草长青的“青冢”，它吞食不下，消化不了。
颈联“画图省识东风面，环佩空归夜月魂”，紧接着前两句，进一步写昭君的出生家国之情。“画图”句承前第三句，是说，汉元帝对后妃宫人们只看图画不看人。“环佩”句承前第四句，写她怀念故国之心，永久不变，虽骨留青冢，魂灵还会在月夜回到成长她的父母之邦。
尾联“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”，借千载作胡音的琵琶曲调，点明全诗写昭君“哀怨”的主题。昭君的“怨恨”只管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”，但更紧张的，还是一个远嫁他乡的女子永久怀念乡土、怀念故国的忧思，它是千百年中世代积累和巩固起来的、对自己的乡土和祖国的最深厚的共同的感情。
盛唐著名边塞墨客王昌龄的《从军行》（七首其二），描写军中的琵琶音乐，表现了边关将士浓浓的思乡之情：
琵琶起舞换新声， 总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽， 高高秋月照长城。
《从军行》组诗是王昌龄采取乐府旧题写的边塞诗，共有七首。这是第二首，是一首格调沉郁的边塞诗。
此诗只捉住边塞军旅生活的一个片断，透过军中饮宴一个镜头，跌宕起伏地表现出当时边塞军士生活的呆板乏味和思想的苦闷无聊，也使征戍者的深奥深厚、繁芜的感情跃然活现。
“大漠孤烟直，长河落日圆”，是令人陶醉的千古绝唱，然而在久戍边关的军士眼中，又是使人厌倦而单调的景象。每天都是那连绵不断的乱山、长城，白天与“大漠”、“落日”为伴，晚上又是“寒光照铁衣”的荒野。纵然军中作乐，通宵尽欢，乐声洪亮，也难以肃清军士们积郁内心的惆怅。
“琵琶起舞换新声”，琵琶不断奏出新的曲调，随着旋律的变革，人们随着起舞。琵琶是富于边地色彩的乐器，而军中作乐，离不开胡琴、羌笛和琵琶的伴奏，这些乐器，对戍边者来说，带有他乡的情调和征战的音律，易唤起战士们强烈的感触。
既然是“换新声”，该当给人以新的感想熏染，带来新的欢快吧。然而“总是关山旧别情”，“总是”二字，迁移转变得有力，奥妙。此句的“旧”与上句的“新”二字相承应，意味无穷。“新声”与“旧别情”相互影射，形成诗意的波折，造成抑扬抑扬的音情，尤显出“意调的酸楚”，边愁的深重。征戍者离乡背井，因此，“别情”是军中最普遍、最深奥深厚的感情。只管曲调花样翻新，而唤起的“总是”人们的离愁别绪。
《乐府古题要解》云：“《关山月》，伤离也。”句中“关山”二字，双关《关山月》曲调，含意颇深。
“撩乱边愁听不尽”，只管撩起了纷乱的边愁，却总也听不尽。这是诗中又一次波澜，又一次音情的抑扬。“听不尽”三字，蕴藉有致，感情繁芜，意味深长。只要边患未除，就依然弹下去，听下去，以是“边愁”既是思归的哀愁，又何尝不含有更多的意味呢？
“高高秋月照长城”，既是写景，又是抒怀。墨客轻轻宕开一笔，“景中含情，更惨”，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后，忽然涌现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而凄凉。
对此，会生出什么感想？是无限的乡愁，是立功边塞的年夜志和对付现实的优怨，大概，还应加上对付祖国山川景致的深奥深厚的热爱，等等。一个渺茫而凄凉的境界。在前三句中的感情细流一波三折地发展后，到此却汇成一湾深奥深厚的流水，荡漾回旋。
“秋月照长城”，为全篇情绪之凝集处。这时离情入景，奇想层出，使诗情得以升华。正由于情不可尽，墨客“以不尽尽之”，将征戍者繁芜的内心天下和丰富的思想感情表达得入木三分。
仅二十八字的绝句，却展现了一幅广阔而生动的画面，而且包含极其丰富的内涵。新的声，旧的情，撩乱的旋律，婆娑的舞姿，天上的秋月，脚下的长城。既有动作，又有声响，还有那色彩斑斓的边塞景致。这统统，都交织在边将士卒们繁芜的、撩乱的、萧索的、延绵无尽的离情思乡之感中了。
