紫茎兮文波，红莲兮芰荷，绿房兮翠盖，素实兮黄螺。
于时，妖童媛女，荡舟心许。鷁首徐回，兼传玉杯。
棹将移而藻挂，船欲动而莲开。尔其纤腰束素，拖延顾步。
夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。
故以水溅兰桡，芦侵罗袸，菊泽未反，梧台迥见。
荇湿沾衫，菱长绕钏。泛柏舟而容与，歌采莲于江南。
歌曰：
碧玉小家女，来嫁汝南王。
莲花乱神色，荷叶染衣喷鼻香。
因持荐君子，愿袭芙蓉裳。
妙极了！
俊秀的少年、仙颜的少女，心领神会采莲去。首船头来回转，交杯频递笑把爱情传。桨板轻摇水草紧绊，船头微动浮萍才分开。姑娘身材多窈窕，白绸衫儿束细腰。情意绵绵难分割，依依不舍把头回。春末夏初好时令啊，叶儿正嫩花儿才开。撩水逗乐笑微微，怕水珠溅身弄湿衣……写得很美，一派风骚天子的才华。
元帝还为他的一个妃子作过赋——《荡妇秋思赋》：
荡子之别十年，倡妇之居自怜。登楼一望，唯见远树含烟。
平原如此，不知道路几千？天与水兮相逼，山与云兮共色。
山则苍苍入汉，水则涓涓不测。谁复堪见鸟飞，悲鸣只翼！
秋何月不清，月何秋不明？况乃倡楼荡妇，对此伤情！
於时露萎庭蕙，霜封阶砌，坐视带长，转看腰细。
重以秋水文波，秋云似罗。日黯黯而将暮，风骚骚而渡河。
妾怨回文之锦，君思出塞之歌。相思相望，路远如何！
鬓秋蓬而渐乱，心赍恨而转叹。愁萦翠眉敛，啼多红粉漫。
已矣哉！
秋风起兮秋叶飞，春花落兮春日晖；
春日迟迟犹可至，客子行行终不归。
赋中毫无掩饰笼罩地倾诉了这位妃子给他“戴绿帽子”后的伤感。彷佛这妃子对付他十分主要，而妃子却有违他的“衷情”，干出了背叛他的淫荡丑事。实在，梁元帝《荡妇秋思赋》里所指的荡妇，便是广为流传的《徐娘半老》的故事中的徐娘。
故本家儿人公徐娘是南朝梁元帝的妃子徐昭佩。徐昭佩年轻时确是一个花枝飘荡的大美人，但再美的女人也敌不过岁月催人老的事实，妙龄一过，姿色大不如前，而徐昭佩不甘心“花开无人采，花败落尘埃”的结局，仍浓妆艳抹，使自己再现一点风采。我们可以这样剖析，徐昭佩一定有严重的性苦闷，对婚姻生活和性生活是不满的。而梁元帝萧绎有他的三宫六院。
她在独守空房的情形下，就探求情夫了。先是结识了荆州瑶光寺的一个风骚羽士智远；后来又结识上朝中的美男子暨季江，这时她已是个中年妇女，以是这个情夫说：“柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。”这便是“徐娘半老”或“半老徐娘”的出典，用以专指尚有风采的中年妇女。
后来，徐昭佩又约请当时的一个叫贺徽的墨客，到一个尼姑庵去约会，在“白角枕”上一唱一和。这些行为当然为天子所不容，末了萧绎下了决心，借口另一个宠妃的去世是徐妃因妒而暗下毒手，逼她自尽，她只好投了井。萧绎余恨未消，又把她的尸体捞起来清偿她外家，声言是“出妻”，即“休妻”。
《南史·后妃传下》记载：梁元帝徐妃，讳昭佩，东海郯人也。天监十六年十仲春，拜湘东王妃，生世子方等，益昌公主含贞。妃无容质，不施礼于帝，三二年一入房。妃以帝眇一目，每知帝将至，必为半面妆以俟，帝见则大怒而出。妃性嗜酒，多洪醉，帝还房必吐衣中。
梁元帝徐妃名为昭佩，东海君郡郯县人。祖父徐孝嗣，南齐太尉，枝江文忠公。父亲徐绲，待中，信武将军。徐妃于天监十六年十仲春拜为湘东王妃，生了世子方等，益昌公主含贞。徐妃没有边幅和姿质，梁元帝对他礼遇淡薄，三两年才进一次她的闺房。
徐妃因而内心愤懑，以是借元帝一只眼睛看不见，因梁元帝幼时患眼疾，一只眼睛失落明，而作为讥讽，每当知道元帝要来时，一定妆成一种用没有头发掩蔽半边面孔的妆饰，叫做“半面妆”的来与他相见。还说：“殿下向来只用一只眼睛看人，而且根本不把我放在眼里，以是，我只要化半面妆就可以了！
”元帝每次见到这种装扮、听了这番话，一定大怒而出。况且，徐妃因长期忧郁又嗜好饮酒，常常沉醉，元帝经由她的房间时，必定吐于衣中。
到此，我们对徐昭佩该当有一个全面的评价了：徐昭佩出身崇高，却又很少姿色；贵为妃子，却又备受天子冷落；才华横溢，却又无法抒发；思想浪漫，却又深宫忍怨。如果当年她不是进宫为妃，凭她的家族，不至于配个一只眼的郎君。她该当像普通妇女一样的享受人性之欲，可以独自霸占一个属于自己的男人。而她，全无所得，郁情难遣，在耗尽青春之后，忍不住春心荡漾，寻求一点人欲之乐，还是大可理解的。结果呢？这位可怜的徐妃的风骚生涯就由于这样的追求而以悲剧结束生平，遗恨终生，并且留下了千古骂名。
编辑整理：清风剑客
