古诗词里常会看到“春半”两字,这是指的春天过到了一半。
然而春半这两个字极美,仿佛是带着一种俯瞰,春天在手,分了一半,那春天的青翠犹如碧玉在手上,有一种未圆和清新感。

但是当你写诗,用春半造句时,却又迷惑了,春半到底指的是什么时段呢?

仲春仲春,是传统春天三月的中间阶段,叫春半,彷佛对,又总以为似是而非。

春半到底指的是哪天,哪个阶段呢?

​二月春半美诗五首却忆南园春半夜荠花如雪草初深

春半是文学用语,指的是仲春仲春的十五旁边,也是指的节气春分。
而古代历书是阴阳合历,那么仲春十五和春分是有韶光的差异的,两者都可以叫作春半,而这一阶段,也叫作做春半。
春天到了最美的时候和时段。

古诗中的绝句,短小精悍,适宜书写紧致的情怀和金句,也随意马虎流传,让我们看看几首关于“春半”的美诗,体会古代墨客对付这一阶段的描写和感怀。

“风光欲动别长安,春半城边特地寒。

不见园花兼巷柳,马头惟有月团团。
”中唐 · 韩愈《夕次寿阳驿题吴郎中诗后》

韩愈五十五岁的时候,官任兵部侍郎,当时 镇州 (今河北正定)兵变,节度使被杀,韩愈临危受命,去军营处理兵变。
当时兵变的人,都担心性命不保,而韩愈此去,极有可能被杀。
当时的丞相元稹叹了一句,韩愈可惜了。
天子也后悔。
但是总要有人来处理这些事。

韩愈也知道凶多吉少,可能会遭遇不测。
这是这年仲春的仲春十五,他在长安城边告别送行的官员。

每个月的十五,在中国古老的民俗中,故意味着团圆,而此时,花朝节也开始盛行,所谓花朝月夜,是赏花团圆的时候。

但是韩愈却要离开长安和家眷,饶是官高至此,面对浩瀚东风美景,也不免生出感叹。

风光是最美的时候,万木发达,我却要告别长安,在这俏丽的春天,我倒是以为这城边城外的风,特殊的寒冷。

这里没有园林的春花,满城的杨柳,我本日上路,一起骑马,只有团圆的玉轮伴随着我。

良辰美景,由于国家重任在身,且出息未卜,在马背上度过最美的花月夜,年夜方凄凉都有。

这首诗实在分外耐读。
身后是长安城最美的仲春繁华,而他一人出关,有多少人记得他此时的壮烈的情怀?

这里的春半,明确的便是农历仲春十五。

“曲江春半日迟迟,正是王孙怅望时。

杏花落尽不归去,江上东风吹柳丝。
” 唐 · 温庭筠 长安春晚二首 其一

如果你知道温庭筠可以替很多人做枪手靠进士,而他本人却屡试不第,就知道杏花对付温庭筠是多么主要的一个文化生理符号。

凡是考中进士的人,都会在曲江的杏园边,由朝廷举办欢迎宴会。
这是所有士子的梦想,朝为田舍郎,暮登天子堂,可以实现人生的抱负和空想。

温庭筠考进士,并非他没有才,而是有人刻意作梗,便是凡是温庭筠的试卷,概不任命。
听说温庭筠十五年来考了五次。

每年的花朝节仲春十五,温庭筠都会到曲江边上看杏花。
杏花是初唐所种,开始就有千棵,到了晚唐,树木增多,靠近万棵。
而正是这壮不雅观的杏花林,成为长安花朝节主要的不雅观赏花事的盛地。

而唐朝的花朝,叫作落花朝,也是由于这片杏花林得来。

此时正是杏花边开边落的壮美时候。
杏园虽然招待进士,但是平日仍旧是贵族和市民踏青的利益所,杏花开时,车马杂沓,花光人气,十分壮不雅观。
可以参照扶桑的樱花之赏。

曲江边上的春半花朝,太阳照在了无限的杏花树上,正是很多人不雅观看杏花的时候,也有很多王孙贵族,看着杏花生出惆怅。
温庭筠祖上是唐朝宰相虞国公温彦博,是唐朝的功绩名相,温庭筠说自己是王孙,绝不为过。

他站在杏花林中良久,看着无限光彩的杏花和此时从江上吹来的摇荡柳树的东风,他在想什么呢?

作为贵族子弟,规复祖上荣光,靠着自己的才华,进入仕途,这是刻在骨子里的梦想吧。

杏花代表了他的梦想,他的期望,但是他看得见,却生平无缘实现梦想。

但是至少此时,他还是心中有梦的,惆怅归惆怅,连续考试。

只是十五年的艰辛,逐渐让他洞彻了官场和考试的黑幕,那是后话。

看到这首诗,我很想说,飞卿,你怎么这么儍?但是我想,如果温庭筠在,他会笑,这是我的梦想和路啊。

“春半烟深汴水东,黄金丝软不胜风。

轻笼行殿迷天子,抛掷长安似梦中。
”唐末至五代 · 翁承赞《 隋堤柳 》

仲春仲春最美的是什么?是垂柳。

不得不说隋炀帝很有植物审美,有人从四川移植当地的垂柳,隋炀帝非常喜好,长丝婀娜,好看固土,赐姓国姓“杨”,并诏令运河边上栽种垂杨柳,固土保堤。

于是千里运河,夹岸垂柳,那个美,仲春东风似剪刀。

翁承赞是经历了唐朝灭亡的高官。

唐朝间隔隋朝又有两百多年。

又一年仲春来到,那运河汴河的柳树又萌芽着花,一片青烟黄绿。

仲春的柳树花叶并萌,茁生在长长的枝条上,而此时是柳树最好看的时候,无数娇黄的柳花开在柳条上,让柳树呈现一种优柔的黄色,而风吹动着一树树金色的杨柳,远看如烟,近看黄丝摇荡,弱不禁风,婀娜奇丽。

四季不管人间的变迁,依旧烟笼十里长堤,不问历史的人,这样的春光让人轻松迷醉。

但是翁承赞是知道的,不仅知道柳树的来历,也知道隋朝的历史。
也见证唐朝的灭亡。

他能说什么呢?说这里柳色之美,让隋炀帝乐意遍种宫廷,种满河堤,而忘却自己是长安天子,梦想春色享受?

恐怕言不能尽于此。

那种历史变迁,江山依旧的惆怅,在贰心里吧。
他的长安,是唐朝的长安,而现在已经如梦如幻。

“鸣鸠一声斑竹林,怀远感时惊寸心。

却忆南园春半夜,荠花如雪草初深。
” 宋 · 曹组《闻鸠鸣有感》

到了宋朝,又是一个相对太平的时段。

这首绝句格外的清美蕴藉。

斑鸠鸣叫在竹林里,忽然感到春天来了,他此时该当是在离家乡很远的地方,忽然感想熏染到了光阴的流淌,有着岁月的哀愁。

这个春半是若何的日子呢,是春分吗?

让我们逐步品味。

宋朝的花朝节已经是全民皆知的好日子,看花,踏青,挑野菜,夜晚赏月,好个热闹。

曹组肯定知道。
他乡也有花朝节。
但是正是花朝节的热闹,让他感到身在异域的孤寂。

他回顾自己在家乡家园的时候,花朝节是一种朴素的浪漫。

和妻子在南园夜晚闲步,看玉轮。

此时是一年中最美的春月,温润不寒。
两个人看月足以见得夫妻情深。

但家园里,没有城市那种乔张做致的浪漫,他和妻子在园中,瞥见的是月光下的荠菜花,雪一样开放。
大约也是平凡夫妻的对话,这荠菜可以好好地煮鸡蛋,包饺子。

这是他的田园,是朴素而真实的浪漫。

是大家都说仲春的花好看,只有他以为,故乡的荠菜花最美,自己的妻子最温顺,故乡的春月最圆,可惜他暂时回不去。

但是你可曾在月光下看着如雪的荠菜花?那种宁静安详,赛过世上无数春天的桃李吧。

我喜好这首诗,深醇的家园之美啊。

“绿衣濯濯红妆靓,春半园林露未晞。

正似佳人与才子,倚窗深处淡合适。
”宋 · 史浩 《和杨柳 》

这里的春半,该当是指的仲春十五到春分期间的一个时段。

这首诗实在很俗气,但是俗气得刚刚好。

都说红绿俗气,但是绿柳红桃却是春天的正色。

杨柳绿色的衣裳,桃花红艳红妆。
一早上,那花叶上的露水还没有干。

这绿柳红桃掩映,正好像才子佳人,靠在一起。

一扇窗户打开,一树柳一树桃,它们是在窗外,但是如何不又像是在窗户里,才子佳人,少年夫妻的相偎依。

春天这是恰好,玉成着各种双双对对,浓淡合适。

春半,实际是最美最清新的农历二三月的春色,绿尚瘦,红正肥,花光映日,月照花来。

有百花残酷的花朝,有春月团团的春夜,有春分的和风小雨,柳新花艳,是花季,是恋季,是春之最好,是人生回望的青春和情绪的旖旎。

你也写一首春半美诗吧。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。