《集杭州俚语诗》
【清 黄增】
色不迷大家自迷，情人眼里出西施。
有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。
美色并不迷人但情人彼此缺沉迷于此，在对方眼里他比西施更俏丽，由于彼此的缘分我们相聚于此。不管别人以为你好不好，笑我痴傻，我已痴迷于你。
《题桃花扇》
【清 陈与之】
玉树歌残声已陈， 南朝宫殿柳条新。
福王幼年风骚惯， 不爱江山爱美人。
说福王不爱江山，实在也是言过实在。他假如真不爱的话，完备可以学爱德华八世。英国国王爱德华八世为了爱情，为了红颜心腹而主动放弃王位。诗中的这位福王可是什么都想要的，只是他根本不知道如何保住江山社稷而已。
《竹枝词》
【宋 黄庭坚】
浮云一百八盘萦， 落日四十八渡明。
鬼门关外莫言远， 四海一家皆弟兄。
据传这首诗为一首“残诗”，原诗共有八句，但并未有史料精确考证。网传此诗全诗为：“撑崖驻谷蝮蛇愁，入箐攀天狼掉头。鬼门关外莫言远，五十三驿是皇州。浮云一百八盘萦， 落日四十九渡明， 鬼门关外莫言远， 四海一家皆弟兄！
”
《白鹿洞》
【唐 王贞白】
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
首句叙事。“读书不觉已春深”，言自己专心读书，不知不觉中春天又快过完了。“春深”犹言春末、晚春。从这句诗中可以看出，墨客读书着迷，每天都过得紧张而充足，全然忘却。
《自嘲》
【宋 陶谷】
官职须由生处有，才能不管用时无。
堪笑翰林陶学士，年年依样画葫芦。
这是一首自嘲诗，说做官要有命，全靠命，光有本事才能也徒然。做了官只要能依样画葫芦就行了。末了一句又作：“生平依样画葫芦。”
《上堂开示颂》
【黄蘖禅师】
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻喷鼻香。
这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性情，勉励人战胜困难、立志造诣奇迹的格言诗。作者是空门禅宗的一代高僧，他借此诗偈，表达对坚志修行得成果的决心，说出了人对待统统困难所应采纳的精确态度。这也是这两句诗极为有名，屡屡被人引用，从禅宗诗偈成为世俗名言的紧张缘故原由。
《绝句》
【宋 夏元鼎】
崆峒访道至湘湖，万卷诗书看转愚 。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
墨客说道，为了学道，由甘肃崆峒山一起辛劳的寻访到杭州西湖附近；愈想从万卷诗书中探求答案，愈随意马虎变得痴愚。纵然把最坚固的铁鞋都磨穿了，仍一无所获时，却未想到答案竟绝不费力地涌如今面前。
《祝母寿诗》
【清 慈溪】
世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。
殚竭心力终为子，可怜天下父母心！
慈禧母亲七十大寿的时候，慈禧没有韶光去参加母亲的大寿，就让侍臣给母亲送了很多的寿礼，同时，亲笔写了一幅书法，裱好后送去了，这副书法一贯保存了几代人，末了毁于文革。听说那个书法，写的便是这首诗。
《竹枝歌》
【宋 杨万里】
月子弯弯照九州，几家欢快几家愁。
愁杀人来关 月事，得休休处且休休。
一弯月牙照人间，多少人家欢快，多少人家忧闷。但人间的忧伤与痛楚与玉轮的阴晴圆缺有什么关系呢？该宽容的地方，姑且将宇量放大些吧。
《励学篇》
【宋 赵恒】
巨室不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
字里行间给我们的启迪是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。用现代理念去阐明，读书便是接管教诲，教诲是社会的一个功能，让学生节制知识学能，以投身社会，做事人群。
