《菩萨蛮:赵州赏梨花遇养蜂人

作者:问花笑谁

东风初起开如雪,东风中兴偏将歇。
偶遇赶花人,花飞落全身。

羡他花里住,他解释朝去。
处处有花期,思家不得归。

每日好诗丨菩萨蛮赵州赏梨花遇养蜂人

墨客简介:

问花笑谁:1974年生,河北栾城人,养鹌鹑为业,好诗词。
坚持我手写我心,不唱和,不用典,不参赛。

特邀专家点评

问花笑谁的词和他的近体诗一样,多写生活中所历、所见、所感,充满了生命气息,清新灵动,一段天然韵致,不可掩抑。
这首《菩萨蛮》,写与养蜂人的一次重逢,透过唯美的画面,错位的生活体验,传达出淡淡的愁思,充满了脉脉温情。

词题《赵州赏梨花遇养蜂人》,是个连动式句子,韶光、地点、人物俱全,清楚地交待了创作此词的缘起及词作的核心内容。
上片首先给出两个全景镜头,先虚后实,展示了“正当梨花开遍了天涯”的烂漫春光,一个是初放之际,一个是怒放之后,都给人相称强烈的冲击力,落实了题面中的“赏”字。
第三句直接点出“遇”字,叙事推进干净利落,绝无疲塌之感。
“花飞落全身”,则见出花谢之速与养蜂人事情之专注,还可以想见是“无风花自落”,想见“我”把稳这位养蜂人韶光之久。
“赶花”,指养蜂人因采蜜而不得不带着蜜蜂往花开的地方赶。
养蜂人也因此被称为“赶花人”。
下片则隐含了一次对话,传达出养蜂人淡淡的思家之情。
“羡他花里住,他解释朝去”,何以繁花纷谢之景不能留住养蜂人多看一眼呢?结尾仍旧以养蜂人口吻做出回答:“处处有花期,思家不得归。
”既照料上片梨花将谢,又强调“赶花人”的身份,点出他不得归家的愁思,针线周详。
只是养蜂人也是养家人,他的思家之情,并非如古人“有家归未得,西望涕沾巾”那般强烈而已。

朱光潜在《我们对付一棵古松的三种态度》一文中,以木商、植物学家和画家的不同身份,剖析对付一棵古松的实用的、科学的、美感的三种不同态度。
这首词中的“我”与“赶花人”对梨花开谢的不同不雅观感,正缘于这种身份的差异。
而“我”对付赶花人的尊重、理解与同情,则深深隐含在字里行间,让人不易察觉。
惟梨花如雪如斯,比喻略嫌老套。

特邀点评:莫真宝

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