实在，李煜能在南唐纷乱的宫廷斗争里活下来，怎么也谈不上“阅历很浅”。他之以是把词意写得很浅，除了天性之外，也是为相识脱了“花间词”的步调。
在《相见欢·林花谢了春红》中，我们可以很明显地看到，李煜借鉴了杜甫诗歌中的句子。这就解释了：他词风的转变，固然与个人经历有关，但也是他主动追求的结果。
正是这种“主动”追求，使李煜摆脱了古人的束缚，终极才能脱颖而出，成为了与“花间派”相反抗的“南唐派”的代表词人。
一、《相见欢·林花谢了春红》赏析《相见欢·林花谢了春红》——南唐·李煜
林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。自是人成长恨水长东。
李煜的这一首词完备不须要翻译，当代人就可以将其读懂。事实上，很多人由于不理解李煜创作这首词的背景，以是没读明白词中含义，误以为它只是一首普通的抒发亡国哀愁的词。
周汝昌师长西席在讲解“林花谢了春红”的时候，说：这一句并没有解释是林中的什么花，但是所有人都看得出，李煜想要表达的是一种美好事物的消散。
学界公认李煜的这首诗，化用了杜甫《曲江对雨诗》中的“林花著雨胭脂湿”，周汝昌师长西席也赞许这个不雅观点。不过，他仍旧没有阐明明白，“林花”意象到底要解释什么。
实在，如果《曲江对雨诗》说得还不足直白的话，那么在杜甫的另一首诗《别房太尉墓》末了一句中，有一句“唯见林花落，莺啼送客闻”，就讲解得很详细了。
这里的“林花”，便是指逝者坟旁树木上开出来的红花。只要读过杜甫这两首诗就会知道，这里是很明显地发出了“亡国悲音”。
词中的故事发生在一次凭吊事宜之后，李煜很有可能是刚刚焚喷鼻香祭拜过南唐将士的亡灵。“谢了春红”，指春天过去了。也便是说，不知不觉，南唐亡国又一年了。
根据北宋王铚《默记》记载，李煜末了是有复国之心的。然而他却是有心无力，两年间南唐军节节败退，直至退无可退。自己身陷囹圄之中，也只能感叹“朝来寒雨晚来风”。
“胭脂泪”明指各处的落红，仿佛是在说美人泣血，但是事实上却是指那些为南唐作末了征战的英雄们。由于李煜屈膝降服佩服的时候，南唐并没有全境沦陷。
在江州，指挥使胡则与左军招讨使柯昶连续与宋军作战了四个月，末了城破殉国。根据《南唐书》记载：吉州刺史申屠令坚、袁州刺史刘茂忠二人相约，誓去世以报南唐。
后来，申屠令坚无端发狂，半夜在军帐中，不知与何人搏斗而亡。刘茂忠独力难支，为了保持袁州百姓才屈膝降服佩服。他们二人的抗争，一贯持续到李煜降宋的两年之后。
再后来，又由卢绛接过重担，连续与宋军作战。卢绛改走山中，打算从金陵突围，未能成功。他身边的那些州县都屈膝降服佩服了，就他依然不肯降。
于是，卢绛就打算到转到闽中，连续和宋军战斗。但是当他途经歙州的时候，刺史龚慎义不肯出来欢迎他的军队，他直接就把龚慎义杀掉了。
在李煜降唐的前后，发生了很多类似的、可歌可泣的故事。李煜本身也曾经努力利用长江天险，积极御敌。末了只是由于双方的力量太悬殊，为了保全城中公民，不得不平膝降服佩服罢了。
以是说他后来，齐心专心想等待一个复国的机会。而这也是他末了被杀的一个主要缘故原由，毕竟宋太宗赵光义不能容忍一个还有复国之心的囚徒活着。
“胭脂泪，留人醉”。后人龚自珍说“落红不是无情物，化作春泥更护花”，便是这个意思，它是各处“林花”陨落之后带来的感触。
在这里，李煜并非是由于“落红”而产生的伤感。对付捐躯的英雄，任何的“同情”都是侮辱。对付南唐那些捐躯的英雄，只有尊重与赞颂。
“几时重”的“重”字，按照《相见欢》的词格，应是平声字，以是读“chóng”，意思是“几时再重现”。但是说完这一句后，李煜就知道根本“不可重见”，于是他又说“人成长恨水长东”。
二、最高明的“共情”李煜这首《相见欢》，如果只从表面上理解，你可以将它当作一篇大略的伤春之作。读者乃至可以完备不必理会作者身份，就能通过自己的人生履历，与这一首词达到最大的“共鸣”。
如果不研究这首词的创作背景，并纯挚地来看这首词的话，那么它所表达的便是一种生命易逝的伤感。
在这里，把“胭脂泪”当成了美人泪。爱人拜别了，什么时候才能重温鸳梦呢？没有办法重温了。人生的恨意，只有附着流水，滚滚向东流去了。
因此，这一首诗表面上看着有些粗浅，但是事实上确实蕴藉隐秀，内涵和境界远胜普通的“花间词”，是一首范例的“南唐派”作品。
李煜这首《相见欢》，拆解了杜甫《曲江对雨诗》中的“林花著雨胭脂湿”。把“林花”与“胭脂湿”的意象，分别用到了高下两阙当中，并且授予了它们更加细腻、丰富的内涵。
再通过是非句特有的音律之美，从艺术上实现了真正的雅俗共赏。因此，绝对不是像王国维说的那样，只是由于李煜“阅历浅”，以是才能写成这样。
以赋的手腕来写词，很显然是李煜故意而为之。看起来，他也没有少读杜甫的诗歌。
结语从前看梁实秋在书中谈阅读时，有一段话大意是说：中国古代不靠阅读而能自己成书的，恐怕只有屈原一人。由于屈原写《楚辞》时，我们无法知道他当时有什么可供参考的书本。
李煜纵然是天才，也绝对不可能像王国维说的那样，只靠着“阅历浅”保持住了小儿百姓之心，再凭着小儿百姓之心去进行创作，这种说法难免不免把李煜看得太低了。
事实上，李煜的确是“天才”，但是他也有努力学习古人的长处，并经由自己的摸索，才形成了后来的风格。终极，成为了与“花间派”并驾齐驱的“南唐派”的代言人。
