曹操有一个著名的寓教故事叫做割肉医疮，当口渴难耐的士兵听到梅子二字时，就会遐想到梅酸味儿而不自觉地分泌唾液，则口不渴也。中国文化就有这种神奇的力量：提起孔孟之道，就会想到视死如归与舍生取义；提起西游红楼，就会想到妖妖怪魅与深宅大院；而提起唐诗宋词，则会不由自主地想到六宫粉黛与晓风残月。
宋朝是晓风残月的时期，天子个个爱词，大臣个个说词，文人个个写词，百姓个个唱词，这种艺术形式险些得到了全社会的认可和推崇，无以复加。但是若要问个中的领语之人，恐怕得不到确切的答案。不过在六宫粉黛之间，却有人鹤立鸡群！
李杜，是唐诗的最佳代表，而李白则又是享誉千年的诗中之仙，他的名字已然成为中国传统文化最深刻的一个符号。本日小解要先容的这首太白诗，虽然同样饱含诗仙之气，却又有分外之处：它是李白写给一位日本朋友的，而且还很不友好地将这位日本朋友给写去世了！
事情是这样的：日本在盛唐期间曾多次叮嘱消磨团队远赴中国求学，个中在第九次时来了一位很有作诗天赋的人叫做阿倍仲麻吕，中国名字叫晁衡。晁衡来到中国后吃得很开，不仅在唐任官职，还与李白、王维等墨客私情甚笃。晁衡在中国待了数十年后，决定跟随日本第十一次使团返回日本。
然而由于那时的海运条件不发达，而且与陆地信息塞闭，因此造成了一个十分大的误会：晁衡的船队遇上了一场惊险的风浪，传到唐朝时竟变成了晁衡遇海难而亡！
与晁衡友情深厚的李白闻之很受打击，于是在借酒消愁之后疾笔写下一首悼亡晁衡的诗，《哭晁卿衡》：
日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
\公众征帆一片\"大众，便是说晁衡乘坐的是船渡归去。此诗后两句是千古名句，李白利用比兴的手腕，将晁衡比作明月，借明月沉入大海来隐喻晁衡罹难海上，而皎洁的明月则用来衬托晁衡高尚的品质；苍梧山是唐朝时著名的仙山，而由于晁衡的罹难，不仅使李白悲哀不已，连苍梧山都像是愁云密布，愁容满面！
不得不说，虽然李白写的是悼亡之辞，但后两句实在是太美了，艺术修为太高了，乃至读之都会令人忘怀它的本意，而全然将心思放在那竹苞松茂的碧波与白云明月的夜晚上！
可以说，若不是第一句\"大众日本晁卿辞帝都\公众的点题，相信大多数人都不会遐想到悼亡方面去。
在沉浸月夜之余，我们还不得不再次对太白竖起大拇指！
李白常日被冠以浪漫主义墨客，然而当这位醉鬼悲哀起来，那也是能逆流成河的。此诗不写人之悲，反衬云之愁，将悲剧气氛渲染地浓厚无比，称其为千古名篇，尚不为过！
参考书目：《全唐诗》
