松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
这首诗写了一件小事。
这件事，最俗的说法大概是“我去拜访朋友，朋友却出去了”。
如果是这么讲，该多么无趣。
好在这件小事中，涌现了三个很故意思的人。第一个是目标人物，也便是要寻访的这位朋友，他的名字很可能叫长孙霞。
长孙霞是一位隐居在终南山的能人高士，平日里修炼身心，采采药草、做做草药，过着与世隔绝的隐士生活。那时候是唐朝，人们已经创造了很多药草，而真正隐士的一个主要技能，便是采药。
隐士的身边，如果有人跟随，一定是很故意思的人物。长孙霞住在山中，身边“故意思的人”是谁呢？
是个童儿，也便是一个小孩儿。
小孩儿称呼长孙霞为“师父”，无疑便是这位山中隐士的弟子了。隐士的弟子自然也是分歧凡响的，这个分歧凡响表现在哪儿呢？
就在他的“三个答案”。
“你师父呢？”
“去采药了。”
“去哪儿了？”
“山上。”
“怎么找到他？”
“不知道他在哪个角落，找不到。”
这三个答案构成了三句充满想象空间的诗，读起来平白普通，却意味深长。
问题是，这首诗只有四句！
假如童子知道这位访客写了这样一首诗，会不会大吃一惊：这位叔叔啊，你把我的话都记下来，就成一首诗了？
没错！
而且还是一首好诗！
这位“取巧”的墨客是谁？怎么写诗这样随意？
他的名字是贾岛，有个名号叫“苦吟墨客”。一听这名号，你是不是以为很不可思议，不是说他写得随意马虎么，怎么还说是“苦吟”？有那么辛劳吗？
当然有！
那些看似最轻巧最天然的诗句，实在写来最是不随意马虎的。贾岛是个写诗特殊存心的人，听说他作的每一句诗，都是经由仔细考虑得来的。
适值“考虑”这个词，便是从他的一个故事中来的。
那次他也是去拜访朋友，巧的是，朋友也出去了。贾岛没见到朋友，就开始作诗，结果从那天夜里一贯想到第二天，还没把诗句定下来。第二天他骑着毛驴回去，还在想着诗中的“推”字用得够不足好，是不是该当换成“敲”字。
由于想得太着迷，贾岛的毛驴竟然闯进了一位京城官员的仪仗队里。巧的是，这位官员竟然是大文学家韩愈。
韩愈很好奇，仔细“考虑”了一下，帮他作了决定。由于这件事，穷小子贾岛和大文豪韩愈还成了朋友呢。
这个喜好考虑的墨客，是不是也很故意思？他便是我们要讲的第三个“故意思的人”。
能成为隐士的朋友，自然也不是一样平常人，贾岛便是个挺特殊的人。他大概不是天才，由于他每写一首诗都不随意马虎，都要考虑好久。但由于特殊刻苦，特殊存心，末了贾岛还是成了有名的墨客。
贾岛作诗的过程，提及来跟隐士的生活一样，也是一种修炼呀！
他看起来是去寻访隐士，但实在也是去寻道，而每个人想要探求的“道”，可能都不一样呢。
