在古典诗词中，常可看到“春半”和“半春“一词。这个词很清新，春天过了一半，或者在春天的中间。这是指的仲春仲春中旬，又特指的是节气历春分或者月历仲春十五。
春分是节气历中春天的第四个节气，有着天文学的意义，此时昼夜平分，气温温煦，风雨清和，诗春季的中间时段。
而农历的仲春十五，在仲春的中间，花好月圆，是人们最常利用日平日历。
“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。“张若虚《春江花月夜》选录
张若虚这里的春半，是指的农历仲春十五，春天过了一半。
而在唐朝，花朝节，又叫“落花朝”，在农历仲春十五，对应繁花开落缤纷之美，春月春潮壮丽。所谓花好月圆。张若虚一个人在长江入海口的城市边缘，欣赏春潮春月和仲春繁花，没有和妻子团圆踏青，这里表达的是难以兼得的惆怅。
我昨夜梦见家里的池塘花树开落，而我却没有回家和你一起度过。
春天和岁月是这样在眼中流走，我是亲眼看到玉轮西沉，江水流走最美的春天。
而我也知道，同样在家中，那水潭中的玉轮也西斜啊。
这是古人对光阴流逝的感叹，千江有水千江月，但是恨无长绳驻光阴。
“春半梁山正落花，台衡受律向天涯。
南去猿声傍双节，西来江色绕千家。”中唐 · 郎士元《奉和杜相公益昌路作 》
这是中唐一首送别诗。春半和落花总联系在一起，这是由于此时桃李繁盛，花期短暂残酷，花开即伴随花雨。尤其是花朝节，百花盛放，且较高大的早春花木，迎来了花吹雪，游人更是赏春惜春。以是这里的春半，是指的的花朝节。
梁山正美的花朝日，落花缤纷的嬉戏之日，我却要去外地，颠沛在行船上。
我是在船上度过花朝节和春社日的，只能在江上遥看人间的美节，城市里的花朝节和屯子的春社日。但是山川之美，春色壮丽，田园美景，也是一起的安慰啊。
“等分春一半，今日半春徂。
老惜光阴甚，慵牵兴绪孤。” 中唐 · 元稹《春分投简阳明洞天作》选录
作为节气专家，元稹更乐意将春分写成春半和半春。
他在这天拜访阳明山道不雅观，肯定有着自己精神上的意义。由于春分美节具有天文和传统道家思想的意义，太极图，也是根据日月运行的规律而产生。
以是他说，春分是等分春季的一半，本日才是半春的到来。
我老了，倍加珍惜光阴，以是我乐意在心绪最沉着慵
“纷纭红紫泄天机，已是山城春半时。
顾我逢花须泥饮，高情难许俗人知。” 南宋 · 廖行之《和马茂先净因阁中所题》
那么这首宋朝人写的春半美诗，是指的春分还是花朝节呢？
写的是春分。由于春分作为节气，很少有人知道，它是天文意义上的韶光和春天进程的观点。
春分时节，百花残酷，也只有懂得节气历的人，才知道，这是春分时段。
满山花开，春色正浓，春正中，最美好。
常日花朝节，人们才出去赏花，和朋友尽兴嬉戏饮乐，但是那多数是为了自己的愉快。
而这样和他瞥见花开而豪饮，又不在花朝节，这个中的缘故原由，只有少数热爱自然，通达天文的人才会明白。
这是爱惜春分的时空之美，是为真正的良辰美景而愉快。
是对光阴和宇宙的爱和珍惜。
春半花开百万般，东风近日恶摧残。
可怜桃李性温厚，吹尽都无一句言。 ”北宋 · 邵雍《禁烟留题锦屏山下四首 其四》
这首诗的春半，是指的仲春中旬的百花胜事，仲春各种草木着花，非常残酷。
但是这个时段却有风雨。一夜风雨声，花落知多少?
但是这是时令使然，桃李盛开的时候，借助风媒为之授粉，随即凋落。当然过大的风雨，那便是摧花了。
但是自然的桃李树，便是在东风春雨中发展，在春雨东风中谢落。
邵雍这首诗写得很共情。那些桃李花，一夜花雨零落，却没有发出一句声音。是桃李花性情温厚吧。
当然很随意马虎遐想起人生，那些柔嫩的底层，何以能发出自己的声音？那些辛劳的农人，何以能反抗命运的翻覆？沉默，忍受，是花的姿态，何尝不是人生的？
以是邵雍用了可怜。或者他是遐想到现实的某些政治风云吧。
“鸣鸠一声斑竹林，怀远感时惊寸心。
却忆南园春半夜，荠花如雪草初深。“宋· 曹组《闻鸠鸣有感》
春天到了仲春中下旬，春分和花朝之后，就意味着春天走向深浓，也走向暮春。
残酷的红紫逐渐让位绿叶满林，绿肥红瘦。
而最美的花季，瞬间过去了。
杜鹃鸣叫在翠绿的竹林里，这是屯子春耕旺季的来临。此时不由不让人回顾家乡的田园，劳碌和温馨。
百花凋落的时段，正好是荠菜花开的日子。
城市里已经看不见花，但是影象中，那故土家园，一雨春耕之后的半夜，荠菜花在菜园和野地疯长，半夜都闻得见荠菜花和青草的喷鼻香气。
那荠菜曾经在青黄不接的时段，救助了多少人家，那荠菜花的喷鼻香气，成为舌尖上不忘的故乡。
春半时节，百花开，百花落，青草生，叶芽绿，春光繁盛热闹繁荣，残酷而美好。
万紫千红，落英缤纷，田园草绿，风雨落花，都是最盛美的春天啊。
如果留不住光阴，且尽情呼吸一下，花草的芬芳。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。#春日生活打卡季#
