红楼梦中的谶语是指文本中对人物出身、命运或故事情节的发展具有预示和暗喻浸染的。红楼梦谶语的类型紧张包括:明谶与暗谶、正谶与反谶、近谶与远谶、实谶与虚谶。谶语的历史比较悠久,我们有必要再次回顾一下。《广雅释诂四》云:“谶,纤也。其义纤微而为效验也。” 《说文解字》云:“谶,验也。有徵验之书。河洛所出之书曰谶。”从形式上谶语可以划分为图谶,诗谶,曲谶,物谶,言谶,戏谶,谜谶等。红楼梦的谶语比之其他文学作品更有独到之处,红楼梦谶语作者在中国古代谶语文化根本上别出心裁的艺术创造,不但呈现出丰富多样性、灵巧创造性、相对独立性,而且非个中人难以领会个中的神秘与奥秘。首先是谶语的形式大大增加了,而且在谶语里增加红楼梦特有的一喉两歌、显隐文本的手腕,谶语不但融入了血液,成为文本不可分割的部分,而且也成为红楼梦魅力和魔力的主要来源。谶语在红楼梦这个立体网络中所扮演了相称主要的角色。红楼梦里的谶语的内在特质便是象征性、神秘性、构造性和模糊性。谶语与整部小说的文本、诗词及全体阐述系统的其他部分相嵌合,很大程度上支撑起了全书的梦幻象征系统。
由于谶语本身的浸染不同,它们也是分层次的,有的谶语只针对某一个主人公,有的谶语只针对某一个故事情节,有的谶语只针对某一个特定的场合。然而有的谶语比其他谶语更具有广泛性,它们隐秘的存在文本的细微之处,有着比其他谶语更尊贵的地位,一旦此谶语横空出世,就会对文本解读带来柳暗花明又一村落的觉得。金鸳鸯三宣牙牌令的时候,包括贾母、薛姨妈、林黛玉、薛宝钗等人在内都通过吟诗作赋,表里有喻的诉说过往国事家事里风云变幻的一幕。后面迎春故意说错了,轮到了刘姥姥,大家都想看刘姥姥的笑话。一个乡下老太太刘姥姥于是说了一句看起来很不起眼的话:大火烧了毛毛虫。一干人等哈哈大笑,岂不知作者正是利用如此暗藏的手腕隐蔽了红楼梦的增删者的名字,一个人的真实出身和一个触目惊心的核心秘密,并且使这个核心秘密具有了高度的保密性,几百年来未曾被众人发觉。
在红楼梦前八十回里,刘姥姥的谶语是:大火烧了毛毛虫。刘姥姥大约一共点了三把火,先看第一把火。红楼梦第一回甄士隐和贾雨村落对酌,有一首找事情有的诗。原文写道:今又正值中秋,不免对月有怀,因而口占五言一律云:[甲戌双行夹批:这是第一首诗。后文喷鼻香奁闺情皆不落空。余谓雪芹撰此书,中亦有传诗之意。]
未卜三生愿,频添一段愁。
闷来时敛额,行去几次头。
顾风前影,谁堪月下俦?
蟾光如有意,先上美男楼。
这首诗我们不说,先看末了一句,蟾光如有意,先上美男楼。这里是范例的显隐文本和一喉两歌的手腕。蟾光原意指的是月光,可是如果经由刘姥姥的一把火之后,去掉一个虫字便是詹光,詹光正好是贾府的傍友之一,是和贾政关系密切的傍友的第一位。傍友原指中国古代没有基业而在富贵场中帮闲的知识分子。有的读书人由于家势衰败无力谋生,于是到富朱紫家寄食谋生。贾府里的傍友,依次起名为“詹光”“单聘人”“卜固修”,作者表面上颇有鄙夷之意,给他们一些刻薄的谐音,比如“沾光”和“善偏人”,点出傍友寄托豪门,以闲情逸致为幌子,谋得身上衣、口中食和杯中酒的可怜相。可是红楼梦实在是一部须要反着读的名著,表面上这些傍友是被作者鄙夷之人,实在他们三人都是红楼梦的找事情有的增删者,作者以如此玄妙的手腕,便是为了隐蔽他们的真实姓名和真实身份,这些我们往后详细剖析。
刘姥姥的第二把火和林黛玉有关。前面么虽然我们已经剖析过了,但是在这里可以温故知新。红楼梦第四十二回,惜春因初进大不雅观园的刘姥姥的一句话——大不雅观园“竟比那画儿还强十倍。怎么得有人也照着这个园子画一张,我带了家去,给他们见见,去世了也得好处”,于是惜春被史太君哀求去画大不雅观园,准备向诗社请假,于是林黛玉将惜春请假归咎于刘姥姥,笑道:“他是那一门子的姥姥,直叫他是个‘母蝗虫’便是了。”母蝗虫是一个很刺眼的称呼,如果在阶级斗争为纲的年代林黛玉一定会被扣上唾弃劳动人民的大帽子,说不定还会被游街示众。纵然一样平常人也认为,这个刻薄的讽刺暴露了黛玉的阶级偏见,看不起没有知识没有文化不会吟诗作赋的劳苦大众。但是,对付黛玉的这个刻薄话,脂砚斋批道:“看他刘姥姥笑后复一笑,亦想不到之文也”,丝毫看不到贬斥之意。前面林黛玉也以牛形容刘姥姥,与母蝗虫相似,脂砚斋也只批道:“随笔写来,趣极”。如果这个刻薄真的涉及到人格和阶层歧视,我们一定会为林黛玉感到深深的失落望,怎么可以对待刘姥姥如此刻薄?可是后面的文本更加奇怪,一项宽厚的薛宝钗,反而夸奖了这个笑话逐一“世上的话,到了凤丫头嘴里也就尽了。幸而凤丫头不认得字,不大通,不过一概是市俗取笑,更有颦儿这匆匆狭嘴,他用`春秋'的办法,将市俗的粗话,撮其要,删其繁,再加润色比方出来,一句是一句。这`母蝗虫'三字,把昨儿那些形景都现出来了。亏他想得倒也快。”两个亲姐妹都是红楼梦的核心主人公,两个人都如此反应,就须要我们细心心细的剖析了。实在这里的母蝗虫也属于显隐文本,母蝗虫的母是动词,大火烧了毛毛虫,蝗虫的蝗字去了虫便是皇,这里指代的是皇室后裔,如果说刘姥姥第二次进贾府是一场相亲之旅,那么巧姐便是刘姥姥往后的外孙媳妇,显然巧姐在这里自然便是货真价实、如假包换的朱明皇室的后裔,根据前面的剖析我们早已经知道,巧姐本来就不是王熙凤的女儿,她是贾珠和警幻仙姑朱红玉的四女儿,标准的金陵十二金钗。
刘姥姥的第三把火更是有着至关主要的意义。我们连续看红楼梦第一回的原文:甄士隐解读好了歌:
陋室空堂,当年笏满床,[甲戌侧批:宁、荣未有之先。]
衰草枯杨,曾为歌舞场。[甲戌侧批:宁、荣既败之后。]
蛛丝儿结满雕梁,[甲戌侧批:潇湘馆、紫芸轩等处。]
绿纱今又糊在蓬窗上。[甲戌侧批:雨村落等一干新荣暴发之家。甲戌眉批:先说场面,忽新忽败,忽丽忽朽,已见得反覆不了。]
说什么脂正浓,粉正喷鼻香,如何两鬓又成霜?[甲戌侧批:宝钗、湘云一干人。]
昨日黄土陇头送白骨,[甲戌侧批:黛玉、晴雯一干人。]
今宵红灯帐底卧鸳鸯。[甲戌眉批:一段妻妾迎新送死,倏恩倏爱,倏痛倏悲,缠绵不了。]
金满箱,银满箱,[甲戌侧批:熙凤一干人。]
展眼托钵人人皆谤。[甲戌侧批:甄玉、贾玉一干人。]
正叹他人命不长,哪知自己归来丧!
[甲戌眉批:一段石火光阴,悲喜不了。风露草霜,富贵嗜欲,贪婪不了。]
训有方,保不定日后[甲戌侧批:言父母去世后之日。]作强梁。[甲戌侧批:柳湘莲一干人。]
择膏粱,谁承望流落在烟花巷!
[甲戌眉批:一段儿女去世后无凭,生前空为方案打算,痴心不了。]
因嫌纱帽小,致使锁枷杠,[甲戌侧批:贾赦、雨村落一干人。]
昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。[甲戌侧批:贾兰、贾菌一干人。甲戌眉批:一段功名升黜无时,强夺苦争,喜惧不了。]
乱烘烘你方唱罢我登场,[甲戌侧批:总收。甲戌眉批:总收古今亿兆痴人,共历幻场,此幻事扰扰纷纭,无日可了。]
反认他乡是故乡。[甲戌侧批:太虚幻境青埂峰一并结住。]
甚荒诞,到头来都是为他人作嫁衣裳!
[甲戌侧批:语虽旧句,用于此妥极是极。苟能如此,便能了得。甲戌眉批:此等歌谣原不宜太雅,恐其不能普通,故只此便妙极。其说得痛切处,又非一味俚语可到。蒙双行夹批:谁不解得世事如此,有龙象力者方能放得下。]
我们仔细剖析这一句,蛛丝儿结满雕梁,这里同样是显隐文本之作。蛛丝儿结满雕梁从显文本看是一副人去楼空、蛛网广布的样子。可是如此阐明,就和后面的绿纱今又糊在蓬窗上相抵牾了。如果人去楼空,蛛丝儿遍布,那么绿纱也该当破败才是。由此可见,蛛丝儿结满雕梁就不应该如此理解,经由刘姥姥的第三把火,烧掉蛛丝儿的虫字,那么便是朱字。那么这里的蛛丝儿的隐文本显然指的是朱明王朝的后裔。甲戌眉批云:先说甲戌侧批:潇湘馆、紫芸轩等处。如此剖析,那么在潇湘馆和紫云轩里住着的,就不是什么林如海的女儿和贾政的儿子,他们的真实身份都是确确实实的皇室后裔!实在不但前面两处,后面的等字已经解释了统统,大不雅观园里住的险些都是朱明皇室后裔,贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、迎春、探春、妙玉、惜春等人哪个不是皇室公主的骨血?红楼梦的精彩绝伦之处,就在于通过众人忽略的人物说出来的被忽略的谶语,揭示出一个触目惊心的核心秘密。