宋诗流派简介（按韶光先后）
⒈白居易体：宋初墨客们紧张是学习白居易，形成的诗风称白居易体，简称白体，紧张代表作家是李昉、徐铉、王禹偁、柳开等。
代表作品如王禹偁的《乡行》、《泛吴松江》、《寒食》、《春居杂兴》等。
特点：提倡继续杜甫、白居易现实主义传统，常常单行素笔，直写胸中所见；就艺术造诣而言，白体墨客基本上没有离开白居易诗歌普通、畅晓、夷易、顺熟的特点。
⒉西昆体:因此杨亿编《西昆酬唱集》一书得名。
代表作家有杨亿、刘筠、钱惟演等。这一派墨客自奉以李商隐为宗主，或咏前代帝王宫廷故事，或咏官僚生活，更多的是咏物。这些诗堆砌典故，讲求声律，辞藻华美，对仗工稳。
⒊晚唐体：王禹偁之后，白体墨客在诗坛上的影响随之消匿，代之而起的除了西昆体以外，还有晚唐体。代表作家有林逋、魏野。
特点：晚唐体墨客专意摹仿唐人，诗宗晚唐贾岛、姚合，喜好在构思方面下工夫，所作限于近体而以五律为主，故境界多不阔大。以轻丽小巧之辞，写面前所见之景，抒清苦琐细之意，是此派诗歌艺术的基本特色。就作家的阵营讲，白体和西昆体均属在朝的高官或词臣，晚唐体墨客则不是在野的隐士，便是出家的和尚，如九僧。
⒋复古派：复古派墨客因此古文运动同样的精神来辅导诗歌创作的，作品能反响民间疾苦，代表作家有欧阳修、梅尧臣、苏舜钦、尹洙等。
特点：诗宗韩愈，以文为诗，以议论为诗，重古体而轻近体。在形式上却故意避开构成近体诗特点的基本成分逐一对仗。追求散文的笔法，不是让思想方向从形象的描述中婉转弯曲地流露出来，而是由作者置身个中，直抒胸臆，便是常说的宋诗散文化、议论化的基本特色。
⒌改造派（见上文）。
⒍江西诗派：是宋代影响最大的一个诗歌流派，有一祖三宗之说，一祖为杜甫，三宗是黄庭坚、陈师道和陈与义。诗派得名于吕本中的《江西诗社宗派图》。
特点：江西诗派崇尚瘦硬奇拗的诗风，理论上强调“夺胎换骨”、“点铁成金”，即师承古人之辞，或师承古人之意。追求字字有出处。在创作实践中，诗派“以故为新”，主要作家的诗作风格迥异，自成一体。如吕本中是后期江西诗派最主要作家。他从前作诗，以黄庭坚为典范，生新刻峭，旨趣幽深。后来诗风轻快圆美。例如《春晚郊居》便是。
⒎复兴四大墨客：即陆游、杨万里、范成大、尤袤。这一派墨客的共同特点是早期均学习过江西体，后来都摆脱了它的影响。
特点：思想内容上，有强烈的爱国热心，深刻戳穿了南宋小朝廷的屈膝降服佩服政策，如实反响了沦陷区公民的悲惨生活和民族感情。如陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。
反响农人劳动生活的即事名篇，别具风采。如范成大的《四季田园杂兴》、陆游的《田舍叹》、杨万里的《插秧歌》、萧德藻的《樵夫》等。这些诗避开王维、孟浩然那些“不食人间烟火”的逍遥泉石之趣，继续陶渊明田园诗以劳动为内容的优秀传统并有所发展。
⒏诚斋体：在复兴四大墨客中，最有个人特色的是创建了“诚斋体”的杨万里。
特点：题材新鲜，用语俚俗，自然风趣。
⒐永嘉四灵：指南宋中叶成长于浙江永嘉的徐玑、徐照、翁卷、赵师秀四个墨客。由于四位作家的字号中都有一个“灵”字，故称为之“四灵”；
特点：主见以清新刻露之词写野逸清瘦之趣。在内容上，紧张继续了山水墨客、田园墨客的传统；在艺术上，精于五律，专写自然景物和个人感触，多冲淡平和、轻灵清寒的境界，多表现隐逸、清闲的情趣，追求一种平淡简远的韵调。刻心苦吟，刻意求工，看重熬炼字句。多用白描手腕，不用典故，清新流丽。代表作赵师秀《薛氏瓜庐》。
⒑江湖诗派：是继“永嘉四灵”而兴起的一个诗派，因陈起刊刻的《江湖集》而得名。其成员多是流落江湖的不得志之士。紧张代表作家是刘克庄、戴复古、方缶等。
特点：江湖墨客多效仿四灵和晚唐体。追求苦吟，不用典，只管即便白描，风格清圆轻灵。
⒒遗民诗：南宋灭亡前后，许多知识分子通过抒写亡国之痛、离乱之恨和舍身殉难的浩然正气，表现遗民或义士的爱国思想和民族气节。代表作家有文天祥、汪元量、林景熙、谢枋得等人。代表作有文天祥的《金陵驿》、林景熙的《山窗新糊有故朝封事稿阅之有感》等。
特点：抒亡国之痛，发故国之思，沉痛悲哀，泣血吞声，年夜方悲壮，以自然朴素的措辞抒写自然涌发的“哀”与“愤”。
