总之，在他27岁的时候，终于忍不住奔赴河西、陇右一带（即本日的甘肃西部，包括敦煌，嘉峪关，武威，张掖，酒泉在内的大西北区域），出玉门关去领略边塞的苦寒生活。
边塞墨客的亲自体验
这时候的王昌龄并没有任何官职，更多是像个过客般短暂地不雅观察、体验军旅生活，在长达两年的生活里，王昌龄逐一记下了自己的所见所闻、体验、感悟，这组边塞诗《从军行》应运而生，个中一首最广为人知，耳熟能详：
（其四）青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
除了列入过中学语文教材得到遍及的缘故原由外，这首《从军行》之以是能家户喻晓还和其表达的精神有关。
读者总是会为那份国家强大油然而生的民族自满感与渴望保卫国的武断信念感所触动，引发共鸣，不受韶光、空间和地域的限定，这种精神永不过时。
塞外辽阔的沙场，疆场征战的激烈，将士们舍身殉难的悲壮，艰巨卓绝的军旅生涯从未让人失落去斗志，而是变得更加武断、不可击垮，这份强大的内心才引发了“不破楼兰终不还”的豪情万丈！
王昌龄初来边塞，决非一开始就能见证这样的名场面，理解军人的斗志和豪情，感同身受写下如此悲壮豪迈的诗词。
任何经典绝非一挥而就，离不开前期浩瀚铺垫，王昌龄在此前此后所作的《从军行》亦不可忽略，窥全貌方知作甚“边塞墨客”。
（其一）烽火城西百尺楼，薄暮独上海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
烽火台高耸在沙漠戈壁中，薄暮里迎着秋风独上高楼，怎一个孤寂凄凉了得？幽怨的羌笛吹着凄凉的曲调，想着那万里之外妻儿思念自己的忧闷很是无奈。
这首诗写得有些蕴藉，对将士们的思乡愁肠没有明说，反而为家人思亲之情代言，两相映照，传染力极强。
（其二）琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
军营里的丝竹声向来只有琵琶，换来换去都是一个样子容貌，关山月的曲调轻易带着将士们回顾起身乡往事。纷乱的曲调与满腹惆怅交织在一起，剪不断，理还乱，唯见秋日高高的明月照耀着连绵万里的长城，心逐渐沉着下来。
同款思乡的味道，却在末句翻涌出一抹豪情壮志。心怀对家乡的思念，却从未忘却守土卫边的职责，并且以此为荣。
（其三）关城榆叶早疏黄，日暮云沙古沙场。表请回军掩尘骨，莫叫兵士哭龙荒。
从军容整肃的军营，再到悲惨荒漠的古沙场，王昌龄笔下的边关草叶枯黄，秋日傍晚仿佛有场战斗刚刚结束，沙场上空飘荡着淡淡的血腥味。将军上表要求回兵掩埋将士们的尸骨，不愿让将士们在迢遥的“龙荒之地”再作捐躯。
写这首诗的心情大约是极度压抑的，充斥着墨客反对过度战役的感情，塞外如此苦寒，将士埋骨他乡过于凄凉，沙场早已深入千里之外。开疆扩土虽好，如若以边关将士的性命为代价就太不值得了！
（其五）大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
这是一场干脆利落的夜战，辽阔的大漠卷起的风尘遮天蔽日，风沙肆虐，红旗半卷，一列列整洁的大唐军队倾巢而出。原是前路军队势如破竹，在洮河北挑灯夜战生擒吐谷浑的首领，后军闻讯赶赴声援，勇往直前。
一场大战尽在这寥寥数语中，明朝学者胡应麟盛赞王昌龄这诗为“千秋绝调”，浓缩的字句令人回味深长，将大唐将士不畏困难、敢于战斗的精神展现得淋漓尽致！
（其六）胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。
士兵不畏死活，将军神勇无敌。这首诗主角是个身跨战马、英姿飒爽的将军，胳膊上绑着水瓶，夜里尚在碎叶城信马游疆地巡视，一轮秋月盈盈，四下安谧。
突如其来接到君王的调令，御赐尚方宝剑着其领军杀敌，将军不敢延误，星夜奔赴前哨作战，以迅雷不及掩耳之势大获全胜，不辱义务。
（其七）玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。人衣远戍须看火，马踏深山不见踪。
末了这首回归最平凡的日常军旅生活。战役是阶段性的，而军中生活大概年复一年。看玉门关外山峰重重叠叠，宛如大西北的边关樊篱，山南山北皆是烽火台。军人戍边依赖烽火台来通报，这里山高林密，马儿跑过一下子就看不见踪影了。
最日常的事情，最平凡的士兵。相对玉门关外的重重山峦，人力是微小的，须要借助烽火台的帮助；人力亦是伟大的，依赖外界的赞助能够迅速凝聚力量去战斗。
戍边将士，忍受苦寒，久别亲人，守土护边，平凡而伟大的存在。
王昌龄的《从军行》深入刻画了大唐士兵的戍边生活，便是这些默默无闻的存在，护着大唐盛世许多年。
