宁品读鹅毛大年夜雪典出何处

墨客眼里各不同，尤数“鹅毛大雪”最接地气，早已是广为人知的针言了。
由于从颜色的白、形状的美、飘落的轻和适度夸年夜的大等方面，鹅毛都是形神兼备，作为大雪的喻体再恰当不过的。

“鹅毛大雪”究竟典出何处？比较普遍的说法是白居易《雪夜喜李郎中见访兼酬所赠》中的“可怜今夜鹅毛雪，引得高情鹤氅人”。
“可怜”二字，将因朋友雪夜到访油然而生的满怀喜悦转移到漫天算夜雪上，手腕婉转而奥妙。

唐代以前，咏雪的诗作也有不少经典流传，南北朝墨客庾信的《上益州上柱国赵王诗二》中有“鹤毛飘乱雪，车毂转飞蓬”的句子，但以“鹅毛”打比方大概始于盛唐或中唐。

与白居易同时期的墨客司空曙写过两首《雪》，个中写道：“乐游春苑望鹅毛，宫殿如星树似毫。
”司空曙生于720年，卒于790年；白居易生于772年，卒于846年。
从韶光上来看，用“鹅毛”来比喻大雪，司空曙早于白居易的可能性更大。

还有一位墨客李绅，与白居易同年出生，同年去世，他在《登禹庙回降雪五言二十韵》这首诗中也写到了“鹅毛大雪”：“著水鹅毛失落，铺松鹤羽摧。
”由于部分唐诗的创作年代难以考证，李绅与白居易的“鹅毛”究竟谁先谁后，恐怕已无法剖断。

但是，若说“鹅毛大雪”这个典故出自白居易诗中，也有一定道理。
这并非由于白居易的造诣比司空曙更高，名气更大，而是由于白居易至少在五首诗中利用了这一比方，其影响力可想而知。

比如“平生所心爱，爱火兼怜雪。
火是腊天春，雪为阴夜月。
鹅毛纷正堕，兽炭敲初折。
”（《对火玩雪》）墨客把火与雪这对不相容的元素同时作为平生所爱，其人生意见意义确非常人所及。

“月晦寒食天，天阴夜飞雪。
连宵复竟日，浩浩殊未歇。
大似落鹅毛，密如飘玉屑。
”（《春雪》）信笔所至，突出了雪大与雪密两者景况的差异，也表示了墨客不雅观察景物的细致和精准。

再如，“雪似鹅毛飞散乱，人披鹤氅立裴回”（《酬令公雪中见赠讶不与梦得同相访》），“不醉遣侬争散得，门前雪片似鹅毛”（《房家夜宴喜雪戏赠主人》），写人与写景相互领悟在一起，自然而不露痕迹。

总而言之，谁创始了“鹅毛大雪”这个妙趣横生的比喻？

是白居易还是唐代其他墨客，或者在唐代之前早已有之，其结论并不主要，主要的是这个比喻得到了万千读者的广泛认同，自唐往后的许多墨客也纷纭欣然借用。

如宋代苏辙的“微阳未出土，大雪飞鹅毛”，梅尧臣的“新雷奋蛇甲，密雪斗鹅毛”，元代薛昂夫的“天仙碧玉琼瑶，点点扬花，片片鹅毛”，在大雪纷飞的景象中，注入了作者各自独特的体验与感悟。

还有一首作者、年代不详的打油诗，措辞普通简朴而生动形象：“大雪纷飞似鹅毛，身被牛粪头扣瓢。
像我这样还好说，不如我的怎么着！
”自身已如此潦倒穷困，犹能心系更加困难的人们，读后令人肃然动容。

穿越千年而来的“鹅毛大雪”，虽然经历不一样的朝代，飘向不一样的人群，落在不一样的山川，然而有些情、有些理，依然是一脉相通的。

图片来源于网络

作者：成 健

编辑：廖且为、李潇潇

转载请注明来源于“上海长宁”