何谓“悲悯之心”？那是一种由内而外的善良，天地万物，都可相亲，也可相怜，世间之人，无论亲疏，皆能感同身受，体会到他人的不易和艰辛。内心在抖动的那一刻，便是悲悯的情怀。
人活着，行走在世间，有了悲悯之心，为别人的喜而喜，为别人的忧而忧，才会乐于助人，才会济世安民，天下才会越来越美好。
春种一粒粟，秋收万颗籽。
四海无闲田，农夫犹饿去世。
——唐·李绅《悯农》
春天播种下一颗颗种子，到了秋日就可以收成很多粮食。四海之内早已没有了闲置的农田，为何辛劳劳作的农人还是被饿去世了？社会不平，底层公民过着水深火热的生活。墨客看到了这一不公正的征象，忍不住发出质问，为什么勤恳的农人会饿去世？这不是农人的问题，而是统治阶级的压迫，是社会的问题啊。
大概天下从来不公正，有人安享富贵，有人终日劳作，却食不果腹。
半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。
时人不识田舍苦，将谓田中谷自生。
——唐·颜仁郁《田舍》
半夜就叫醒孩子们，清晨时就去耕地，瘦弱的牛儿有气无力地拉着犁，困难地走着。有些人不知道田舍的辛劳，还认为田地里自然就生出了稻谷。真是可笑啊。农人苦，耕牛苦，但再苦也得为了生存而冒死干活，让人唏嘘不已。
古时一些有任务感，有悲悯心的墨客，不写风花雪月，不写赞歌，他们戳穿着统治阶级的残酷无情，展现了底层人真实的生活，并流露出深深的同情。
赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。
农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。
——宋·无名氏《赤日炎炎把扇摇》
烈日炎炎，炙烤着大地，就像火在燃烧一样平常，田里的禾苗都枯萎得差不多了。农夫望到面前的环境，一年的收成没有指望了，内心就像油煎一样平常痛楚。而无所事事的公子王孙们，手里一个劲摇着扇子，也热得受不了。农夫最怕的不是热，而是庄稼无收，连生存都成问题啊！
劳动人民的勤恳，值得歌颂，而他们的不幸，又让人为之太息，人生，实在不易。
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛劳为谁甜？
——唐·罗隐《蜂》
不论是在平原，还是在高山，哪里花儿开放，哪里就有蜜蜂在辛劳采酿。诗人为蜜蜂而感伤，蜜蜂啊，你采得百花为蜜，到底是在为谁辛劳，又是为谁品尝甘甜？费力的蜜蜂，自己享用不到劳动的果实，一番奔波，却是在为他人做嫁衣裳啊。
历史上越是混乱的年代，人们超越得困难，这也让不少墨客心生悲悯，叹民生多艰。
夫因兵去世守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。
桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。
时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。
任是深山更深处，也应无计避征徭。
——唐·杜荀鹤《山中寡妇》
墨客用沉痛的笔触，描写了一位深山寡妇的困难状况。丈夫由于征兵而去世，寡妇无奈逃进深山，住在破茅屋里，穿着褴褛的麻布衣裳，鬓发枯焦。桑树柘树都毁了还要交蚕丝税，田园已荒弃仍征收苗税。为了充饥，时常挖些野菜连根煮，现砍下生柴，带着叶子烧火。唉，听凭你逃到再深的山里，也没有办法躲避政府的苛捐杂税，苦不堪言！
日子要如何过下去呢？
普通百姓困难度日，墨客有心无力，只能期盼明君的涌现，虽然君心未必会顺应民意，然而墨客悲天悯人的情怀，却也让人冲动落泪。
仲春卖新丝，五月粜新谷。
医得面前疮，剜却心头肉。
我愿君王心，化作光明烛。
不照绮罗筵，只照亡命屋。
——唐·聂夷中《伤田家》
仲春还未养出蚕，便已经出卖了新丝，五月谷子未成熟，就已被卖掉。这是为了医治面前的疮，而用刀子割掉心头的肉啊，若何做都难。我希望君王的心，化作光明的烛光，不用照奢华豪门，只照灾民亡命的空屋，给他们一点关心吧！
墨客心中悲悯苍生，化作了一首首写尽民间疾苦的诗词，而只要能为百姓做到的，也尽力去做，这更值得讴歌。
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
——清·郑板桥《墨竹图题诗》
在衙门安歇时，听到表面风起，竹叶声萧萧，就彷佛是民间百姓的怨苦挣扎声。墨客表示，虽然我们只是县里小小的官吏，但百姓的事，再小也会牵动着我们的心，也值得去做。他不仅仅是说说，而真的做到了，他为官清耿介直，乃至由于在荒年私自开仓放粮而被诬告罢官，这样的人，百姓永久会爱戴他！
悲悯之心，虽是为了他人，一旦和自己的境遇相连，却变得更浓郁了。
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？
寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！
——唐·刘长卿《长沙过贾谊宅》
贾谊被贬在这里三年，他的遭遇令后世伤情。我在秋草里独自寻着你的踪迹，但寒林中只见夕阳斜坠。汉文帝为何对你恩典寡薄，湘水无情凭吊有谁知？寂寥的深山，落叶纷纭，我长叹一声，可怜你为何被贬到了这里？！
我在为你悲哀时，也为自己相同的遭遇而太息不已。
越是英雄，越有一颗优柔的心，悲悯万物，而不会是坚硬无情的石头。
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？
知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。
——近代·鲁迅《答客诮》
大文豪鲁迅一针见血地指出，对子女没有感情的人，不一定是真的英雄，而怜爱孩子才是真豪杰，大丈夫。知不知道在狂风中呼啸的大虎，也会时时时转头，温顺地看看小老虎。坚韧中有着柔情，有如山川般巍峨，却也如溪水般柔婉，更令人敬仰。
心怀悲悯的人，不仅对他人怀着温情，就算是动物，植物，也会犹如人一样平常看待，有不忍之心。
血肉淋漓味足珍，一样平常苦痛怨难伸。
设身处地们心想，谁肯将刀割自身。
——宋·陆游《放生诗》
屠宰时的血肉淋漓换来了美味，可是动物们的痛楚难以伸诉。请你们设身处地地想一想，谁肯拿刀割自己的肉啊。动物，它们并不是不知道痛，而是不会表达，然而万灵之首的人类，是不是该当有同情之心呢？
哪怕是再眇小的动物，同样也有悲喜，也有情绪，人类也不应该去干涉，乃至残害它们。
谁道群生性命微，一样平常骨肉一样平常皮。
劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
——唐·白居易《鸟》
谁说别的生命是卑微的？它们同样有骨肉有皮啊。劝君不要打枝头的鸟儿，巢中的雏鸟嗷嗷待哺，正等待着母亲的归来。想象着那温情有爱的一幕，和人是不是一样的呢？
有一颗善良优柔的心，爱自己，也爱这个天下。能够理解别人的不易，也乐意伸出声援的手。虽然个人的力量有限，但大家都有这份心时，我们所在的天下一定会越来越通亮、温暖，美好。心生悲悯，眼中有爱，付诸善行，一起武断地走下去，虽未必干出轰轰烈烈的劳苦功高，也不枉一世为人。就算是一个普通人，能如此积善，也值得敬仰和赞颂。
-作者-
禾雨，喜好诗词的女子，在四季中探求一个个俏丽的细节，愿光阴留下温暖的影象。
