晨起读清赵翼《瓯北诗话·白喷鼻香山诗》：“古来但有和诗无和韵，唐人有和韵尚无次韵，次韵实自元白始。”赵翼认为次韵自中唐墨客元稹、白居易开始，笔者囿于资料，无从考据。但苏轼回赠秦不雅观的次韵诗，再现两位词人喜好广交漫游、浪漫诚挚，不为世俗所羁，不为虚妄所惑，文人相亲、惺惺相惜的情怀，令后学的我念念不忘。
这里不揣浅陋讲一下和韵诗，和韵指与别人的诗相唱和时，依照其诗所押的韵作诗。
一样平常有三种形式：依韵，即韵脚与原诗韵在同一韵部而不必用其原字；次韵，或称步韵，即韵脚用其诗原韵原字，而且用字先后次序也必须相同；用韵，即韵脚用原诗的字而不必依照其先后次序。
秦不雅观生平创作涉及诗、词、赋以及策论等诸多方面，著有《淮海集》四十卷、《淮海后集》六卷、《淮海居士是非句》三卷，现存作品中诗有430多首，诗才被词名所掩。读这首次韵长诗，体会“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”可以认识一个完全的秦不雅观。
北宋初年，距古城高邮约四十五华里，古邗沟东道之滨，有一座自然风光宜人的村落，这便是婉约派词宗秦不雅观的家乡。
生于皇佑元年（1049年），乡贤秦不雅观号淮海居士，山抹微云君、字少游、号太虚、别号邗沟居士。纵不雅观秦不雅观生平，似皆与“游”字结缘。少时聪颖，博览群书，崇尚读万卷书，行万里路。多次舟行古邗沟（三阳河），湖边流连，赋《秋日三首》、《还自广陵四首》等成历代传诵的宋诗名篇。
有过两次百日以上的游历，留下了许多流传后世的佳作。居家耕读时是一个性情豪迈、志气昂扬，才华横溢的人。陈师道《秦少游字序》引“秦子曰”：“往吾少时，如杜牧之强志盛气，好大而见奇。读兵家书，乃与意合。谓功誉可立致，而天下无难事。顾今二虏有可胜之势，愿效至计以行天诛。回幽夏之故墟，吊晋唐之遗人。流声无穷，为计不朽。岂不伟哉！
于是字以太虚，以导吾志。”
青年期间秦不雅观取一字太虚表明献身疆场，渴望建功立业的志向。《宋史·文苑传》称其：“少豪隽，年夜方溢于言词……。"苏东坡夸奖他：“博综史传，通达佛书，讲集医药，明练法律，若此类，未易逐一数也”。
秦不雅观生平命运多舛，仕途蹭蹬，初识苏轼时，抱负远大的贰心境激动不已，写过一首《别子瞻》（秦不雅观《淮海集》卷四）长诗：
人生异趣各有求，系风捕影只怀忧。
我独不愿万户侯，惟愿一识苏徐州。
徐州英伟非人力，世有高名擅区域。
珠树三株讵可攀，玉海千寻真莫测。
一昨秋风动远情，便忆鲈鱼访洞庭。
芝兰不独庭中秀，松柏仍当雪后青。
故人持节过乡县，教以东来偿所愿。
天上麒麟昔漫闻，河东鸑鷟今才见。
不将俗物碍天真，北斗已南能几人。
八砖学士风标远，五马使君恩意新。
黄尘冥冥日月换，中有盈虚亦何算。
据龟食蛤暂相从，请结后期游汗漫。
坦直的秦不雅观把对苏轼的崇敬之情，感激之意字里行间表达得淋漓尽致。秦不雅观与苏轼年事相差13岁，写此诗时秦不雅观正步入而立之年，近30岁，元丰元年(公元1078年），即将赴京应试。苏轼已过不惑，43岁，正在徐州知州任上，《眉山集》已印行出版，成为举国浩瀚学子追慕的文坛俊彦。
秦不雅观9岁时已知“三苏”大名，对苏轼崇拜有加。秦不雅观类似现在一个高考学子突发奇想，要去结识一位才华横溢的地级市市长为师，没人引荐，险些不可能；哪怕秦不雅观再有才华，就没有苏轼对秦不雅观的知遇之恩，彼此的命运共沉浮，同进退，共患难，铸就不朽纯粹的师存亡活情意。更没有后来与黄庭坚、张耒、晁䃼之共享元祐“苏门四学士”的美称。
“学士”一词指北宋担当馆阁一职的官员。还和陈师道，李廌共同成为“苏门六君子”。“君子”一词是指符合儒家道德准则，品质精良的人才。秦不雅观的文学造诣和政治生涯，与唐宋八大家之一的苏轼奖掖提拔分不开。
熙宁十年（1078年），苏轼自密州移知徐州，将赴京应举的秦不雅观不想错过这次拜会机会，徐州高邮都在京杭运河一条线上，是秦不雅观赴京赶考必经之地，两地相距亦不远。居高邮市武宁乡左厢里（今三垛镇少游村落）耕读的秦不雅观说过：“风尚莫荣于为儒，材能咸耻于不仕。”“终日掩关尘境谢，有时开卷古人游。
青年的秦不雅观即刻苦攻读，常怀报效国家之志。写过《醴泉开堂疏》、《乾明开堂疏》、《高邮长老开堂疏》、《庆禅师塔铭》、《五百罗汉图》、《浮山堰赋》、《汤泉赋》、《郭子仪单骑见虏赋》、《和渊明归去来辞》等。“……皆深造而有得，不为世俗之言。”当代著名学者朱东润赞语。
积极渴望济世的秦不雅观仔细一想，若何如愿的拜会仰慕的苏轼，两位熟习的前辈进入脑海。高兴的找了同邑孙觉，孙觉字莘老，黄庭坚的丈人，与苏轼好友，对家乡秦七（秦不雅观排行老七）十分喜好，微笑的答应了。
孙觉北宋嘉佑年间进士，传说孙觉择居高邮湖畔见过祥瑞之兆“甓社珠光”，当年高中进士，秦不雅观正巧尾月出生，仿佛也预兆这颗文坛巨星的出身；另一位黄庭坚的舅父李常，李常字公择，也是苏轼至交，十分赏识秦不雅观，请李常写引荐信，另请孙莘老将自己荐给苏轼，两位都表示乐意玉成此事。
元丰元年四月初夏，在莘县人王巩（字定国，苏轼的密友）的精心安排下，秦不雅观完成执弟子礼，苏轼愉快的收受接管了这个弟子，还丟下冗杂的公务，亲自陪同游览徐州云龙山等风景名胜。
次年，秦不雅观应苏轼请写了一篇《黄楼赋》，苏轼夸奖他“有屈（原）、宋（玉）才”。秦不雅观想到四年前入扬州的寺庙，模拟苏轼笔意在寺壁题词，孙莘老邀苏轼同游扬州寺庙，令苏轼见寺壁题词大惊，后到孙莘老处，读秦不雅观词数百篇，曰：“此郎何许人也？莫非秦郎？向书壁者定此郎也。”载宋释惠洪《冷斋夜话》。今谒见苏轼，拜师迎刃而解，令洒脱倜傥的秦不雅观激动得热泪盈眶，往后漫漫岁月中，与苏轼亦师亦友，经历乌台诗案，一贯追随苏轼至临终。
北宋元丰七年，公元1084年仲冬时分，苏轼到临高邮，秦不雅观惊喜万分，邀孙觉、王巩相会于邮城东岳行宫后面土山上，登高望远，载酒论文，留下“四贤雅集”的风骚佳话，留下了千古文游台。南宋曾几有《文游台》诗咏之，诗曰：“忆昔坡仙此地游，一时人物尽风骚。喷鼻香莼紫蟹供杯酌，彩笔银钩入唱酬。”秦不雅观曾以家乡膏脂填腹的“团脐紫蟹”赠予恩师苏东城，传为嘉话。
苏轼见到秦不雅观的《别子瞻》诗后，也次其韵，赋诗一首《次韵秦不雅观秀才见赠，秦与孙莘老、李公择甚熟，将入京应举》：
夜光明月非所投，逢年遇合百无忧。
将军百战竟不侯，伯郎一斗得凉州。
翘关负重君无力，十年不入纷华域。
故人坐上见君文，谓是古人吁莫测。
新诗说尽万物情，硬黄小字临黄庭。
故人已去君未到，空吟河边草青青。
谁谓他乡互异县，天遣君来破吾愿。
一闻君语识君心，短李髯孙眼中见。
江湖放浪久全真，忽然一鸣惊倒人。
纵横所值无不可，知君不怕新书新。
千金敝帚那堪换，我亦淹留岂长算。
山中既未决同归，我聊尔耳君其漫。
次韵诗句确切地表明，秦不雅观拜恩师的强烈欲望、仰慕之情；精彩才能的秦不雅观得苏轼赏识，对其极力赞颂。苏轼欣赏秦不雅观的才华，而且极力通过自己的政治地位和声誉，举荐秦不雅观，使他能够为人所知，为世所用。
元丰七年（1084年）苏轼曾致书罢相闲居的王安石推举秦不雅观：“才能之叹，古今共之。如不雅观等人，实不易得，愿公少借齿牙，使增重于世，其他无所望也。”（《与荆公书》）可见师生情意深厚。秦不雅观科考之路并不平坦，两度应考均名落孙山。元丰三年（1080年）苏轼自黄州写信劝秦不雅观“勉强科举”，正是恩师不断鼓励，元丰八年（1085）秦不雅观终于考中了进士，初任定海主簿，转蔡州教授。
元佑九年（1094）太皇太后高氏崩逝，哲宗亲政，“洛党”之人相继还朝，“蜀党”之人则连遭罢黜，由于秦不雅观是苏轼学生，被执政的“洛党”视为“蜀党”屡遭攻击。秦不雅观历时七年的贬谪生涯从此开始，先贬杭州通判，后贬监处州酒稅，编管横州，再徒雷州。
秦不雅观于绍圣三年（1096年三月）贬郴州时作的《踏莎行·郴州旅舍》，凄苦之情引起苏轼强烈共鸣，反复吟诵，并书于自己的扇面之上。徽宗赵佶登基，向太后临朝听政，大赦天下，“赦天下常赦所不赦者”。谪臣纷纭北归，苏轼受命内迁，特意前去慰问秦不雅观，受命为宣德郎的秦不雅观随后也答应北归。到达滕州出游光华亭，向客人呤诵《好事近·春路雨添花》后索水欲饮，水至，大笑而卒。
苏轼闻讯想到少游苦尽甘来，却意外猝去世，不禁悲从中来，仰天悲呼：“哀哉，痛哉，世岂复有斯人乎！
”（《与李之仪书》）。“两日为之食不下”（《与欧阳晦夫书》）翌年，苏轼也病逝于常州。少游词，东坡跋，“三绝碑”（米芾书）书写亦师亦友之情，声气相投，死活之谊。两位绅士首创豪放派、婉约派，虽謦欬已杳，师生之情流芳后世。
作者：张学杰 ，男，70后，曾用“山阳渎”网名，中国诗歌网注册墨客，扬州市文创会员，高邮市作协会员，高邮市民协会员，有习作散见海内报刊杂志，网络平台，多次获奖。
