关于曹植,我们该当很熟习了。“七步成诗”的故事妇孺皆知,著名的“才高八斗”的典故也与他有关。南朝宋著名文学家谢灵运曾说“天下才共一石,曹子建(即曹植)独得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗。”且不说谢灵运如何狂妄,但由此却解释了曹植文才卓越。曹植是三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。曹植最著名的作品并不是这首《泰山梁甫行》,而是《洛神赋》、《白马篇》和《七哀诗》,但是在这首诗中,墨客作为统治阶级的一员,却体会到了下层公民的痛楚,写出了反响了下层公民困难生活的诗篇,因此有着积极的意义。我们来看这首诗:
八方互异气
泰山梁甫行
曹植
八方互异气,千里殊风雨。
剧哉边海民,托身于草野。
妻子象禽兽,行止依林阻。
柴门何冷落,狐兔翔我宇。
这首诗大意是:八方的景象各不相同,千里之内的风雨形态不一。海边的贫民多么艰巨啊,破旧的草屋是他们的居住之地。妻子和儿子像禽兽一样生活,盘桓在险阻的山林里。简陋的柴门如此生僻,狐兔在周围自由穿梭毫无顾忌。
托身于草野
这首诗以白描的手腕,反响了边海屯子的残破荒凉景象,表现了对下层公民的深切同情。“八方互异气,千里殊风雨。”是说各地景象不一样,所遭受的风雨磨难也不一样。个中隐含着这样的意思:海边景象湿润,风多雨频,时有海啸暴雨来临,是不适宜人生存的地方。这两句突出边海公民生存环境的恶劣。“剧哉边海民,托身于草野。”太痛楚了,海边的公民,他们生活在荒野草丛林木中,多么荒凉,多么悲惨。实在这一句,还有一个版本写作“剧哉边海民,托身于草墅”,“草墅”是指用草搭盖而成的简陋房屋。而“草野”是指随时有野兽出没的荒山野林,显然用“草野”更能突出边海民的困难生活,也有利于对下一句的理解。
行止依林阻
“妻子象禽兽 ,行止依林阻。”象,在教材中的阐明语焉不详,实在,在这里该当是假借为“像”,林觉民的《与妻书》中“女必象汝”便是这样的用法。这一句是说海边成年男子的妻子和孩子生活得像野兽一样,这是对妻子以及孩子的整体形象描写,从中我们不但看到海民衣不蔽体蓬葆垢面的野人一样的粗俗艰巨的生活办法,也可以想见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。他们依赖自然环境的险阻,和野兽争夺生存空间,他们不但经受生活的困难困苦,还时候面临被野兽吃掉的危险。“柴门何冷落,狐兔翔我宇。”简陋的柴门在海风中瑟瑟作响,无比冷落荒凉。狐狸兔子如入无人之境,自由清闲地从屋檐下跑来窜去。这里通过对狐狸、兔子的描写,反衬出边海公民生活环境的荒蛮以及边他们的恐怖与凄楚。
狐兔翔我宇
对付“妻子象禽兽”一句,如果不做深入磋商,是本日的学生无法理解的。这里有几个知识点须要明确,一是“妻子”是一个复合词,指的是妻子和孩子;二是关于“象”的用法,该当是“像”字的假借。三是对全体句子的理解,说“妻子象禽兽”,不是指他们的长相和性情,而是指他们困难的生活和坚持生活的办法,以及他们与世隔绝的状态。弄懂了这三点,就不会涌现有的学生认为的“边海民长得像禽兽”这样的笑话了,学生也就不会再惊异了。
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