当时白居易住在长安。
11岁时,拿着个名片(当时有名片的)去请宰相指教。
当时宰相看到白居易这三个字就笑着说:“长安米很贵的,而你是白白居住在长安很随意马虎。
”宰相继续往下看(名片下面一样平常都会有自己作的诗,用来显示自己的文采)看到:

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,东风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

读这十首经典古诗要听这十个动人的故事

又送王孙去,萋萋满别情。

之后拍案叫道:“有这等文采,可以很随意马虎的在长安白白居住。

2、墓上题诗

李白去世后尸首葬在采石江头,往来墨客都在他墓上题诗.有人写了一首绝句:

采石江边一坯土,李白诗名耀千古。

来的去的写两行,鲁班门前掉大斧。

3、横槊赋诗

建安十三年(公元208年),曹操平定了北方盘据势力,掌握了朝政。
他又亲率八十三万大军,直达长江北岸,准备渡江消灭孙权和刘备,进而统一全中国。
冬十一月十五日,景象晴朗,风平浪静,曹操敕令:\"大众今晚在大船上摆酒设乐,接待众将。
\"大众

到了晚上,天空的玉轮非常通亮,长江宛如横飘的一条素带。
再看船上众将,个个锦衣绣袄,好不威风。
曹操见告众将官:我自起兵以来,为国除害,扫平四海,使天下太平。
现在只有南方我还没得到,本日请你们来,为我们统一中国同心协力,日后天下太平,我们共享荣华富贵。
文武们都站起来道谢,曹操非常高兴,先以酒奠长江,随后满饮三大杯。
并横槊见告众将说:我拿此槊破黄巾,擒吕布、灭袁术、收袁绍,深入塞北,直达辽东,纵横天下,颇不负大丈夫之志,在这良辰美景,我作歌,你们随着和。
接着,他唱曰:

对酒当歌,人生几何?

譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?惟有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有高朋,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?

忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈宴,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞,

绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

4、绝命之词

李后主(李煜)被赵匡胤囚禁之后被封为“违命侯”,在七夕之夜,李煜写了这首词:

春花秋月何时了,往事知多少?

小楼昨夜又东风,故国不堪回顾月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有多少很多多少愁,宛如彷佛一江春水向东流。

并让宫女演唱,太宗赵光义听到这首词后,认为李煜有复国之心,因此便在当夜赐鸩酒将李煜毒去世。
这首词成了李煜的“绝命词”。

5、孟郊思母

话说唐朝德宗年间,孟郊任江苏省溧阳县县尉。
一天晚上,他正在书房里看书,看了一下子,以为有些累了,就站起身来,走到窗前。
此时,窗外明月当空,晚风轻拂。
他举头眺望明月,一股思乡之情油然而生。

回忆自己几十年寒窗苦读,直到五十来岁才中了进士,做了一个小小的县尉。
这几十年,老母亲为自己付出了多少心血啊!
自己每次赴京赶考,出门前白发苍苍的老母亲总是忙前忙后,为自己准备行装。
特殊是这一次出门前一天的晚上,母亲坐在阴暗的油灯下,一针一针地为自己缝衣服。

母亲一边缝,一边小声念叨着:“多缝几针,缝得密实一点儿,才结实、耐穿。
出门在外要多保重身体,早点儿回来,别让娘在家惦记……”当时,听着母亲暖民气脾的话语,望着母亲布满皱纹的面庞和如霜的白发,孟郊的心里一阵酸楚,他的眼睛湿润了……他深深地感到,母爱是多么伟大啊,就像春天的阳光那么温暖。

孟郊想到这里,一股激情在胸中回荡。
他返身回到书案前,挥毫写道:

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

6、游山西村落

南宋爱国墨客陆游,由于坚持主见抗金,陆游多次受到主和派的攻击。
公元1166年,四十二岁的陆游被免了官。
报国无路,带着满腔的悲愤,陆游回到了家乡山阴(今浙江绍兴)。
他整天把自己关在家里读书,常常伴着青灯,独坐到深夜。

第二年的四月,屯子里到处打鼓吹萧,准备欢迎春社(敬拜地皮神的日子),一片欢快的气氛。
陆游忽然想去看看二十里外的西山。
于是他柱着手杖出发了。
走着走着,山路逐渐盘旋起来。
又走了一个多时辰,人烟逐渐稀少。
当他登上一处斜坡,放眼望去,前面山重水复,路断人绝,彷佛无法再提高了。

陆游兴致正浓,不肯转头,沿着山坡又走出几十步,转过山角,溘然前面不远处,涌现了一片空旷的谷地,一个小村落落掩映在绿柳红花之中(柳暗花明),彷佛传说中的桃花源。
陆游很高兴,走进这个小村落落,衣着大略、脾气纯洁的村落民用自己酿的腊酒接待了这位客人。

有了这次难忘的经历和感想熏染,陆游重新振作起来了。
写下了《游山西村落》:

莫笑田舍腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村落。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜打门。

7、考虑之问

唐朝的贾岛是著名的苦吟派墨客。
什么叫苦吟派呢?便是为了一句诗或是诗中的一个词,不惜耗费心血,花费工夫。
贾岛曾用几年韶光做了一首诗。
诗成之后,他热泪横流,不仅仅是高兴,也是心疼自己。
当然他并不是每做一都城这么费劲儿,如果那样,他就成不了墨客了。

有一次,贾岛骑驴闯了官道。
他正琢磨着一句诗,名叫《题李凝幽居》全诗如下:

闲居少邻并,草径入荒园。

鸟宿池边树,僧推月下门。

过桥分野色,移石动云根。

暂去还来此,幽期不负言。

但他有一处拿不定主张,那便是以为第二句中的“鸟宿池边树,僧推月下门”的“推”应换成“敲”。
可他又觉着“敲”也有点不太得当,不如“推”好。
不知是“敲”还是“推”好。
嘴里就边考虑边念叨着。
不知不觉地,就骑着毛驴闯进了大官韩愈(唐宋八大家之一)的仪仗队里。

韩愈问贾岛为什么闯进自己的仪仗队。
贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听,但是个中一句拿不定主张是用“推”好,还是用“\"大众敲”好的事说了一遍。
韩愈听了,对贾岛说:“我看还是用‘敲’好,纵然是在夜深人静,拜访朋侪,还拍门代表你是一个有礼貌的人!
而且一个‘敲’字,使夜静更深之时,多了几分声响。
再说,读起来也响亮些”贾岛听了连连点头夸奖。
他这回不但没受惩罚,还和韩愈交上了朋友。

8、侯门似海

崔郊,唐朝元和年间的秀才。
曾寄居姑母家中,并与姑母家的一名丫环相爱,两人的感情甚笃。
但后来他的姑母以四十万钱的高价将这个婢女卖给了当时任襄阳司空的于颐。
这一年的寒食节,此女子随于颐到郊野游春,巧遇崔郊在一片柳荫下徘徊,崔郊趁人不把稳,偷偷作了一首诗赠予她:

公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。

侯门一入深如海,从此萧郎是路人。

后来,一个记恨崔郊的人把这首诗作为罪证,抄下来给于颐看。
于颐派人将崔郊请入府中,拿出他的那首诗问道:“这首诗是你做的吗?”崔郊十分坦率的见告了于颐他和那个婢女的夙因。
于颐非常感慨。
他对崔郊说:“这个女子虽是我用四十万钱买来的,但四十万钱算不得什么,你该早就对我讲才是!
”于是,于颐亲自作主,将那女子嫁给了崔郊。

9、人面桃花

在唐代有一个名叫崔护的年轻诗人到长安城来赶考,刚好是清明节前后,便在大雁塔附近来春游,走到一个一片桃花掩映的田舍碰着一个俏丽的田舍少女,于是借口口渴要了些茶水,闲聊几句,崔护便依依不舍的离开了。

第二年的清明节,崔护又来了,但是柴门禁闭,桃花依然盛开,有时在柴门上写了一首诗:

去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面不知何处去,桃花依旧笑东风。

过了几天,当他再次到这里时远远地就听到茅舍中传出了阵阵苍老的哭声,便赶去田舍问问发生什么事。
一位白发苍苍的老汉哭的非常伤心的说:“我的女儿前几天去走亲戚,回来见到门上的诗,便一病不起。

崔护听后大吃一惊说出了写诗的缘故原由,并哀求见少女一壁。
当他看到奄奄一息的少女时,便大声哭喊大概是他的至心冲动了苍天,少女清醒过来,后来他们就结为夫妻,传为千古佳话。

10、红叶题诗

唐僖宗时的一天傍晚,年轻的于佑在城墙下溜达。
市价“西风吹渭水,落叶满长安”的深秋,满地枯萎的落叶,风呼啸着而去,树木的枝桠刺在寒冷的空中彷佛冰上的裂纹。
天色越来越黯,他呆呆立了少焉,颇怀莫名的伤感。

他在御沟的流水中洗手,御沟中浮着的落叶在清冽的水中缓缓流出,忽然创造一片较大的红叶上面有墨印,他随手将叶子从水里拾起来。
使他意外的是红叶上题着一首诗:

流水何太急,深宫尽日闲。

殷勤谢红叶,好去到人间。

墨痕未干,字迹姗姗清秀。
他看了看身边高入云真个宫墙,猜想一定是某个宫女所为。
于佑把诗带回家里,但此事让他久久不能释怀,每天夜里辗转反侧,面前全是宫里那个落寞的女子空幻的身影。
几天后,他也在红叶上题诗两句,置于御沟上游的流水中:

曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?

之后他又痛惜地在流水边徘徊许久才拜别。
于佑将此事讲给几个差错听,大家都笑他。

一晃几年过去,于佑已把那件事逐渐淡忘了。
他科举不成,几近落魄不堪,于是在富室韩泳家教书。
一天韩泳见告他,不久,唐僖宗放出后宫侍女三千,让她们回到民间婚配。
有位叫韩翠苹的女子是韩泳的同姓,正住在韩舍,他愿为二人牵线结缘。
当时于佑尚未结婚,听说韩翠苹姿色美艳,于是答应下来。

于佑婚后与韩翠苹感情很好,一天,韩翠苹在于佑的画笥中瞥见自己亲笔题写的那片红叶,问于佑哪里得来的,于佑便如实告之。
韩翠苹说:“妾在水中也得到一片红叶,不知是何人所做?”于佑取来一看,墨迹犹存,正是自己当年曾经写的。
俩人皆缄默,泪水盈眶,千言万语不知如何出口,相对感泣良久。
由于自红叶题诗到他们结为夫妇,中间已隔着十年的光阴。

韩翠苹为此悲欢交集,于是提笔写下:

一联佳句题流水,十载幽思满素怀。

今日却成鸾凤友,方知红叶是良媒。

这大概是最凄苦无奈也最浪漫温馨的故事了。
“红叶题诗”有许多不同的版本,在朝代、人名、情节上都有些微出入,《本事诗》里记当事人为顾况,《云溪友议·题红怨》为卢渥,而宋初孙光宪《北梦琐言》成了进士李茵,人名虽各不同,但内容大同小异。