孩提时，最喜好的节日莫过于端午。比过年还要欢畅。过年喜庆，穿新衣，亦有好吃的饭菜。但冬季是萧索的，一片灰蒙蒙的天地，终是有些黯淡无趣。
端午节可就大不同了。
01
端午临中夏，时清日复长。端午节是多姿多彩的夏天装扮的。
乡间，端午节的夏天，有漫天漫地的花儿。
重五山村落好，榴花忽已繁。石榴花红得热烈标致。雨晴夜合玲珑日，万枝喷鼻香袅红丝拂。合欢花，举着一把一把粉色小扇子，毛茸茸的。
最美的，当属荷花。家乡西北小城，地处旱塬 ，没有江南水乡随处可见的小河，池塘，荷花自然不多见。
我们小孩可是如数家珍，知晓周遭几里屈指可数的荷塘。
亭亭净植，喷鼻香远益清。我们一帮骑车子的小孩，尚未走近荷塘，丝丝缕缕的荷喷鼻香已四周弥漫。一望满眼的碧翠，夏的暑热也褪了几分，有了几许清凉。
荷花宛若大家闺秀般端庄清丽，艾草活脱脱便是桀骜不驯的村落庄野小子。
日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。艾草以极致的浓郁野外气味，向众人彰显，它才是乡野的王者。正是，艾草早已历经千年的岁月照拂，诗经有云“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”
未及端午，艾草已被乡邻晒干点燃拿来熏蚊子。外婆摇着蒲扇，和邻居谈天。那时的村落庄，夜晚，星子一闪一闪，多得汇成了星河。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。蛙鸣，虫鸣，艾烟的喷鼻香味，有一搭没一搭闲聊的乡音，温馨朴实。宛若悠长的一个梦。
02
端午节到了。外婆忙着搓五彩丝线，做喷鼻香囊。外公忙着割艾草。家乡的方言，五彩丝线唤作花花绳，喷鼻香囊唤作喷鼻香包。
外婆戴上平素闲置的老花镜，选好五彩线，一头抻平，一头放膝盖上仔细捻搓。
彩虹般俏丽的花花绳，我怎么舍得摘掉。
过完端午节，下过一场雨，外婆带我去田边的小渠，剪了花花绳，让它顺着水流漂走。
外婆说可以保佑我无病无灾。
小孩子哪知道什么病呀灾呀，我只是以为可惜，那么美的花花绳，也不知道，流水究竟带它去了哪里。
迢遥的宋哲宗绍圣二年（1095年）端午节，被贬至岭南惠州的大文豪苏轼，为宠爱的侍妾朝云写了一首词。
《浣溪沙·端午》
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流喷鼻香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
王弗，王闰之，王朝云，三位王姓女子，伴随苏轼度过官场浮沉，颠沛流离的生平。
1096年，34岁的朝云，能读懂苏轼一肚子不合时宜的红颜心腹，病逝于惠州。五年后，65岁的苏轼离世。
03
古老的端午习俗延续至今，五彩丝线依然轻缠手腕，脚踝。缀于绿云鬟的钗符已消逝于岁月的变迁。
然端午节，必要佩戴喷鼻香包，这也是田舍巧妇展示女红的盛大节日。外婆央人去中药铺子，捎回丁喷鼻香、川芎，陈皮，山奈，白芷，甘松，薄荷等中药研磨成粉的喷鼻香料。
外婆做喷鼻香包，都是平日积攒的碎布头。绿色剪作叶子，粉色剪作荷花，桃子。花草，小动物，这些村落庄的精灵，皆是做喷鼻香包的素材。
外婆的喷鼻香包，我必要一个一个挑，挑花了眼。每个都好看，每个都想戴着去跟小伙伴炫耀。
高手在民间。一个远房姑奶奶，做的喷鼻香包，十里八乡出名的好。小马驹喷鼻香包，马鞍，马鬃，马尾，一样不少。荷花喷鼻香包，鹅黄的花蕊，纤毫毕现。
蚂蚱，更是手工风雅，维妙维肖。通身碧翠，双翼轻盈，触角细若发丝。确是当之无愧的民间艺术珍品。
乡间文化的文雅，分外活泼动人。民间是艺术灵感萌发的摇篮。
04
至今荆楚人，江上年年祭。端午节是为了纪念投汨罗江而去世的墨客屈原。
南方过端午赛龙舟，包粽子。我的北方家乡素以面食为主。每年的端午节，我们小孩渴盼了许久。
戴花花绳和喷鼻香包，自是愉快。吃粽子，更是愉快又幸福。粽叶喷鼻香飘十里，糯米因了粽叶，更有别样的暗香沁凉。
外公割了一束束艾草，挂于门楣，放置窗外，可辟邪，可驱虫除蚊。
佳节又端午。街市有粽子的喷鼻香味，也有喷鼻香包售卖，然手工的很少。还是喜好手工缝制的喷鼻香包，天然淳厚，有野外的灵魂，嗅得到田舍生活的闲趣。
年年纪岁的节日，不会变，未曾老。岁岁年年人不同。曾经是个小孩的我，已人到中年。故人不可见，外公外婆，永久离开了。
如果岁月可转头，能否赠我一段童年，过有外公外婆的端午节……
五月五日午，赠我一枝艾。
作者：童话，北方女子。喜好唐诗宋词的隽永清丽。
