僵尸,亦称跳尸,是源于中国明清民间传说的一种复活去世尸,全身僵硬,指甲发黑尖锐,有锐利犬齿,畏惧阳光,白天躲于棺材、岩穴等湿润惨淡的地方,入夜后出没,以吸食活人或家畜血液保持行动力,故意识的往人口集中地提高,对活物攻击性强且力大无穷,跳跃提高时双手向前伸。

在喷鼻香港电影中,最初的僵尸都是身穿清朝官员衣饰,因从玉轮接管阴气,去世不瞑目,僵尸因积攒怨气、人为毁坏或墓地风水属性尸变而形成。
以爪为武器,被抓伤者会传染尸毒去世亡,继而变成另一只僵尸;于月圆之夜,阴气增强的时候,力量亦会随之而增强。
僵尸电影在1980年代的喷鼻香港影业是很受欢迎的主题,而引起盛潮的始源应该是1985年林正英主演《僵尸师长西席》,它让该题材在多年以来还仍耐久不衰。

犼[僵尸]

明清传说犼为僵尸所变。

《续子不语》

宋 / 清 / 茅亭客话 / 僵尸特辑

常州蒋明府言:佛所骑之狮、象,人所知也;佛所骑之犼,人所不知,犼乃僵尸所变。

有某夜行,见尸启棺而出,某知是僵尸,俟其出,取瓦石填满其棺,而己登田舍楼上不雅观之。
将至四更,尸大踏步归,手若有所抱持之物。
到棺前,不得入,张目怒视,其光睒睒。
见楼上有人,遂来寻求。
苦腿硬如枯木,不能登梯,怒而去梯。
某惧不得下,乃攀树枝夤缘而坠。
僵尸知而逐之。
某窘急,幸平生善泅,心揣尸不能入水,遂渡水而立。
尸果踯躅良久,作怪声哀号,三跃三跳,化作兽形而去。
地下遗物是一孩子尸,被其咀嚼只存半体,血已全枯。

或谓:尸初变旱魃,再变即为犼。
犼有神通,口吐烟火,能与龙斗,故佛骑以弹压之。

尸魅※

这是一种尸体成精变成的邪怪,它的本体便是一个五彩斑斓的长着毛的尸体。
尸魅能操纵其他刚去世不久的尸体来打击人类,被它操纵的尸体也会变得五彩斑斓。
尸魅会叫那些经由它本体附近的人类,如果人类回应它,它就会在当天晚上操纵尸体来害那个人类,不过人类警觉的话,就不会被它怎么样,毕竟它操纵的只是一具尸体而已。
人类可以等天亮后,找到尸魅的本体和尸魅操纵的尸体给烧掉,这样尸魅就被消灭了。

麂子

矿洞形成的僵尸。

干麂子不是人,是僵尸,云南有金矿,旷工被塌方压住,过数十年、数百年,被土金气息养育,身体不坏,虽然不去世但实在已经去世了。
矿工会在头上带一盏灯,碰着干麂子,麂子很高兴,向人说冷,想要吃烟,给他烟吸,急速就吸完了。
跪在地上求人带他出去。
矿工说:“我来这里为了金银,不能空手而归,你知道金矿在哪吗?”干麂子就带着他找到矿,快出洞时,矿工说:“我先出,用篮子接你出去。
”将竹篮系上绳子,拉干麂子到半空,剪断绳子,干麂子坠落而去世。
有人很仁慈,拉出七八个干麂子,遇见风衣服、肌肉、骨骼急速化为水,气味腥臭,闻到的人都罹病去世了。

红僵

生红毛之僵尸,凶暴胜于白僵。

《高辛砚斋杂著》

窗外立一人,面白,身火赤,向内嬉笑。
忽跃入,径至仆榻,伸手入帐,捩其头拔出吸脑有声,脑尽掷去头,复探手攫肠胃,仍跃去。
某术士颇神符篆,闻之曰,此红僵也,幸面尚白,否则震霆不能诛矣。

飞僵

僵尸久了可以飞,不会再呆在棺中,全身毛都有一尺多,出入有光,再久则会变成飞天夜叉,雷击才能打去世,只有鸟枪才能击杀。

《续子不语》

僵尸久则能飞,不复藏棺中,遍身毛皆长尺馀,出入有光。
又久则成飞天夜叉,非雷击不去世,惟鸟枪可毙之。

伏尸鬼

唐代洪州丰城,以前在灨江南边,黄巢之乱后,所在地有兵乱,县邑被抚州侵扰,当时的制置使唐宝迁民众到江北。
有很多厉鬼,又高又大,涌现伤人,如果唐公在则居民安然,唐公不在,鬼物便出没。
后唐宝任饶州刺史,掌管各郡,制置使查䣗代理管理,鬼也不出。
查䣗走后便出没。
数年后县城荒废,回到旧处,个中廨署內庭室最难以居住。
曾经邻郡的人来避难,寄居在廨署的,都已去世光。
夜晚,鬼多现形为害,疑惑是古坟中的伏尸鬼。

白僵

这是僵尸的一种,白僵的样子是浑身长满白毛的僵尸,它的脸上也是长满白毛,眼睛呈深玄色,瞳孔却是呈幽绿色,还会发光。
白僵一样平常是睡在棺材里,如果晚上有人类靠近棺材,被白僵感知到,白僵就会推开棺材去打击人类,但是人类过多或者是天亮了,白僵就会跑回棺材里,盖好棺材。

《子不语》白凶

凤翔(今陕西凤翔)以西,其俗人去世不即葬,多暴露之,俟其血肉化尽,然后葬埋,否则有发凶之说:尸未消化而葬者,一得地气,三月之后,遍体生毛,白者名白凶,黑者名黑凶,便入人家为孽。

按:清人条记中多记僵尸遍体白毛,此白凶即白僵也。

绿僵

这是僵尸的一种,它的样子是脖子以下的部位长满绿毛的尸体,它的两眼深黑发光。
绿僵白天睡在棺材里,夜晚就会在棺材附近巡游。
绿僵一撞见人类就会攻击人类,不过它不会上树,人类爬到树上,它就只能在树下干瞪着眼了。
天亮后,绿僵必须回到棺材里,这时人类就可以把它连带棺材一起烧掉了。
纵火烧毁绿僵时,它还会流出满地的血。

《右台仙馆条记》

扬州左卫街一大宅,乱时为贼中大头目据为伪府。
乱平后,某姓居之。
其堂前地,每逢阴雨,辄见一女子形,洗之不去,天晴即没,遂扃闭不处。
偶有亲串自远来,奴隶浩瀚,遂入居之。
夜半,忽见砖动不已,顷刻坟起,一仆践之,晕仆于地。
天明,言于主人,发而视之,则一女尸也。
衣裙未坏,面孔如生,遍体生绿毛,长寸许,栩栩欲动。
闻于官,官命焚之。
其邻有攻皮之工某叟,曰:“此事吾知之。
我陷贼中,即隶此贼帐下。
贼获此女,欲污之,骂詈不从。
杖数百,骂益厉,遂活埋之。
不虞其今为祟也。
”余谓此女既以烈去世,毅魄贞魂,久已归之太虚,此特其遗蜕耳。
久而成僵,或地气使然,与烈女初不涉矣。
惜叟知其事而不能举其姓氏,不得为之表彰也。

飞天夜叉

由飞僵变革而来

《中国妖怪事典》

一天,中国的某个寺院举办了一次法会,人们正在进行各种游戏。
个中,有一个十岁旁边的孩子正爬在高高的竹竿顶端耍把戏。
溘然,一只老鹰般的妖怪飞来,将孩子抢走了。
众人大惊,中止了所有活动,四处探求孩子的着落,但是仍旧找不到孩子。
数天后,他的父母创造孩子待在一座高高的塔中,便将他救了下来。
可是,那个孩子已变成痴呆了。
认凭人们怎麼问,他都不理会。
又过了数个月,孩子的身体规复了康健。
再次讯问他时,他说是被一个和寺庙里的壁画中"飞天夜叉"一样的妖怪带走的,那个妖怪每天都有给他食品吃。
据孩子说,"飞天夜叉"没表明自己来自何方,只是每天供他食品吃,待他很好。
父母很是担心,又过了十天旁边,孩子终於完备规复康健了。
另有一说,认为"飞天夜叉"的形状类似蝙蝠,头如驴子,翅膀大如展开的草席。
听说,某个男子曾目睹过"飞天夜叉"在瓜田里抱着瓜啃食的情景,由於它面貌恐怖,这个男子吓得拔腿就跑掉了。
一样平常而言,"夜叉"是指出没在村落落里如鬼魅的妖怪,而这只夜叉却又长着翅膀,并且还能翱翔,可能因此而冠上"飞天"之名的吧!

旱魃

传说中能引起旱灾的怪物,是去世后一百天内的去世人所变。
变为旱魃的去世人尸体不糜烂,坟上不长草,坟头渗水,旱魃鬼会夜间往家里挑水。
只有烧了旱魃,天才会下雨。
鲁中一带村落庄烧旱魃习俗延续至20世纪60年代。

《诗·大雅·云汉》

旱魃为虐,如惔如焚。

孔疏引《神异经》

南方有人长二三尺,袒身,而目在顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里,一名旱母。