岳飞他们还沉醉在三皇姑俏丽传说中，忽听寺中钟楼上响起了憨实的钟鼓声。原来午时已到，该用饭了。这位老衲人约请五人在寺中用斋饭。拜不雅观音上喷鼻香敬拜他们都干过，可是在寺中用膳从来没有过。
“咱们在这儿吃还是出去吃？”岳飞问大家。
“寺里吃什么，让吃肉饮酒吗？”牛皋问。
“据我所知，寺庙庵中都是出家人修行的场所，出家人秉承八诫规定，吃肉饮酒在这里边都是不许可的！
”岳飞说道。
“不让吃肉饮酒还有什么意思，我不去了！
”牛皋这小子便是这样直言快语。
王贵听了笑着说：“好，你别去了，我们去，一顿不吃肉不饮酒就憋去世你咾！
”
老衲人听了说道：“有素酒，但是没有肉！
”
牛皋赶紧拾了个台阶下，说道：“岳大哥不会扔下我不管的，我也去吃素斋吧，尝尝他这儿素酒什么味！
”说完“嘿嘿”干笑两声。
岳飞接下来说道：“八戒中的‘荤’除了酒肉还有葱、韮、芥、蒜，由于这些菜都有分外气味，和尚们坐在经堂里做作业挨得很近，会呛人影响念经的，以是寺庙里是不许可食用这些的。”大家听了都默不作声了。
在老衲人勾引下，他们五人来到了膳房。
膳房门口一位酒保用两块云板紧三声慢五声地敲击着，击过三巡后把两块云板摞在一起双手举过分顶示意一下然后走进膳房去了。膳房右边一个执事僧用个长柄的榔头“当当当”持续串的击着一个挂在墙上的龙头鱼身的木制器物。这时候，只见各殿、阁、房中的僧人们双手合十走出来，排着一队鱼贯而入进到膳房。
等僧人进全了，岳飞他们也被引入膳房中。僧人用餐每个人都有固定座位，自己的碗筷就在自己的座位前，只餐盘碗是扣着的。方丈、方丈和一样平常僧人同时在一起进餐，地位高的坐在前排，依此类推。岳飞他们属于喷鼻香客一类，以是坐在末了。
坐齐后，一声佛号响起，大家都双手合十，先念一段用饭的经文。然后开始把自己的盘碗翻过来放好，开始上饭。
主食有馒头、花卷、素包子、米饭等。酒保抬着筐子挨着座位一个个来到面前，你吃什么，吃多少，自己拿。你拿了就要吃掉不能剩，少拿了不足吃还可以重拿，这都是许可的。
炒菜有豆腐、白菜、豆角、萝卜等等，你吃什么，吃多少有酒保给你盛到盘子里。
末了一道饭是稀饭、汤一类的，也是酒保抬着木桶到桌前，吃多少给你往碗中盛多少。
膳房里没一点杂音，只有咀嚼饭菜发出的分外音响，一个个都循规蹈矩温温雅雅的。
牛皋这小子天生就不是一个省油的灯，看膳房用膳的阵式，谁还欠妥心翼翼怕弄响动出来，他偏不安生。当主食筐子到他面前时，双手旁边开弓两把各抓了四、五个包子、馒头、花卷，共十个放在桌子上。炒菜盆子到他面前时，让酒保给他盛了满满一盘又一碗，他就开始吃了，“呼哧、呼哧、哼哧、吧唧吧唧、哼哧、哼哧”风搅残云一下子十几个馒头、包子，两碗菜没了。上稀饭的来了，“我不喝这菜汤子，不是有素酒吗，我要饮酒下饭！
”
“好的，好的！
”酒保赶紧把酒坛搬来给他盛了一碗。这小子刚才十几个干粮下肚正咽得慌，急忙端起酒碗“咕咚”一口，把碗摔在地上：“这是卖的什么酒，泔水一样，怕老牛付不起酒钱吗？”
刚才用饭弄出动静没人理他，现在摔了碗，这动静把一房的人都惊了。大家都停滞了咀嚼，扭头向他这看着。牛皋这小子虽然粗鲁，可本性还是年夜大好人，见这阵式知道自己错了，僧房不是酒馆!弄了大红脸以为无地自容低着头夺路出去了。他这一下子把岳飞他们也弄了个措手不及，他们赶紧吃完了追出来。
这下子王贵有话了：“牛大哥牛大哥，怎么放着酒不喝偏去喝人家喂猪的泔水呢？”
“滚开滚开！
别耍弄为兄了，还是饮酒吃肉好，我这辈子再也不吃寺庙的饭了！
”牛皋道。
“修行的人戒酒戒肉，戒统统有分外气味的食品这是空门规定，耐不住寂寞和清苦就别去修行，你也当不羽化人成不了佛！
”岳飞道。
他们五人出了龙兴寺大门，边谈笑边看景，沿着南北大街向北逐步行。忽然在路左古树丛中有一座青砖高塔串上蓝天，里边也模糊传来诵经声。
王贵这小子好事儿，比凡人多有心计，只听他对岳飞道：“大哥，咱们是不是再进里边看看？”
张显、汤怀都道：“看看吧，怎么现在走回营也不晚！
”
“行！
好”岳飞附和道。
五人走到寺门口，只见大门上方三字“开元寺”。进的大门，宽大的院里边青砖铺地，周边松柏参天，院中间一座青色砖塔雄浑坐落，噢——这便是开元寺的须弥塔。塔左边有一座大殿，他们进得大殿里边，只见中间地上一艘泥塑大船。船下浪花翻滚，船上有三尊泥塑菩萨像，维妙维肖，形象逼真。只见王贵首先双手合十口念阿弥陀佛号，别人也随着拜了拜出来。
他们转到大殿后边，见有一座大唐时钟楼，吸引他们到跟前不雅观看。只见楼正中挂着一个巨大的铜钟，钟的下方有一口八角琉璃井，井沿上有四个大字“钟落船开”。这字是什么讲究？王贵爱耍小聪明开始背诵唐朝墨客张继的那首诗了：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。苏州城外寒山寺，夜半钟声到客船。”完了，自言自语道：“这个寺、那只船、这口钟、这口井和这四个字有关系吗？”不知道，连岳飞也不知道，这个寺就这样让人去费考量。
“管他呢，这些文人只会酸，什么‘钟落船开’？钟掉下来进了井里，大殿里船上的菩萨到井里开船吗？”牛皋一点儿也不服大声嚷道。
他们从开元寺出来走到十字口，忽然天上飘起小雨来。有一个行人就说开了：“看看，本日五月十三关老爷庙会又应了那句老话‘五月十三道不平’。”当地传说这雨点是关公磨大刀时洒下的水点，但村落中姓颜的族人说这是老天爷为吊唁颜良被杀而哭泣的泪水。原来本日是城北新城铺村落（村落中颜姓居多）关老爷庙会。
这时候各种演出队过来涌向北门去：高照花灯的有“门灯”、“西瓜灯”、“鲤鱼灯”、“虾米灯”。舞狮子的、花叉舞龙的、跑驴拉碌碡的、二鬼摔脚、变魔术的、武术太极的，都画着脸子。衣着各式各样各种颜色，各队打着各自五彩的旌旗。有乘车的，有骑马骑驴的，有地上走的，拖拖曳曳不见头。随后又看到一队队一群群的老百姓出北门到新城铺庙会去不雅观看晚上的灯会演出。庙会都是入夜起会，晚上才有看头儿。烟火一放，彩灯一点，锣鼓一敲，或明或灭中人头攒动，孩子们人群中钻来钻去，喝采声此起彼伏。
“这新城铺镇的人们也是怪了，他们的祖宗颜良被关公杀了，本日他们不为颜良过庙会却为他的仇人关公过庙会，想不透，想不透！
”这王贵就这样说道。
“这也是关老爷德感天下，义薄云天，是个年夜大好人的缘故。颜良虽大胆，只不过是个一勇之夫，替奸人袁绍卖命，没民气疼他！
”牛皋最看不服王贵。
“我们也出北门去看看吧，新城铺镇不远！
”汤怀道。
“不了，看看入夜了，回去晚了教场关门进不去了。刘元帅要怪罪就不好了！
花花真定府有的韶光去看，这里便是咱们的大本营了！
”岳飞道。
“那好，我们找个馆子用饭吧。中午没吃饱早饿了！
”牛皋终于又说用饭的事了。
“好吧，你说吃啥就吃啥，肉吃饱酒喝够，回了教场十天不让出来，不让饮酒的，犯了军规谁也救不了谁！
”岳飞说道。
欲知后事如何 且听下回分解
《鹏翼初飞》内容提要
一样平常人很少知道900年前，岳飞四次从军第一次是在真定，并从元氏穿城而过。
在岳家庄农历仲春十九的不雅观音堂庙会上，岳飞亲眼目睹了北方边疆之民为躲避兵革而背井离乡逃难人群的悲惨遭遇，心生无限感慨。第二天，他见了县里张贴的真定招军告示，就和差错王贵、牛皋、汤怀、张显五人到真定去投军。路上，在元氏他结识了当朝御使智浃父子，并结下了深厚友情。还在赞皇五峰山结识了义军将领马扩。
在真定，他的文韬武略受到真定主官刘韐的赏识，被任命为＂敢战士＂的一名分队长。后来受刘韐叮嘱消磨还乡清剿剧贼陶峻、贾进，又立下战功，初步展现了他的军事才能。年底，正当他犹豫满志大显技艺之时，老父因病去世了，他只好辞职还乡守孝。
岳飞第一次真定从军只有一年韶光，可是在我们石家庄也留下了他的光辉足迹和生动多彩的故事！
作品解释
本文章是作者搜聚见地稿，请大家揭橥意见以便作者修正完善。感谢大家支持。
作者简介
张店林，笔名张殿林、张林，中华诗词学会会员、河北省政协文史委员、河北省作家协会会员、河北省音乐文学协会会员、河北省民俗协会会员、元氏县民俗文化研究会会长。
有《梁山伯与祝英台》《赵云在常山》，与人合著元氏革命三部曲《石城烈火》《石城烽火》《石城星火》五部长篇小说出版，《石城烈火》曾获石家庄市委五个一工程奖。
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