​在古代社会当中确实存在这样的征象:家族弘大,人口浩瀚,可以在区域内形成相称的势力,可以节制更多的话语权,。
这也是古代中国所追求的上风。
与之形成相对应的是独门独户,人丁不旺,这个家族向来也不会有多么大的影响力,也不会有什么福运。

而在《诗经》当中就已经涌现了表达这种主题的诗句。
全文39个字,大多数都是三言诗句。

螽斯羽,诜诜兮。
宜尔子孙,振振兮。

螽斯羽,薨薨兮。
宜尔子孙,绳绳兮。

诗经国风中第一首三言诗39字就说了一个愿望多子多福

螽斯羽,揖揖兮。
宜尔子孙,蛰蛰兮。

这首古诗的题目是《国风·周南·螽斯》,国风当中非常主要的一篇,反响当地人生活和思想不雅观念。
“螽斯”,看上去比较难以理解,实在指的是一种昆虫,也便是本日我们非常常见的蝈蝈
蝈蝈的繁殖能力非常强。
一年可以生两代,乃至三代。
这种征象非常契合先民们的生殖崇拜文化生理,以是才会有专门的诗歌来描述它。

​“诜诜”和“莘莘”意思附近,形容比较多。
以是“螽斯羽,诜诜兮”,表达的意思便是,蝈蝈伸开翅膀,集在一起飞行。
这样的场景。
墨客看到了眼里,记在了心上。
“宜尔子孙”,你的子孙多又多啊,解释你的家族非常茂盛。

“薨薨兮”,这是一个拟声词,形容的是好多蝈蝈在一起聚拢飞行,振动翅膀的声音。
或者说来比喻这么多蝈蝈一起鸣叫的声音。
墨客感慨这种动物自身浩瀚,依然用到的是,“宜尔子孙”,语气当中充满了倾慕。
“绳绳兮”,家族茂盛,连绵不绝。

​在这首古诗的末了一章当中,“揖揖兮”一台用来比喻蝈蝈群集的样子,子孙浩瀚,家族茂盛。
而且在家族茂盛的根本上,“蛰蛰”更是想象彼此之间非常的和蔼。

这首古诗看上去有一些难懂,毕竟他用到的一些词语在本日都不常用,详细的字眼和本日的意义也有很大的差别。
但这首古诗的主题非常明显,非常明确,便是借用蝈蝈群集、繁殖能力强的特点,来反响先民们对付多子多福的文化生理追求。

​值得把稳的是,这首诗词常日用于祝贺新婚的情境下,更表示出了古人的一种生理追求了。