“明月几时有？把酒问上苍……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
这首词被看作是中国“对月抒怀”题材的顶峰之作，以至于有人说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”但根据这首词的媒介，实在是苏轼惦记自己的弟弟苏辙而作，而类似这种作品的，还有杜甫的《月夜忆舍弟》，同样与月亮相关，颔联更是成为以玉轮写思念最深的诗句。
月夜忆舍弟
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问去世生。
寄书长不达，况乃未休兵。
古代诗词中，思亲的题材常见，相对的这类作品在表现手腕上就哀求更高，否则难免落俗套，而杜甫对付这样的题材却显出了他的大家本色。
前四句读来像是与忆弟无关，但实在是字字忆弟，句句有情。尤其是颔联“露从今夜白，月是故乡明”，玉轮这个意象，在古诗词中一贯是思念的象征，墨客这里不止是单写景也适可而止地融入了自己的感情，是一种客不雅观实景与主不雅观情绪的完美结合。“月是故乡明”，玉轮在天上，普天之下都是这一轮明月，哪里有什么差别呢，明明是墨客自己的生理作祟，却说得如此肯定，深刻地表现了墨客对亲人对故乡的浓郁的思念之情。
从望月转入抒怀，这首诗前后四句之间的过渡十分自然，同时呈现出了一种层次感，且首尾照料，“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“去世生”不明，一句一转，一气呵成。正是由于杜甫在安史之乱中亲自经历了颠沛流离，备尝艰辛的生活，才能真切地把怀乡思亲之情写得如此凄楚哀感，让人读来便感慨万千，动听至深。
