本日推送的是皓然老师3月13日的微课--黄帝内经的解读，课程录音请复制以下地址并在浏览器打开：
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朋友们，大家晚上好！
本日跟大家分享一下中医的宝典《黄帝内经》当中的养生之道。首先，让我们用无比恭敬的心来诵读《上古天真论.素问》篇第一的三个章节：
今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真。不知持满，时时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
夫上古贤人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬倏虚无，真气从之，精神内守，病安从来。因此志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。
故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故日朴。因此嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道。以是能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。
《黄帝内经》是我们中华民族对全人类的巨大贡献，个中蕴藏着不可思议的生命奥秘和生命的深层次内涵。这部著作从更高的层次来看待我们的生命，辅导我们进行养生，具有非常深刻的意义。然而，现在已经很少有人能够真正走进它深深的意蕴当中，来揭秘个中蕴藏着的，我们的先贤们在几千年前就创造和证明了的不可思议的生命奥秘。从书中的记载以及书里面所呈现的一些状态以及笔墨里面的知识来看，没有人说得清它的历史有多悠久，至少三千年以上，这是多么不可思议的事情啊。三千年之前意味着什么？实在那时我们人类还处于一个无知期间。然而在那个期间，我们的先贤们竟然已经对生命的实质及其与大自然的关系，对我们生命里面的经络系统及致病的缘故原由，致病的内外因以及病与内外环境之间的关系，竟然说得如此的透彻明白，说得如此的系统，实在让人惊叹。实事求是讲，我们的圣贤文化，其高度之高、韶光之久、层次之高，远非现在所谓的一系列科学所揭密的生命和宇宙奥秘能够相提并论的。这是一个非常了不起的造诣，纵不雅观天下四大文明古国，实在其他文明都没有达到我们中华民族这样不可思议的高度。
本日，当我们能够以一颗恭敬的心来领悟我们圣贤的教导，以一颗恭敬的心来领悟几千年前我们圣贤的那颗慈悲心，领悟我们圣贤的那种聪慧境界的时候，作为中原儿女的我们，该当是多么的自满和骄傲啊。
《黄帝内经》里边内容非常的繁杂，创造了一系列的天下第一。但非常可惜的是，现在一样平常人都知道这部伟大的经典，但这本书讲什么很少有人解释白。有人说这本书是讲中药的，有人说这本书是讲针灸的，那么伟大的《黄帝内经》，便是讲大略的中药，讲如何扎针吗？这是一种非常低层次的悲催的认知。
实在我们黄帝内经里面揭示出来的生命的奥秘，有许许多多的层次，有非常高等的表露和揭秘。而我们一样平常人所领悟的中药还有针灸，仅仅属于《黄帝内经》伟大系统里面的一个较浅层的运用而已。
至于说为什么针灸就能够切实办理人的一些问题，为什么中药能够调理人的生命康健的问题，除了这两种方法之外，有没有第二层第三层更高妙的养生修身的聪慧蕴藏在里边呢？大概这才是《黄帝内经》真正代价的所在。
可惜在当下，已经很少有人能够真正的走进《黄帝内经》的天下了。
我们的圣贤通过生命的实证，通过反求诸己，通过定能生慧，开启了生命本具的聪慧，通达了我们生命的奥秘。在创造我们的生命是精气神三个层次布局的生命实相的根本上，证悟到我们个体的生命和宇宙大自然是相连通的。又在这样一个精气神合一和人天合一的实相的根本上，创建了我们伟大的医学宝典《黄帝内经》。
以是，要想领悟这部经典真正的内涵和意蕴，不能简大略单地学习笔墨，不能简大略单地从笔墨里边找答案，也不能够简大略单的去世背药方，去世学针灸的手腕，这还不是《黄帝内经》真正的意蕴。要真正领悟《黄帝内经》，没有别的选择，必须要如法实证，如法实践。由于《黄帝内经》非常弘大，我们只能从有关章节中摘取一两小段内容来解读，希望能够给大家一点启迪。让大家能够逐步地走进《黄帝内经》的天下，并通过长期的学习，长期的实践，真正节制《黄帝内经》里面所传达的极其宝贵的修身养性浸染。
往后分缘得当的时候，我会专门给大家阐述儒家、道家、佛家、中医、武术等各方面深深的内涵，进而带领大家按照圣贤们所教导的方法“致虚极，守静笃”，走进我们生命的深处，领略其奥秘，让真正的有缘人致力于弘扬圣贤文化。
《上古天真论》的第一段非常玄妙地指出了我们当代人，乃至多少个朝代以来，为什么我们普通人不能够尽享天年，乃至不到半百身体就涌现了巨大的问题，身心涌现了糟糕的生命状态。那么这个中深层次的缘故原由是什么？在上面第一段里面实际上已经把我们身心疾病的最深层次的缘故原由做了一个论述。奇妙至极，精彩至极，这是从根上做的一个解读！
大家对《上古天真论》第一篇的内容一定要重视。通过它反思一下自我，看看我们本身做得怎么样。是不是也犹如《黄帝内经》第一篇第一段中所说的那个糟糕生命状态。
实在这才是每个人身心康健涌现问题的真正奇妙缘故原由，不是我们一样平常人所理解的去找环境污染、食品康健这些外在的缘故原由。当然有外在缘故原由，但是一个人的身体之以是涌现问题，最紧张的缘故原由是内在的生命系统、免疫系统涌现了问题。
那么内在的生命、免疫系统为什么会出问题？我们现在的人为什么四、五十岁身体就涌现了糟糕的状态？黄帝问了歧伯，歧伯做了如下回答。黄帝问这个问题实在是对我们生命为什么涌现糟糕状态缘故原由的大总结。下面我来解读这一段深深的意蕴。
今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，时时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
我们当代的人为什么达不到上古之人年过百岁而身轻如燕的生命状态呢？为什么不能尽享我们生命的天年呢？当代科学研究表明：如果没有其他非常情形，我们人类正常的寿命该当活一百二三十乃至到一百六七十岁之间。而我们现在大多数人仅仅活了一半的寿命，我们现在的人为什么活得不好很短寿？
《黄帝内经》给出的第一个答案是：“以酒为浆”。一提到饮酒我相信好多的朋友，尤其是官场的朋友、经商的朋友包括日凡人际交往较多的朋友都有深刻的感悟和觉得。大家相聚一起推杯换盏，感情非常高亢愉快，并且都有一种心态，一桌酒席如果不喝醉个七八个、乃至不满桌都喝倒的话，彷佛我们的激情亲切没有办法宣泄、彷佛我们的好客之心没有尽情展现。
这种没有节制的饮酒状态，是导致我们的肠胃肝脏等五脏六腑受到侵害的一个主要缘故原由。而在三千年前的《黄帝内经》就总结到了，我们人的生命为什么那么早就涌现问题，第一条缘故原由便是以酒为浆，象喝水一样没有节制地饮酒。
我见过许多的朋友，饮酒时，喝得迷迷糊糊，有的酩酊大醉乃至不醒人事。有人在饮酒过程中完完备全损失了自我，连意识、思维也都损失掉了。三四十岁就涌现严重的肠胃病、高血压，乃至肝病，落下了一身的毛病。好多人由于饮酒还丧失落了生命，以是我们该当深刻地反省这个问题。
我们现在的广告文化等一系列宣扬，把洒讲得那么高尚，什么“真正的男人味”，实际上是非常糟粕的一种文化，这种宣扬酒的文化是非常恐怖的。
为什么？由于酒能乱性，会侵害我们的身心康健。以是我们要想真正的身体康健，要想真正改变生命状态，逐渐地超凡入圣达真，逐渐地走入圣贤文化，让我们生活得康健快乐，首先要自觉同酒进行斗争。以是佛、道两家都把酒作为主要的戒律来对待。
当然一样平常情形下适量饮酒对身体是有好处的。但圣贤讲的因此酒为浆，是把酒当成水来喝，实在这是一种非常恐怖的陋习。想当年，我在原来的烟台农校现为农业大学当老师的时候，最怕的场合便是婚宴、聚会。由于我从小就不能饮酒也怕饮酒，碰着这种场合被人逼得有种断港绝潢，乃至想钻到桌子底下的觉得。俚语说“牛不喝水你强按头，它也不喝”，但山东地区的饮酒风尚是纵然你脖子再硬也会被逼着喝。这种冒死逼你饮酒的恶习，这种以酒为浆的陋习是危害我们生命康健的第一罪魁罪魁。
对付这个问题，我们大家要精确地领悟它。把稳圣贤讲的因此酒为浆，是非常恐怖的一种状态，我们要想生命康健，对酒一定要节制再节制，饮酒是我们（尤其男性）身心康健涌现问题的第一个缘故原由。
