本日读华中师范大学戴建业教授讲初唐墨客孟浩然的诗《春晓》。这诗小学就背了，至今还记得语文书明丽的配图。背，自然是不难的。唐诗便是好，写的像大口语，但一读便是有美感。插几句，现在某些墨客是不是沒读过唐诗，诗是浅白了，但陋俗不胜。生活中，凡是美的事物都会称为像诗一样，我估计这种对诗的印象源于古代大家的创作。回到正题上，那浅白又故意蕴是如何做到的呢？我真没有思考过。戴教授的讲析给我很大的启示，让我去琢磨这个问题。孟浩然这首诗里所呈现的是两个字，一是闲，一是美，两者领悟在一起便是令人垂涎的生活状态——真正的佛系。一个男人如何能做到？有人评价他是真正的隐士。
首先，他是具备一定的优渥的物质条件的。孟浩然所处的时期是唐朝走向兴盛的时候，其余他的家境相称殷实，家中富有家当。无论是大时期，还是自身，他有没有高官厚禄并不影响他的物质生活，至少富余让一个人纵然奇迹不顺也能保持从容淡定状态成为可能性。“微云淡天河，疏雨滴梧桐”，看他在一次墨客联句时的佳对，＂微＂＂疏＂＂淡＂＂滴＂，使画面淡雅，所表示的心态亦是淡然处之的。人的心态有时是钱喂出来的。
其次，再来看他的仕途。孟浩然这个人很有才，没考试时，大家都认定他能一举考中。偏偏命运弄人，没有考上，而且一辈子仕途不顺。据记载，开元十六年（728年），孟浩然进士落榜后，到王维那儿去发牢骚，当时王维正“待诏金銮殿”。溘然玄宗驾到，孟浩然仓促之间躲在了桌子下。后又被创造了。唐玄宗久闻其名，让他口占一绝。他就吟了一首《岁暮归南山》，个中有两句让龙颜有怒。哪两句？＂鄙人明主弃，多病故人疏。＂什么意思？
考进士名落孙山，由于无才，以是英明的皇上把我抛弃了。因我“多病”，我的朋友统统都与我疏远了。“多病”在这里是隐喻，指自己考进士落榜，“故人”便是老朋友，他们见我没考中进士，一夜之间都成了路人。唐玄宗听了就说：＂你自己考不上，怎么说我抛弃了你？＂于是终生不得仕。
末了来读这首耳熟能详的经典《春晓》。＂春眠不觉晓＂，春天清晨，景象宜人，都不知道天已经亮了，惬意地自然醒。唐朝官员早上卯时即上班，即早上5点到7点。孟浩然是不是言外之意是无事一身轻，当不了官也好，可以睡个好觉。这是把＂闲＂写得极致。当代事情的人，又有几个可以如此呢？
＂处处闻啼鸟＂，既然能自然醒，怎么能听得鸟鸣呢？一、二句联系起来理解，就能觉得到墨客从听觉角度写了春天的气息：＂春天的清晨，处处是鸟鸣的声音，这悦耳的歌声把我从好梦中唤醒。＂这个不是每个人都能体验的，我有这样的经历。以前在老家，屋前一棵高大的树，枝繁叶茂的。春夏之际，每天清晨5点，定时，一树的鸟儿开唱，我便是在这样的声音中醒来。如今生活在城市里，此情此景少矣。
＂夜来风雨声，花落知多少。＂醒来，躺着，干嘛呢？＂咦，昨夜里彷佛刮风下雨了，门口那几株树开的花不知落下了多少啊！
＂一个男人，睡到自然醒，被鸟儿喊醒，睁眼没有想事情、小孩、用饭、穿衣的事情，想的是落花的事情。记起李清照的词《如梦令》，＂试问卷帘人＂海棠花经历了夜雨，是不是凋落不少了？
这个是真正的闲，不愁衣食，不问世事，但问春日落红无数！
闲，美，毫无矫揉地领悟。陶渊明是＂闲＂，但是他身不逢时，他穷得叮当响，苏轼称自己＂闲人＂，月色不是他闲的一部分，是月拯救了他，他们闲得有点苦。孟浩然虽不得志，但身逢治世，又出身富余，才华横溢，未经贬谪苦，朋友甚多，自然内心能调制出一种独特清亮的人生味道。
普通人啊，要佛系，难。就看孟浩然能做到如此自闲自美还有点仙的生活状态的几个条件，你具备了几个？否则，还是诚笃地事情、苦钱、买房、育儿、哄妻吧！
咱，没有佛系的资格，只会撂下笑柄。
