有时越是大略的,越随意马虎让人印象深刻。就像有的诗词直白普通,却回味无穷。
分享10首一读就懂的诗词,句句浅近却句句藏着大聪慧。
嫡歌
明·钱福
嫡复嫡,嫡何其多。
我生待嫡,万事成蹉跎。
众人若被嫡累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日西坠。
百年嫡能几何?请君听我嫡歌。
来日诰日过后还有来日诰日,来日诰日是何等的多啊。如果日日都空等着来日诰日,那么只会虚度光阴,一事无成。答章孝标
唐·李绅
假金方用真金镀,若是真金不镀金。
十载长安得一第,何须空腹用高心。
只有虚假的、不好的东西才须要好的包装。如果是真实的、好的东西就不须要华美的包装来掩饰笼罩。西江月·世事短如春梦
宋·朱敦儒
世事短如春梦,人情薄似秋云。
不须计较苦劳心,万事原来有命。
幸遇三杯酒好,况逢一朵花新。
片时欢笑且相亲,嫡阴晴未定。
世工作面短暂犹如春梦一样平常须臾即逝,人情淡薄,就像秋天晴空中的薄云。题长安壁主人
唐·张谓
众人结交须黄金,黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。
世俗的人相互结交须要以黄金为纽带,黄金用得不多交情就不会很深。短歌行
唐·王建
人初生,日初出。
上山迟,下山疾。
百年三万六千朝,夜里分将强半日。
有歌有舞须早为,昨日健于今日时。
人家见生男女好,不知男女催人老。
短歌行,无乐声。
别人都说有了子女好,却不知道有了儿女,会让自己早早老去。题西林壁
宋·苏轼
横算作岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面孔,只缘身在此山中。
之以是看不清庐山真面孔,是由于我身处在庐山之中,只能看到庐山的部分描述。把酒问月·故人贾淳令予问之
唐·李白
上苍有月来几时?我今停杯一问之。
人攀明月不可得,月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来,宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?
今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
现在的人无法见到古时的玉轮,但现在的玉轮却曾照过古人。题张司业诗
宋·王安石
苏州司业诗名老,乐府皆言妙着迷。
看似平凡最奇崛,成如随意马虎却艰辛。
看似平凡诗词实际最是奇特不同凡响,写成彷佛随意马虎实在饱含艰辛。金缕衣
唐·杜秋娘
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
花开可以折取的时候就只管去折,不要等到花谢了只能折个空枝。普天乐·咏世
元·张鸣善
洛阳花,梁园月,
花倚栏干看烂熳开,月曾把酒问团圆夜。
月有盈亏花有开谢,想人生最苦离去。
花谢了三春近也,月缺了中秋到也,
人去了何日来也?
月有阴晴圆缺,花有绽放和凋零,想想这人生最痛楚的事情莫过于离去。辞藻华美也是诗词写作的一种办法,但不是唯一办法,如果适可而止,大概会是一篇好文,如果过渡堆砌,就难免空有其表。反倒是用大略的笔墨讲道理,更引人寻思。
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