但这大家都羡煞的一幕，对曹操来说却成为了一大困扰，选择继续人成了他的一大难题。在浩瀚儿子中，曹操最宠爱确当属曹植与曹冲二人了，比较之下曹丕就稍显逊色了。因此，前有曹昂有勇有谋随父出生入去世，后有曹植、曹冲聪明伶俐，曹丕本无望继续权。但曹昂战去世，曹冲病去世，曹植两次犯下大错，曹丕竟成为了末了的赢家，真是命运捉摸不定，造化弄人。
建安二十五年，曹操病逝于洛阳，临终前立宗子曹丕继位，曹丕正式粉墨登场。曹丕继位后继承了父亲的治国方针，发展经济，稳定社会秩序，提倡从简的生活作风，表现出了很高的治国才能。
曹丕长于哑忍，也正是因此终极才会被曹操立为继续人。但有一件事他却始终不能释怀，便是他的弟弟曹植。曹丕害怕曹植有谋乱之心，对曹植起了杀心。但他的弑弟之心被曹植的六句诗打消了，什么样的诗能有如此魔力，让心狠手辣的曹丕转变主张呢？这便是我们耳熟能详的曹植的《七步诗》。
曹操的葬礼曹植未出席，缘故原由竟是醉酒。这下让曹丕捉住了痛处，于是曹丕以此为由发兵问罪，欲处去世曹植。卞皇后见环境不对，赶忙替曹植求情。于是曹丕哀求曹植在七步之内作出一首诗来，如果这首诗得到了满堂文武的认可就作罢，否则就要杀无赦。
在这样危急的情形下，曹植沉思了少焉便开始吟诗。
煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？
“萁”是指豆类植物脱粒后剩下的茎。原诗的意思是，锅里煮着豆子，是想把豆子残渣过滤出来，留下豆汁作羹。豆茎在锅底燃烧，豆子在锅中哭泣。豆子和豆茎本是同一条根上成长出来的，豆茎为何这样急迫地煎熬豆子呢？
众人听后赞不绝口，以同根而生的萁和豆来比喻同父共母的亲兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟。曹植用最大略的措辞，最浅近的比喻，将兄弟相逼，骨肉相残的残酷征象托合而出。
大略的一首诗，大概让曹丕回忆起了年少时的无忧，活着人的奉劝以及母亲极力地掩护下，曹丕终极还是放过了曹植。由于此诗，曹植维系了千载的同情，而曹丕也承受了千载的厌弃。
文章脱口而出，比喻一针见血，其文章秘闻令人叹为不雅观止。文章的末了一句更是成为了千百年来人们劝诫兄弟之间不要自相残杀的经典用语。乃至鲁迅师长西席曾仿写《七步诗》来批驳时政。
1925年，反动的段祺瑞政府与北京女子师范大学校长杨荫榆联合伤害进步学生，刘和珍捐躯。鲁迅怒而写下了《记念刘和珍君》一文来吊唁刘和珍，并写下了新版《七步诗》来讽刺阴郁的社会。
煮豆燃豆萁，萁在釜下泣。
我烬你熟了，恰好办酒席。
这首诗揭示了杨荫榆为谄媚汪懋祖等人大办酒席，并加害学生的凶险手段。这首诗将典故翻新，虽短小精悍，但其辛辣讽刺却不减半分，具有极强的政治讽刺效果。
曹植原诗是为豆伸冤，鲁迅在此处是在为豆萁伸冤，但实质上都是在利用豆与豆萁本是“同根生”却又形成对立关系，来暗喻双方抵牾冲突的不合理性。不仅是兄弟、师生，生活中的朋友、夫妻、同事也是如此，曾经同进退、共患难，但有时由于一点利益问题就可以反目成仇，机关算尽，可悲又可叹。
不是所有人都如曹植般出口成章，句句诉衷肠，唤回兄弟交谊，也并非所有人都如曹丕般留有余地，给人机会表达。愿屏幕前的朋友，不要太看重利益得失落，生平很短，名声却很长。利益再好都不如真感情，愿你爱财取之有道，重利不昧良心，品行正，心放宽，悟透人生后也能享受生活。
来源：微信"大众年夜众号“品读诗词歌赋”
作者：向小园
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