而提到“文书双绝”一词，大家都会想起唐朝陆柬之的《文赋》，《文赋》原来是西晋文学家陆机的代表作，而陆柬之作为陆机的后人，内心十分尊重先祖的作品，直到老年才敢去缮写，陆柬之笔下的《文赋》一经问世，便引起轩然大波。
陆柬之 文赋
能够被称得上“文书双绝”的还有赵孟頫笔下的《洛神赋》，《洛神赋》本是三国魏时曹植的代表作，辞藻华美幽美，在赵孟頫的缮写下，《洛神赋》又抖擞出了新的光彩。
除此之外，还被称为“文书双绝”的就要数明朝王宠笔下的《乐毅论》了。
王宠《乐毅论》
我们首先来理解一下《乐毅论》，《乐毅论》是由三国期间的魏国夏侯玄撰写的一篇文章，紧张讲述战国时期燕国名将乐毅及其征讨各国之事，对付后世研究春秋战国期间的历史有着重要的参考浸染。
晋代大书法家王羲之曾缮写过《乐毅论》，但是其真迹早已流失落，留下的只有石刻，早已失落去了原来的书法意味。
王宠《乐毅论》
“文书双绝”的作品，不仅帮助学习者提高自身的书法技艺，更是能遍及相应的知识，拓宽自己的知识面。
而王宠笔下的《乐毅论》则是堪称是绝美，字字都是精髓。
王宠《乐毅论》
王宠，（1494-1533），明代书法家。字履仁、履吉，号雅宜隐士，吴县（今属江苏苏州）人，博学多才，工篆刻，善山水、花鸟，他的诗文在当时荣誉很高，而尤以书名噪一时，书善小楷，行草尤为精妙，是为明代中叶著名的书法家。著有《雅宜隐士集》，代表作有《乐毅论》、《诗册》、《杂诗卷》、《千字文》、《古诗十九首》、《李白古风诗卷》等。
王宠《乐毅论》
王宠楷书先学了虞世南、智永，而是师王羲之、王献之，到了晚年则形成了自身的风格，洒脱、圆活、遒劲、洒脱，有一种拙中见秀、拙中见雅的觉得。
明代著名书论家王世贞他在《三吴楷法十册》跋中认为王宠所书的《琴操》：“兼正行体，意态古雅，风采遒逸，所谓大巧若拙，书家之上乘也。”
王宠《乐毅论》
本日我们将王宠笔下的《乐毅论》采取高清微喷技能，进行1:1高清复制，还原出其原来的面貌，送给各位书法爱好者。
王宠《乐毅论》
——编辑 芊苑
