脱俗境界:心远地自偏

《饮酒·结庐在人境》

东晋·陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。

诗词里的10大年夜人生境界你修到了第几重

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气早晚佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

在陶渊明看来,要想阔别鼓噪的尘凡世俗,不必躲进深山老林,只要保持寂静、安宁的心态就可以了。

“心远”是随时随地都能付诸履行的。
哪怕你身居熙熙攘攘的当代都邑,哪怕你把家安在水泥森林中的一间公寓,你同样可以实现心境的宁静。

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苍茫境界:独立天地间

《登幽州台歌》

唐·陈子昂

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

如勾的残月,颤颤巍巍向西滑落。
独坐秋夜,陈子昂无拘地放荡着自己对人生的思考。
面对这无始无终的韶光,环顾这无边无涯的空间,在这静寂的秋夜,他聆听着生命之壶倒计时的嘀嘀嗒嗒。
茫茫的宇宙中,匆匆几十年的生命算得了什么?

古人不见今时月,今月曾经照古人。
是啊,宇宙是万物的旅社,光阴是百代的过客。
人生真的如草,如蓬。
微小的自我,又哪里能主宰自己的命运?于是,千百年来,多少志得意满的墨客骚人,在陈子昂的面前,在他永恒的悲怆面前,诗囊空空,一贫如洗……

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超脱境界:坐看云起

《终南别业》

唐·王维

中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

有时值林叟,谈笑无还期。

王维的诗极富禅机禅意,他被称为“诗佛”。

“行到水穷处,坐看云起时”,人生境界也是如此。
在生命的过程中,不论是经营爱情、奇迹、学问等等,你勇往直前,到后来竟然创造那是一条绝路,没法走下去了,山穷水尽悲哀失落落的心境难免涌现。

此时不妨往阁下或转头看看,大概有别的路通往别处;纵然根本没有路可走了,往天空看吧!
虽然身体在绝境中,但是心灵还可以畅游太空,还可以很清闲、很愉快地欣赏天与地,体会宽广深远的人生境界,再也不会以为自己走投无路。

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沧桑境界:尘归尘、土归土

《忆秦娥》

唐·李白

箫声咽,秦娥梦断秦楼月。

秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。

乐游原上清秋节,

咸阳古道音尘绝。

音尘绝,西风残照,汉家陵阙。

王国维在《人间词话》中说:“太白纯以气候胜。
‘西风残照,汉家陵阙’,寥寥八字,独占千古。
”这首《忆秦娥》,怀古词古今第一,再不做第二人想。

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超我境界:人生百年一仓皇

《登高》

唐·杜甫

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

困难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊羽觞。

行一步,叹一声,满目都是世间的苦乐,杜甫的双眼见证了唐王朝由兴而衰的巨大转变,用自己的笔墨铸就了一部“诗史”。

杜甫的人生是个悲剧,同时也是那个时期的悲剧。
他将自己的人生与全体唐王朝紧密相连,在叛军攻陷洛阳后,抱着匡扶社稷振兴王朝的欲望北上,但终于愿违,这便是中年壮志难酬的杜甫。

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深邃境界:岁月中皆过客

《行宫》

唐·元稹

寥落古行宫,宫花寂寞红。

白头宫女在,闲坐说玄宗。

洪迈在《容斋随笔》里说,“《行宫》一绝,语少意足,有无穷之味。

《行宫》展现的是“别人的天下”——那些白发宫女们的天下。
元稹的天下与白发宫女们的天下在这样一首绝句里相遇。
我乐意这样理解,它表达的是一种由于韶光造成的哀感。
这种哀感,比忧伤要轻缓,却是一种更为深邃的生命体验。

千年之后的本日,以现实生活的变革作为参照指标,我们的韶光比元稹的韶光,更快地流淌着,故而我们更随意马虎碰着“别人的天下”。
我们也更随意马虎变成“白头宫女”,绝不自知地讲着某些人某些事。
但能有人说说话,总是好的,那觉得像握着一杯青花盖碗里的花茶,摩挲着温润的瓷釉,手指已经知道,那曾经馥郁滚烫的茶汤,正在逐渐冷去……

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宇宙境界:站在天问的高度

《春江花月夜》

唐·张若虚

春江潮水连海平,海上明月共潮生。

滟滟随波千万里,何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月,江月何年初照人。

人生代代无穷已,江月年年望相似。

不知江月待何人,但见长江送流水。

张若虚是一个诗作非常少的人,以是很多人对他的作品不熟。
可是清朝人编《全唐诗》,提到《春江花月夜》这首诗,说这篇是“以孤篇压倒全唐之作”。
闻一多更是说:“这是诗中的诗,顶峰上的顶峰。

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旷达境界:也无风雨也无晴

《定风波》

宋·苏轼

莫听穿林打叶声,

何妨吟啸且缓步。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?

一蓑烟雨任平生。

料峭东风吹酒醒,微冷,

山头斜照却相迎。

回顾向来萧瑟处,归去,

也无风雨也无晴。

“回顾向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
”一句话写尽了人生的进程和结果。

有的人把打击和不幸看开了,对温暖和幸福却不能看开,那也不对。
“也无风雨也无晴”的意思是,无论打击和不幸也好,无论是温暖和幸福也好,对我的心都没有滋扰,都不能转移和改变我。
风雨是外来的,我还是我;晴朗也是外来的,我也还是我。

现在,他已经不但是通不雅观,而且有了一种超然的旷不雅观。

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无常境界:岁月催人老

《代悲白头翁》

唐·刘希夷

洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家。

洛阳女儿好颜色,坐见落花长嗟叹。

今年花落颜色改,明年花开复谁在。

已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。

古人无复洛城东,今人还对落花风。

年年纪岁花相似,岁岁年年人不同。

“年年纪岁花相似,岁岁年年人不同”,乍一看,会以为这首诗又是一个“人面桃花”的故事。
实在,刘希夷所发出的,是对岁月催人老的感叹。
人只要活着,几时才能摆脱这种悲情?无解。

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通达境界:古今一付笑谈中

《临江仙》

明·杨慎

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月东风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事,都付笑谈中。

青山不老,看尽炎凉世态;佐酒笑语,释去心头重负。
听凭江水淘尽世间事,化作滔滔一片潮流,但总会在奔驰中沉淀下些许的永恒。
与人生短暂虚幻相对的是超然世外的旷达和自然宇宙的永恒存在。
宇宙永恒,人生有限;江水不息,青山常在。

来源:微信"大众号“宋词天地”

编辑:景晨

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