宋，苏轼。
题西林壁，宋，苏轼。
横算作岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面孔，只缘身在此山中。
这首诗的作者是苏轼，他是我国非常著名的文学家、书法家、画家，字子瞻，号东坡居士。
题西林壁，题是书写和题写的意思。西林是西林寺，在江西庐山脚下，解释西林寺是一个寺院。壁是墙壁的意思，意思是写在西林寺的墙壁上，这也是一种诗歌题材，叫题壁诗。始于两汉，盛行于唐宋。墨客们把作品写在了墙壁上，然后过往的行人就可以读到了，作品也能得以传播开来。
横算作岭侧成峰，横看是从正面看，成岭是连绵起伏的山岭，侧是阁下的意思。成峰是指高而且尖的山头，从正面看的时候是连绵起伏的山顶，从侧面看的时候是巍峨耸立的高而立的山头。
远近高低各不同，从远处看、从近处看、从高处看、从低处看，它们所呈现各不相同的样态，解释作者在游览这座山的时候，从不同的角度去不雅观察的，所呈现的不同的景致，突出这座山的风景是千姿百态的，而且是雄奇壮不雅观的。
不识庐山真面孔，只缘身在此山中。不识是不能辨别，不能很清楚地认识。真面孔指的是庐山的全貌，不能辨别，认不清楚庐山真正的全貌。缘的意思是由于，是由于我正身处在庐山之中，只能看到庐山的局部。这是墨客在全方位的不雅观察庐山后得到的一个真理。
我们每个人的视野都是所局限的，只能在某一个方位看到庐山的一峰一岭，一些局部而已，以是带有一定的片面性。墨客前两句写景，后两句明理，写出了自己的感悟，既赞颂了庐山千姿百态的景象，又解释了人生哲理。
由于我们所处的位置不同，看问题的出发点角度不同，对客不雅观事物的认识就会有一定的片面性。要想认识到这个事物，要看清事物的全貌，就必须超越认知范围，摆脱主不雅观意识成见，客不雅观的、镇静的、多角度的进行调查和剖析，这样才能得出客不雅观合理的判断。
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