沅水通波接武冈,送君不觉有离伤。

青山一道同云雨,明月何曾是两乡。

注释

侍御:官职名。

通波:四处水路相通。

唐诗三百首‖223送柴侍御王昌龄

武冈:县名,在湖南省西部。

离伤:离去的伤感。

两乡:作者与柴侍御分处的两地。

赏析:

王昌龄是一位很重交情的墨客,单就他的绝句而论,写送别、留别的就不少,而且还都写得情文并茂,各具特色。

“离愁渐远渐无穷”,这句话不是没有道理的。
由于“远”,就意味着空间间隔之大,相见之难。
以是不少送别一类的诗词就每每在这个“远”字上做文章。
比如:“荆南渭北难相见,莫惜衫襟着酒痕。
”“雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
”“平芜尽处是春山,行人更在春山外。
”它们都因此不同的形象着意表现一个“远”字,而那别时之难,别后之思,便尽在不言之中了。
然而,王昌龄的这首《送柴侍御》倒是别开路子的。

从诗的内容来看,这首诗大约是墨客贬龙标(今湖南省黔阳县)尉时的作品。
这位柴侍御可能是从龙标前往武冈(今湖南省武冈县),诗是王昌龄为他送行而写的。
起句“流水通波接武冈”(一作“沅水通流接武冈”),点出了朋侪要去的地方,语调流畅而轻快,“流水”与“通波”蝉联而下,显得江河相连,道无艰阻,再加上一个“接”字,更给人一种两地比邻附近之感,这是为下一句作势。
以是第二句便说“送君不觉有离伤”。
“谁渭波澜才一水,已觉山川是两乡”。
龙标、武冈虽然两地相“接”,但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
于是墨客再用两句申述其意,“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”。
笔法机动,一句肯定,一句反诘,反复存问,恳切动听。
如果说诗的第一句意在表现两地附近,那么这两句更是云雨相同,明月共睹,“物因情变”,两地竟成了“一乡”。
这种迁想妙得的诗句,既富有浓郁的抒怀韵味,又有它光鲜的个性。
它固然不同于“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”那种面临山川阻隔的阔别之愁;但也不象“莫愁前路无知已,天下何人不识君”那么豪迈、洒脱。
它是用丰富的想象,去创造各种形象,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”。
语意新颖,出人意料,然亦在情理之中,由于它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。
而这种情意不也便是别后相思的种子吗!
又何况那青山云雨、明月之夜,更能撩起人们对朋侪的思念,“欲问吴江别来意,青山明月梦中看”(王昌龄《李仓曹宅夜饮》)。
以是这三四两句,一壁是对朋友的宽慰,另一壁已将深厚不渝的交情和别后的思念,渗透在字里行间了。
说到这里,我们便可以感到墨客未必没有“离伤”,但是为了宽慰朋侪,也只有将它强压心底,不让它去触发、去传染对方。
更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、长于言情的墨客,不得不用那些离而不远、别而未分、既乐不雅观爽朗又深情婉转的措辞,以减轻对方的离愁。
这不是更谅解、更动听的交情么?是的。
正是如此,“送君不觉有离伤”,它既不会被柴侍御、也不会被读者误认为墨客寡情,正好相反,人们于此感到的倒是无比的亲切和难得的深情。
这便是生活的辩证法,艺术的辩证法。
这种“道是无情却有情”的抒怀手腕,比那一览无余的直说,不是更生动、更耐人寻味吗?

名家点评

钟惺《唐诗归》:(明月句)与“别后同明月”一意而翻脱新妙。
又:尝爱昌龄“月带千里貌”一语,恨其全首不称,不能收之,今得此句释然。

作者简介:

王昌龄(公元698-756年)字少伯,汉族,山西太原人。
盛唐著名边塞墨客,后人誉为“七绝圣手”。
从前贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士。
初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。
开元末返长安,改授江宁丞。
被谤谪龙标尉。
安史乱起,为刺史闾丘所杀。
其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著。
他的边塞诗气势雄浑,格调高昂,充满了积极向上的精神。
世称王龙标,有“诗家天子王江宁”之称,存诗一百七十余首,作品有《王昌龄集》。

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