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(第6辑)
随着东坡游广东(第7辑)
建封望韶
周田镇位于浈江下贱,属于韶州仁化县地界,北面不远便是广东四大名山之一的丹霞山。苏轼刚过始兴县城,还没有到江口,就创造河道变窄,山岚迎面,弯弯曲曲的河道边,各种坡、崖、石、滩、湾一个接着一个。远处的山峰也姿态互异,和从珠玑巷到保昌、始兴间的平坝截然不同,彷佛原来平坝上偶尔可见的小石包,在这里如竹笋般从地下长出来——近处的矮些,越远彷佛越高大,到天涯便是一条齿形的波岚。难怪大庾岭一带多矿产。这里的许多地名都带“坑”字,有的便是挖矿后的遗迹。
暮色中的浈江(始兴县城西河段,塔为清代建筑)
建封寺(注1)对面便是周田镇,码头很大,集市繁华,旅途住宿、用饭、购物方便,在浈江上往来的客人,基本上都在周田下船住宿,越日再连续赶路。苏轼见天色已晚,赶不到韶州城了,要为亡故亲人烧喷鼻香许愿,和往常一样,投止在江北建封寺,晚上朝云好到大雄殿念诵经文。(《方舆胜览》)
龙泉寺到曲江地形图
登岸后,他们来到上京古道边。这是古代南粤到中原、长安的最早的官道,穿越无数的群山、河流,连绵数千里,如从心脏伸出的一根血脉,顽强中原和岭南连通。古道的出发点就在建封寺,道路向东方伸展去。和珠玑巷的梅关古道相接。路口有座牌坊赫然耸立,不知道迎送了多少商旅、多少贬客。
这建封寺位于浈江北岸山坡上,阵势高踞,俯视南面的江水、城镇、野外和山岭。后山如樊篱,全是茂盛的树林。讯问寺僧,附近确实有张子胄墓,和建封寺的阵势一样,也是在一个小山坳里——左青龙右白虎,是吉地。后山顶有个亭子,可以环视四方,远眺韶石,风景绝佳。当年韩愈贬官惠州,途经这里,还兴致勃勃去参不雅观韶石:“暂欲系船韶石下,上宾虞舜整冠裾。”(《量移袁州张韶州端公以诗相贺因酬之》)
当晚住下,大家在寺庙里,又是一阵劳碌。
丹霞奇峰
越日凌晨,苏轼、苏过早起,趁着天空的微光登山,去看日出和韶石(注2)。两人来到小亭,一轮红日恰好从东山顶的云雾中升腾。开始是一团模糊的白光,很快变成一团金黄,继而阳光彻底冲破云层,阴郁、灰蒙的天空急速金光四射,朝霞满天。
苏轼和苏过向西望去,炽热的阳光洒在五彩斑斓的山岭、大地,远山层列,西面一片突兀的群峰绝壁,全部如丹砂般鲜艳,奇峰百态千姿,犹如神宫瑶池。个中两座石峰尤其壮丽:
两山飞峙凌空,相距一里,大小高度类似,山顶平整,岩壁斧砍刀削,如路上的双阙。传说远古时候,舜帝南游,在山上奏韶乐,因此大家取名为“韶石”。而韶州、韶关等名字,便是来源于此。
建封寺和丹霞山地理图
北魏郦道元说:“其高百仞,广圆五里,两石对峙,相去一里,小大略均,似双阙,名曰韶石。”(《水经注·溱水》)是十分准确的。
两人惊叹不已,再环视山下,南面半山确有一墓塚,该当便是张子胄的仙地了。建封寺和周田,此时正升起炊烟,人们又开始一天的劳碌了。
走出亭子,他们回看其眉额,写着斑驳的三个字“尽善亭”。苏轼说:“如此山川,可谓尽善尽美了。我们爷俩到惠州,也要力求尽善,学习张子胄,在岭南生根散枝啊。”
苏过现已22岁(古人言虚岁,则23),虽然1091年参加进士科考试未中,但是好学勤奋,也爱好字画,才学远在同龄人之上,宛如彷佛一个小东坡。不过一起跋涉,他忙前忙后,十分辛劳,感情不高。他曾嗟叹南迁的艰巨:“南行几万里,亲旧书亦缺。……去国日已远,悲惨瘴烟窟。”(《斜川集.赠王子直》)
两人匆忙下山,苏过整顿行李。“尝闻韶石下,虞舜古祠深。”(梅尧臣《送储令赴韶州乐昌》)当年老师梅尧臣盛赞的美景自己有幸一览,岂能忍住豪放的诗兴?于是苏轼放开尺牍,赋诗三首:
一
双阙浮空照短亭,
至今猿鸟啸青荧。
君王自此西巡狩,
再使鱼龙舞洞庭。
二
蜀人文赋楚人辞,
尧在崇山舜九疑。
圣主若非真得道,
南来万里亦作甚。
三
岭海东南月窟西,
功整天已锡玄圭。
此方定是神仙宅,
禹亦东来隐会稽。
《晓登尽善亭望韶石》
这是苏轼为广东写下的第一组写景诗,浓墨重彩惊叹这座粤北第一奇山。诗里记述了日出韶石的美景、传说,盛赞这600座丹霞奇峰“定是神仙宅”。
注:
1、建封寺位于周田镇浈江大桥西南的朱皮村落,1958年被毁,目前仅残余遗址。村落民俗称 “和尚庵”,连“建封寺”的名字也泯没在荒草中了。
2、韶石山现在是丹霞山天下地质公园的一部分,位于丹霞山风景区以南,东临浈江,因此苏轼在建封寺山顶可一看到。
未完待续…
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