押题咏史怀古诗
咏史怀古一脉承
借古讽今发幽情
历史人事发感慨
叙描抒议生共鸣
用典比拟虚委婉
苍凉悲壮常沉重
观点⒈咏史怀古诗的含义：咏史与怀古都因此历史题材为咏写工具，对历史人物的功过、历史事宜的成败等，揭橥议论、或抒发感慨，或者借古以讽今，或者发思古之幽情。大多各有侧重，咏史诗多针对详细历史事宜或历史人物，有所感慨或有所感悟而作；而怀古诗多是登临旧地有感而发之作。
2．解析观点：这类诗作文短意长、蕴藉蕴藉，令人回味再三。欣赏这类诗歌，我们每每要理解的是作者写了若何的古人、往事，诗人为什么要写这个古人、这段往事，他在诗中表现出什么态度，这种态度又是利用什么方法来表达的。 怀古咏史诗是墨客在阅读史籍或游览古迹时，有感于历史人物或事宜的是非，以历史事宜、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹引发出对时局或自己出生的共鸣，或借古以喻今，或借古以讽今，达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。
这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手腕委婉，容与思想大都比较沉重，感情基调一样平常都比较苍劲凄凉。墨客们对历史的处理每每是“攻其一点，不及别的”
二．咏史怀古诗以唐宋为最，下面加以差异(略)
三．咏史怀古诗特点：
⒈形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。
2.写法上，咏史诗常常利用典故，或写景，或比拟，或衬托，或抑扬，或讽刺，或蕴藉等等。
⒊诗歌的内容一样平常为：描写此地面前的衰败、荒凉、冷落，或描述历史事宜的经由，抒发感慨；
⒋咏史怀古诗词的艺术特色：1）“诗”与“史”的结合：文学性与历史性的统一；
2）“咏史”与“言志”的结合：对现实政治的强烈关注；
3）“古”与“今”的结合：多维的时空组合。
四．咏史怀古诗中常涉及的意象：临古地——A.前代的都城：咸阳、长安、金陵、苏州、洛阳、汴京B.发生过重大事宜的地点：骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙：湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟D.特定的历史朝代：六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。
五．咏史怀古诗的主题归纳怀古诗常触及墨客心灵的最深处，具有很高的鉴赏代价。近年来高考也常涉及此类诗歌。而怀古诗的构造一样平常是临古地，思古人，忆其事，抒己志。
㈠怀人伤己作者回顾古人一样平常是古人的出生与境遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，落脚点在自己。详细又可以分为以下两种。
1．比拟失落落型有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变革，借古人古事抒发自己的感慨。古人能一展抱负，建功立业，得遂心愿，而自己却由于某种缘故原由被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至悲观遁世之心。在鉴赏这类诗词时还要捉住历史人物或事宜和墨客自己出生之间的连接点，找出二者的共通之处，就能很好的理解作品的深刻寓意。如苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》，周瑜在“小乔初嫁”时就立下了令“强虏灰飞烟灭”之大功，可谓少年得志，风骚倜傥，而自己人到中年双鬓染霜，却功业无成，“早生华发”，与周瑜比较，切实其实不可同日而语。强烈的比拟生发出浓重的“人生如梦”的感慨，现代之无奈却只能在月白风清间买醉。故地重游，遐想古人，关照自己，正是有了这一层自我关照，才使这首词具有了更为普遍的意义，引起了多少人的共同的生理感想熏染，正是这样，这首精彩的赤壁怀古词才有了长久的生命。
苏武魂销汉使前，古祠高树两芒然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐①，去时冠剑是丁年②。茂陵不见封侯印③，空向秋波哭逝川。【注】①甲帐：《汉武故事》载：武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐，其次为乙帐。甲以居神，乙以自居。”“非甲帐”意指汉武帝已去世。②丁年,壮年。③茂陵：汉武帝的陵墓；封侯：苏武持节归来，汉宣帝赐他爵关内侯，食邑三百户。这是一首吊古诗，是墨客瞻仰苏武庙时所写。墨客见到了些什么？想到了些什么？抒发了什么思想感情？墨客见到了苏武庙的古祠高树。先是想到了苏武“魂销汉使前”的故事，想象当年苏武骤然见汉使的情景，将其羁留匈奴十九年的各类难以言状的情绪，尽写入“消魂”二字。颔联继而追思苏武当年，用工致的句子绘成了两幅画面：一是望雁思归图，二是荒塞牧归图，概写了苏武囚禁在他乡的漫长岁月。颈遐想到苏武归来，宫殿楼台已非，人亦早已朽迈。尾联遥想苏武归来后哭悼武帝。本诗“见”是发轫，而后全是想象，追思历史。抒发了对苏武的崇敬之情和世事变迁的怅惘之情。这种怀人有时不仅仅伤己，还伤同时期的人，如李清照的《绝句》： 生当作人杰，去世亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东!作者之以是回顾项羽，不仅仅是作者有那种巾帼豪杰之气，还由于当时南宋小朝廷偏安一隅，不思北伐，这让作者想起英雄项羽。这是一个声明，是一种讥刺，更是一种叫嚣。比拟之下，诗作的含义自然比较明白：竖子苟且偷安，时期呼唤英雄。过陈琳墓温庭筠曾于青史见遗文，今日秋蓬过此坟。词客有灵应识我，霸才无主始怜君。石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。这是首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人，实际上是自抒出生遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一，善于章表布告。初为大将军何进主簿，曾向何供献计诛灭宦官，不被采纳；后避难冀州，袁绍让他典文章，曾为其起草讨伐曹操的檄文；袁绍败灭后，归附曹操，操不计前嫌，予以重用，军国书檄，多出其手。陈琳墓在今江苏邳县，这首诗便是凭吊陈琳墓有感而作。
全诗贯串着墨客自己和陈琳之间不同的时期、不同的境遇的比拟，即霸才无主和霸才有主的比拟，青史垂名和书剑飘零的比拟，文采斐然，寄托遥深。南乡子•登京口北固亭有怀何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。 问1.这首词是就哪一段史实发出感怀的?表达出作者若何的思想感情?这首《南乡子•登京口北固亭有怀》是就三国吴蜀联合抗曹的业绩发出感怀的。辛弃疾重游东吴故地，登上北固楼，回顾“三国”期间吴蜀联合抗曹的往事，怀念当年雄踞一方的孙权，他是多么希望南宋王朝能够重演这段历史，奋起抗金，收复北方失落地啊!然而现实却难遂人愿，他只有无限感慨，抱憾终生。诗作表达的便是一种怅惘和忧郁的心情。 问2.这首词在写作上有什么特点?这首词三问三答，自相呼应，跌宕起伏，层次分明。墨客从大处落笔，视野十分开阔，气概极其伟大雄壮。词中融经铸史，借古讽今，表面上是夸奖孙权为天下英雄，实际上训斥南宋主和派的昏庸怯懦。“生子当如孙仲谋”一句虽为曹操之言，也代表了作者的心声，表达出对当权者无抗金复国之志的遗憾和愤慨。
2．惺惺相惜型自己和古人的遭遇相同，追思古人更表示自己的不得意，感慨出生，关照自我，抒发自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤。（怀古伤己）如李商隐《贾生》写汉文帝宣室召见贾谊，倾谈神鬼不谈治国之策，实则借贾谊来写自己的同样的遭遇，抒发并强化了墨客怀才不遇的感慨。蜀相杜甫蜀相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先去世，长使英雄泪满襟。墨客幽幽思古，感慨万千，遥念诸葛亮生平，为他的古迹和精神所冲动；盛赞刘备的礼贤下士和诸葛亮的雄才大略以及君臣相契、如鱼得水的情景。结尾两句，墨客想到诸葛亮多次北伐，情系匡复汉室，具有统一中国的年夜志大计，可惜操劳过度，去世于军中。对此墨客充满了哀思与痛惜之情。因此，这不仅是一首咏史诗，而且将咏史与讽今、咏人与写己有机结合起来。写诸葛亮雄才大略，便是希望当朝涌现类似的英雄来平定天下；写刘备三顾茅庐，便是讽喻当朝天子不要猜忌贤才、黑白不辨；写诸葛亮的未捷先去世，便是抒发自己壮志不伸、生平潦倒的悲愤。因而咏史诗更显得情韵丰蕴、意义深远，富有现实主义的精神。
㈡怀古伤今古代墨客的主流是寒士，济天下拯庶民的动机使他们更多关注在国家政治、社会生活上。墨客们常借写古迹、古事来表达对现实的关怀、激情亲切、不满、鉴戒。怀古只管触点在古，但实际上表现了对现实的强烈关注。现实不合空想模式的时候便是怀古最有情由的时候。根据古迹或古事的现状可分以下几类：1．昔盛今衰型既然是怀古咏史，现实的不尽人意就难免使墨客触景生情，抒发盛衰之感伤，独抒思古之幽情。抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情。这类诗作或抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满乃至批驳，多借古讽今；或忧国伤时，戳穿统治者的昏庸腐烂，同情下层公民的疾苦，担忧国家民族的出息命运。尤其是做为六朝古都、曾经繁华一时的金陵更是成为古代墨客们感情的集射地，不知触发了多少人的怀古之情，金陵怀古险些成为咏史诗的一个专题。过去的繁华随风远去，只留下一片荒漠，这让人顿生物换星移，世事沧桑之感。如登金陵凤凰台李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落上苍外，二程度分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。吴宫中的花草，都已埋没在荒僻的小径里；东晋显赫一时的贵族，更已变成一座荒凉的古墓了。如刘禹锡的《乌衣巷》：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入平凡百姓家。这类诗作既忧国伤时，戳穿统治者的昏庸腐烂，又同情下层公民的疾苦，担忧国家民族的出息命运。 墨客借凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华壮盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作平凡百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。”忆昔韦庄昔年曾向五陵游，子夜歌秋月满楼。银烛树前长似昼，露桃花里不知秋。西园公子名无忌，南国佳人号莫愁。今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流。[注][1]西园公子：曹魏时，曹丕，曹植为公子时曾居“西园”，在此夜宴文士。[2]无忌：战国时魏国公子信陵君的名字。[3]莫愁：相传是南国一善歌少女的名字。乐府诗《莫愁乐》云：“莫愁在何处？莫愁石城西。”石城即今南京。（1）这首诗巧用典故，语涉双关，以颈联（五、六两句）为例，就个中一种手腕做简要剖析，（3分）墨客把讽喻唐末王孙贵族生活奢靡之意寄寓在曹丕和信陵君这些历史上值得称道的风骚人物身上，这是用典；墨客用传说中善歌少女的名字，讽喻浮华女子不解国事困难，深寓“隔江犹唱后庭花”的沉痛，也是用典。墨客不把“无忌”作专名看，取其“无所顾忌”“肆无忌惮”之意，这是双关；墨客言愁却借善歌少女之名“莫愁”，意在反讽，这也是双关。（2）“夕阳唯见水东流”一句用了什么手腕，抒发了作者若何的情绪？（3分）用借景抒怀的手腕，抒发了对唐王朝颓势难挽，行将覆灭的悲哀。（从作者个人角度回答，抒发了出生沧桑之痛，亦可。）2．物是人非型昔日的风景依旧，只是朱颜已改。物是人非给人带来幻梦似的觉得，不由得让人做镇静的思考。如刘禹锡的《石头城》：山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。全诗通篇写景，群山仍在，潮水依旧，月光依然，所变者已是“故国”、“空城”、“旧时月”，昔日繁华已子虚乌有，全诗基调悲惨不堪，句句都领悟着墨客的故国冷落之感，令人不胜伤感。金陵图韦庄江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。这是一首凭吊六朝古迹的诗。诗的首句写金陵雨景，渲染氛围；二句写六朝往事如梦，台城早已破败；三、四句写风景依旧，人间沧桑。触景生情，借景寄慨，暗寓伤今。措辞蕴藉蕴藉，感情无限感伤。㈢理性反思前两类诗歌，作者都身置个中，抒发一己之感慨；此一种，作者跳出来，站在历史的高度，独抒心裁，表达自己对历史事实的独特不雅观点，启迪众人。这些诗作大多是作者在怀古咏史的同时，融进了的自己切实的生活感想熏染和独特的生活体验，具有强烈个人意识。
⒈借古讽今，别有寄托：借古讽今，劝诫今人不要一味梦想享乐/过度奢侈/穷兵黩武，以免重蹈历史覆辙（借古讽今）。如王安石金陵怀古词《桂枝喷鼻香》：登临送目，正故国晚秋，景象初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相绪。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝往事随流水，但寒烟芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。上片以“登临送目”四字领起，层层表现了“故国晚秋”中江山景致的胜概。下片则以“念往昔、繁华竞逐”一句转入怀古，感叹六朝皆因荒乐而相继覆亡，末三句落到“至今”，便寓警世伤时之意，实际上是借历史警诫当朝统治者不要一味梦想享受而重蹈历史之覆辙。
2.或是理性剖析，独抒心裁，表达自己对历史事实的独特不雅观点，启迪众人。如唐代杜牧的《赤壁》：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。这首诗作变换视角，讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物业绩，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改不雅观。诗的构思极为风雅，议论新颖独特，发人所未发，一反众口一辞的论调而又不悖情理，使人线人一新。我们不妨以写项羽的两首绝句为例来加以深入磋商：题乌江亭杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。乌江亭王安石百战疲倦壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？秦末楚汉相争，终极以项羽垓下大败，自刎乌江而降下帷幕。后人总想透过历史的烟尘，阐发他失落败的缘故原由，从中引出某些历史借鉴。杜牧以墨客的眼力，从败不馁的角度立意，指出出色的战将自当胜不骄，败不馁，尤其是在受重创、陷绝境时，更应“包羞忍辱”，这才是真正的男儿。杜诗在为项羽的失落败同情、惋惜之余，又对他的刚愎自用，缺少自知不无讽刺。尤为人激赏的是，墨客借题发挥，道出一个颇有积极意义的命题：毫不服从，才能成功。王安石以政治家的眼力，从当时形势的角度立意，指出项羽已失落去民气，不会再有成功的希望。开篇以史实扣题，指出项羽的失落败实在是历史的一定。三、四两句以辛辣的反问指出：杜牧难免不免太天真了，纵然项羽真能重返江东，但对这么一个失落尽民气而断念塌地的人，江东子弟还肯为他拼去世卖力吗？“卷土重来”实在是痴人说梦而已。王诗辛辣冷峻，捉住了民气向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。他绝不留情地指出项羽失落败的最根本缘故原由，颇具政治家的眼力。
六．鉴赏方法指要
首先，弄清史实，疏通文意。读懂咏史怀古诗，对作品所涉及的史实和人物一定要有所理解，这就哀求要积累一定的历史知识。如刘禹锡的《乌衣巷》：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入平凡百姓家。乌衣巷在南京，东晋时是高门士族的聚居区，晋朝王导、谢安两大家族居住此地，其弟子都穿乌衣，因此得名。朱雀桥在秦淮河上和南岸的乌衣巷相邻，昔日繁华壮盛，而今野草丛生，荒凉残照。以燕栖旧巢唤起人们想象，昔日的王谢朱门现在已居住着平凡百姓之家；今昔比拟，感慨沧海桑田，人生多变，令人叹惋再三。如果不理解这些历史知识，就很难深入的理解蕴涵个中的诗意。实在，高考诗词鉴赏题所涉及到的历史事宜或人物每每在教材中涌现过，比如1996年考的是元朝阿鲁威的散曲《咏史》：问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。紫盖黄旗，多应借得，赤壁东风。更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中。鼎足三分，一分西蜀，，一分江东。赤壁之战这段历史，在教材和读本中习认为常。1991年考的文天祥的《念奴娇》（也有人认为是邓剡之作）涉及到的也是“三国”的历史，还涉及到《廉颇蔺相如列传》等。由此我们可以悟出这样一个道理：凡是教材、读本及其注释、练习中所涌现过的历史人物和事宜、典故都应牢牢加以节制，切不可等闲视之。对付唐宋著名墨客的大体经历，也要略知一二，这样，在不睬解墨客创作该篇时的背景之情形下，也能做个大体的预测，不至于两眼抹黑。由于这是最基本的，以是就不再详加阐述。例如，我们可以用辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》：楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，阑干怕遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才华。可惜流年，忧闷风雨，树犹如此！
倩何人、唤取红巾翠袖，搵英雄泪！
出这样一道题：“辛弃疾填词喜好用典，不睬解典故及其用意就看不懂辛词。词中张翰、刘备的典故和桓温的话各表现了什么？”就必须利用本段所谈到的方法回答曰：“以张翰、刘备两个典故表达自己不想追求闲适生活，只想建功的崇高空想。以桓温的话抒发了英雄失落意，年华虚掷的的痛楚。”当然，怀古诗词的鉴赏还要涉及到其他许多知识，如诗中的景物描写，则要结合利用写景诗词的鉴赏方法，又如诗词中所用的修辞手腕，和其他类型的诗的用法一样，就不一一细说了。其次，办法悟感情。诗家怀古咏史，大致有两种情形，一种是对历史作理性的镇静的阐发，通过昔盛今衰，古今变革，来借古讽今；一种是感慨个人的出生，抓往的只是历史的一些影子，通过赞赏古人建功立业的业绩，表达自己建功立业的心情，同时，委婉地对现实进行批评，感情身分较浓。在鉴赏怀古诗词时要捉住历史人物或事宜与时局和墨客自己出生之间的连接点。如杜甫《咏怀古迹》：群山万壑赴荆门，成长明妃尚有村落。一去紫台连朔漠，独留青冢向薄暮。画图省识东风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。杜甫为什么回顾王昭君呢？实在，这是没有找到二者的对接点：一是在王昭君的出塞与杜甫的“飘泊西南天地间”，二是在王昭君美冠后宫而不得恩宠与杜甫“古来材大难为用”的悲剧命运。诗中的明妃便是墨客自己，墨客自己就像当年的明妃。捉住此对接点，就不难揣摩出诗作的含义。如元张养浩的小令《山坡羊•潼关怀古》：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意犹豫，伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！
全词开篇写景，中间抒怀，寄寓着作者的伤心痛惜之情，兴废、盛衰之慨。末端二句，以短小精悍的反对兼同对，极有力地高度概括了封建社会的实质，充分表现了作者爱民如子的崇高精神。作者行进在潼关路上，遐想起关中灾民流落失落所，饿殍各处的悲惨景状，不由地吟出了这两句结论性的诗句，短短八字，概括出了历代王朝更替的普遍规律，力敌千钧，内涵丰富，感情悲愤，全面地戳穿了封建统治者为了私利而坑苦百姓的恶行，精譬警策，振聋发聩，闪耀着高度公民性的光彩。因此，这首小令名为“怀古”，实为“伤今”，表现了词人为百姓叫嚣的年夜胆精神，富有战斗性和现实性。再次，剖析技巧，体察诗心。咏史怀古诗歌的写作一样平常是先叙事写景，极力铺垫；后议论抒怀，点明主旨。还有一些只阐述比拟而不加议论，留有充分想象发挥的空间，引发读者的思考。不同的写法，是由不同的主题决定的。怀古咏史诗的写法多样，有以景衬情的，如苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》；有议论引发的，如清人刘献庭的“敢惜妾身归异国，汉家长策在和番”(《王昭君》)，对汉元帝统治的无能作了辛辣的讽刺。有用典的，如《念奴娇•赤壁怀古》。在章法上，或作正反对比，或是侧面陪衬，不一而足。如：越中揽古李白越王勾践灭吴归，战士还家尽锦衣，宫女如花满春殿，至今唯有鹧鸪飞。将当年的繁盛和今日的悲惨，通过详细的景物，作了光鲜的比拟，写人事的变革，盛衰的无常。小结：鉴赏咏史诗三步曲1.所描写的古人、往事是若何的（弄清史实）3.这种态度利用什么方法表达（剖析技巧）
七．实战演习训练 2.为什么要写这个古人这段往事？墨客在诗中表现出什么态度（体悟感情）
㈠阅读下面这首诗，回答问题。
山围故国周遭在，
潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，
夜深还过女墙来。
这首诗借描写石头城的冷落景象，寄托着国运衰微的感慨。面对面前的衰景，墨客并没有说出其造成的缘故原由，却去写从淮水东边升起的玉轮，这有什么深刻含义？
1、白居易在读了刘禹锡的《石头城》后曾赞颂道：“我知后之墨客无复措词矣。”试以“潮打空城寂寞回”一句，对本句的修辞作简要剖析。诗歌句句写景，但又句句生情，结合历史说说此诗的主旨。（刘禹锡写这首诗时，唐帝国已日趋衰败，朝廷里大臣相互排挤，涌现了“牛李党争”，宦官专权依然如故；地方上藩镇盘据势力又有所举头。）
答案：（1）此句利用拟人手腕，表面写潮，实为写人，写人的心境，写人的感慨。潮水拍打着城郭，仿佛也觉察到石头城的荒凉，碰到冰冷的石壁，又要带着寒心的嗟叹默默退去。可是想当初，这里曾经由六代豪奢，曾经是那么的繁华富贵。而如今山川依旧，金陵城昔日的繁华却难觅踪影。城空空，心空空，潮寂寞，人寂寞。统统都是那么的悲怆，那么的凄清。面对着这荒漠冷落的景象，不禁引入寻思：为何当年的繁华留不下一点痕迹?可以说，墨客在貌似平实的写景中，却饱含着多少难言的情怀，多少深刻的历史教训。可谓字字千钧，撼民气魄。
（2）在这里墨客把玉轮看做历史的见证人。墨客称它为“旧时月”，由于它照见过六朝腐烂的统治者在秦淮河游乐的环境，照见过当年的豪华生活，也目睹了这些朝代的迅速灭亡。而今夜只有多情的玉轮还是旧情不改，穿过女墙照过来，可这已经是一座空城了。墨客无尽的慨叹含于个中。
（3）这首诗的主旨仍旧是讽喻现实，即借六朝的灭亡来抒发国运衰微的感叹，希望当时唐朝的统治者能以之为前车之鉴。㈡阅读吴激的《人月圆》，完成词后问题。南朝千古伤心事，犹唱后庭花。旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家？恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯！
这首词全体化用古人成句典故而成，指出划线句子化用的成句(包括作者及出处)，说说这两句词表现了作者若何的思想感情？“旧时”句化用刘禹锡《乌衣巷》的诗句“旧时王谢堂前燕，飞入平凡百姓家”，写如今江山易主，人事已非，表达作者的亡国之悲；“江州”句化用白居易《琵琶行》的诗句“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”和“同是天涯沉沦腐化人，相逢何必曾相识”，表达作者的出生沉沦腐化之痛和家国覆亡之恨。㈢阅读下面怀古咏史诗，完成以下题目。赤壁杜牧折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。咏史•赤壁胡曾烈火西焚魏帝旗，周郎开国虎争时。交兵不假挥长剑，已挫英雄百万师。1．两诗中的“周郎”指的是，后一诗中的“魏帝”指的是。 2．两首诗吟咏的都是三国时候赤壁之战的历史，而两位作者对“周郎”的态度并非同等，差异何在?杜诗慨叹周瑜侥幸成功，胡诗赞颂了年轻统帅周瑜的功绩。 3．杜牧诗前两句写了什么?与胡曾诗在写法上有什么不同?杜牧诗开头描写创造旧日武器，磨洗辨认朝代的场景，引起人们镇静的历史沉思。胡曾诗却是直接陈述历史，表达对英雄的激情亲切赞颂。
八．链接高考1.阅读下面这首词，然后回答问题。
江城子五代•欧阳炯
晚日金陵异草平，落霞明，水无情。六代繁华，暗逐逝波声。空有始苏台上月，如西子镜照江城。苏州台：吴王夫差与宠妃西施永夜作乐之地，原址在苏州市西南苏州山上。
[注]这首词明写面前实景，暗寓历史沧桑。词中“水无情”、“空有苏州台上月”两句含有深意。试结合全诗加以赏析。
“水无情”明写落日余辉中金陵城外长江浩荡东去的景致，暗指六朝帝王被历史无情地淘汰，他们荒淫豪奢的生活一去不复返。“空有”明写六朝繁华已去，只剩玉轮高挂，暗寓警示后人不要重蹈覆辙之意。2.阅读下面这两首诗，回答问题。[唐]李益 汴河曲汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘。行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。[唐]皮日休 汴河怀古尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多？两首诗都以“汴河”为题材，但所写的重点不同，抒发的感慨也不同，请作简要剖析。 ⑴ ④不较多：差不多。 ②隋家：隋王朝。③水殿龙舟：当年隋炀帝出游时所乘坐的船只。 [注]①汴河：即通济渠，隋炀帝时开挖的大运河的一段。李诗重在通过叙写汴河春色和隋宫的荒废，抒发了对隋王朝衰亡的感慨（喻伤今之意）。皮诗看似为汴河洗刷“罪名”，实则奥妙地对亡国之君进行了强烈的斥责。这两首咏史诗的表达办法各有侧重，请分别加以解释。 ⑵李诗以描写为主，触景生情；皮诗以议论为主，欲夺故予，角度独特。
