——六下10课 《石灰吟》传授教化设计
提交人：201409李苑桃
教材剖析
《石灰吟》是统编教科书六年级下册第四单元第10课的传授教化内容，这是一首托物言志的诗，作者是明代墨客于谦。作者以石灰作比喻，赞颂了石灰的倔强不屈、洁身自好的品质，表达自己为国效忠，不怕捐躯的意愿和坚守高洁情操的决心。
学情剖析
六年级学生已经具备初步的阅读能力，能够借助注释及背景资料理解古诗内容，理解诗歌表达的诗人情怀。但学生对石灰从石灰石到熟石灰的制作过程不理解，对作者于谦比较陌生，这无形中增加了学生对诗歌理解的难度，为打破这一难点，须要西席搭建支架，带领学生通过各种形式的读，读活《石灰石》，读活于谦。
学习目标
1. 读准“锤”“凿”等字的读音，精确有节奏地朗读古诗。
2. 对照注释理解诗歌意思，边读边想象画面，有感情的朗读古诗。
3. 通过物人比读、情境诵读，感想熏染墨客崇高志向，受到墨客不畏困难、不怕捐躯、正义凛然人格的传染。
传授教化重点：
通过吟读石灰、物人比读、情境诵读，读活石灰，读活于谦形象，感想熏染墨客崇高志向。
传授教化难点：
通过物人比读、情境诵读，感想熏染墨客崇高志向，受到墨客不畏困难、不怕捐躯、正义凛然人格的传染。
传授教化思路：
1. 情境任务
学校在征集自励诗句。请你用熟习的一首诗或一句诗词作为自己宣言，来表达自己的精神品质或追求。
2. 传授教化构造图
发言导入→ 初读古诗→吟读石灰→物人比读→情境诵读
（解试题 → 初感知 → 想画面 →感志向 → 通诗心 ）
传授教化过程
环节一：发言导入（解诗题 ）
西席活动1：
（1） 发言导入：同学们这节课我们要学习一首新诗——《石灰吟》（板书课题）。读到这个诗题，你想起了学过的哪首诗？（预设：游子吟、暮江吟、咏鹅、咏柳）
（2） “吟”是古代诗歌的一种文体，具有吟诵、赞颂的意思。石灰吟便是吟诵、赞颂石灰。“咏”也是古代诗歌的一种文体，如《咏柳》《咏鹅》，这首诗还有一个题目叫《咏石灰》。
（3）相传《石灰吟》是明朝墨客于谦十二岁时所写。相传有一天，于谦走到一座石灰窑前，不雅观看师傅们铸造石灰。只见一堆堆青玄色的山石，经由烈火点火后，变成了白色的石灰，于谦深有感触，便吟下了这首《石灰吟》。自由地大声读读这首600多年前，我们同龄人作的《石灰吟》。学生活动1：
（1） 读诗题
（2） 根据老师勾引思虑回答
（3） 大声自由读诗歌
环节二：初读古诗（初感知）
西席活动2：
（1） 指名读与齐读结合，疏通字词
请学生初读《石灰吟》，扫清字音障碍。纠正锤（chui）、凿（zao）浑（hun）的读音。
(2)小组互助，结合注释，理清诗歌意思。
提示：等闲是平常的意思，结合《长征》中万水千山只等闲。
粉骨碎身读精确。
浑：全，全然。
（3）读楷书、行书、篆书、草书等多种字体的《石灰吟》，用感性的办法唤醒、强化，意见意义中加深印象。
学生活动2
（1） 根据老师提示精确朗读古诗。
（2） 小组互助研读古诗。
（3） 朗读各种字体古诗。
环节三：吟读石灰（想画面）
西席活动3：
（1） 出示石灰自述：我叫石灰。我先埋藏在深山之中。人们将我从山中开凿出来，与焦炭稠浊煅烧，变成生石灰。经由烈火的点火，我的身分发生了变革，但浑身洁白。把我放进水中，水立即沸腾起来，我又变成了熟石灰，形状变成粉末状。白墙便是石灰水粉刷出来的。
（2） 西席供应支架，学生小组互助，在自述材料与诗句中探求石灰制作过程的联系点。
（3） 想象画面，创意加衬字读，读出诗中情思。
例：
千锤万凿（啊）出深山
烈火点火（呀）若等闲
粉骨碎身（也）浑不怕
（一定）要留明净在人间
（4） 加上主语读，读出诗中情思。
千锤万凿出深山
烈火点火若等闲
粉骨碎身浑不怕
（我）要留明净在人间
学生活动3：
（1） 读石灰自述，学生互换与诗句联系点，加深对诗句理解。
（2） 想象画面，体会情绪，小组互助，用加衬字的办法朗读表现。
千锤万凿（才）出深山
烈火点火（只）若等闲
粉骨碎身（也）浑不怕
要留明净在人间（啊）
发挥想象，敢于创意表达。
（3）加上主语读，感想熏染诗中情思。
环节四：物人比读（感志向）
西席活动4：
（1）石灰如人，人如石灰，在这首咏物诗里于谦仅仅是在写石灰吗？是的，他在托物言志，表达自己的志向，那么，于谦借助石灰表达了自己的什么志向？
出示画面补充资料：于谦出生于一个世代为官的家族，从他爷爷辈起，家里就悬挂起民族英雄文天祥的画像，哀求子弟都以文天祥为榜样，忠肝义胆，报效国家。于谦从小特殊崇拜文天祥，“人生自古谁无去世，留取图画照汗青”深深地影响了于谦，他从小便刻苦学习，挑灯夜读，立下了宏伟的志向。
（3）立志随意马虎而行志难，像石灰一样明净做人，他做到了吗？请结合学习单补充资料，在古诗旁写下体会，小组谈论：你对那句诗有了更深的体会？
学习单补充资料：
①宦官王振专权，以权略私收受百官贿赂，于谦每次进京奏事，从不带任何礼物，有人劝他至少带点土特产。于谦笑着举起两袖，风趣地说：“带有清风”。这便是“两袖清风”的来历。
②1449年，明英宗率领明军攻打瓦剌，导致20万大军在土木堡全军覆灭，明英宗也被俘。一韶光民气惶惶，不少大臣发起迁都南京，避开瓦剌的攻击。关键时候，于谦痛斥迁都的发起，他积极支配北京的军事防御，在瓦剌攻打北京时取得了保卫战的胜利，关键时候力挽狂澜，避免了国家走向灭亡。
③1457年，英宗复位后，以“虽无显迹，意有之”的莫须有罪名处去世了于谦。于谦被斩之后，锦衣卫奉命去于谦家抄家，却创造他在家里除了生活必需品，家无余财，只是供着景泰天子赏赐的蟒袍和剑气。看到这些场景，锦衣卫都不禁潸然泪下。
学生活动4：
（1）学生思考互换：以石灰自喻，表达自己为国效忠，不怕捐躯的意愿和坚守高洁情操的决心。
（2）借助资料进一步领悟诗歌，感想熏染于谦的为人，感想熏染其品质。
环节五：诵读达情（通诗心）
西席活动5：
西席在音乐声中设置诵读情境，反复引读。
（1）于谦的生平便是这样传奇的生平：
12岁那年写下这首千古名诗《石灰吟》（生读）；
他寒窗苦读，挑灯夜读时一定暗暗告诫自己（生读）；
他为官清廉，两袖清风，不肯与世浮沉而被排挤打压乃至被关进监狱，他默默见告自己（生读）；
国家危难，天子被俘，众人想南逃苟且，他振臂疾呼去世志抗敌，他大声吟诵：（生读）；
他戴着脚镣走上刑场，城中的百姓扶老携幼来为于谦送行，回顾自己的人生，他年夜方吟诵：（生读）
（2）于谦走了，他的心血洒在大地上，人们还在吟诵他的诗句，开始声音很轻，有着对当权者的恐怖（生读全诗）但后来应和的人越来越多，那声音越来越大，直冲天涯（生读全诗）千百年来那声音一贯回荡在每个人的心里（生读：粉骨碎身浑不怕，要留明净在人间。）（生读：要留明净在人间）让我们默默地把每一句每一字记在自己地心里……
学生活动4：
根据西席引，有情绪朗读。
环节六：教室小结
西席活动6
有的人活着，他已经去世了；有的人去世了，他还活着。你们刚才的诵读非常好，读活了《石灰吟》，也读活了于谦，要留明净在人间的于谦，精魂永存。
学生活动6
回味复盘整堂课，由物及人，由人及己。
环节七：作业设计
西席活动6
作业：
(1)用学习《马诗》《石灰吟》的方法，自学另一首咏物诗《竹石》
（2）请你写下一首诗或一句诗词作为自己宣言，来表达自己的精神品质或追求。
学生活动6
完胜利课
2023年5月7日
