贺双卿，康熙五十四年（1715）出生在江苏金坛薛埠丹阳里一个贺姓田舍之中。出生田舍，又是女子，本该生平与诗书无缘，可偏巧她家临近学堂，她一边做女红一边听教书师长西席教授诗，又拿自己做的女红去换诗书来读，聪慧的她不仅很快能识文断字，还能写诗作词。
可是，一个会写诗作词的田舍女还是田舍女，十八岁时，她便在父母之命媒妁之言下，嫁给了一个大字不识的文盲丈夫周大旺。嫁到周家，是贺双卿悲惨命运的开始，丈夫周大旺粗鄙暴虐，对双卿动辄打骂，婆婆也看不上这个儿媳妇，日日冷眼相对，把各种繁重的农活都压在她身上。
末了，年仅二十二岁的贺双卿，去世在贫病之中。
本日我们来读一首贺双卿的词《春从天上来·响耕》，在这首词中，贺双卿将自己人生的所有痛楚，都注入个中。
春从天上来·饷耕
紫陌春情。慢额裹春纱，自饷春耕。小梅春瘦，细草春明，春田步步春生。记那年春好，向春燕、说破春情。到于今、想春笺春泪，都化春冰。
怜春痛春春几，被一片春烟，锁住春莺。赠与春侬，递将春你，是侬是你春灵。算春头春尾，也难算、春梦春醒。甚春魔，做一春春病，春误双卿。
《春从天上来》，是非常冷僻的词牌，贺双卿能以此词牌作词，解释她的确很精于诗词之道。饷耕：饷是给在田间里劳动的人送饭，饷耕便是给在田间垦植的丈夫送饭。
紫陌春情。慢额裹春纱，自饷春耕。紫陌，原指帝京的道路，文人泛称京都郊野之路为紫陌，这里指示田间的路。春纱：生丝织成的薄纱。春耕：春季播种之前，耕耘地皮。
田间路上，春意盎然，词人头上裹着薄纱，独自一个去给田间垦植的丈夫送饭。
小梅春瘦，细草春明，春田步步春生。
这三句写田间路上的风景。梅花由于开得早，早春便已经凋零，路上的春草，反射着春天的光辉，显得格外通亮，田间路止，处处洋溢着春天的活气。
记那年春好，向春燕、说破春情。到于今、想春笺春泪，都化春冰。春情，春是美好的象征，春情却美好的心愿。春笺春泪，指书写春情的笺纸含着春情的泪水。
面对美好的春光，词人慨叹起自己的人生。曾记得，在某个美好的春天，词人向春燕吐露了自己美好的心愿，可是现在那些美好的欲望哪里去了呢？那写满自己美好欲望的笺纸，那含着自己对美好的渴望的泪水，都像春天的冰，化作流水消散。
世间所有美好的欲望，都被现实无情地撕碎。
怜春痛春春几，被一片春烟，锁住春莺。
这美好的春光，多么让人怜爱，又多么让人酸心，怜是对美好的神往，痛是这种对美好的神往是不可能实现的，春天越美好，便越托显出人生的痛楚。那春天的黄莺，本来能发出非常悦耳的啼叫，但是它被一片春烟困住了。被困的春莺，便是词人的象征，她被现实困住了，她不只是不能寻求美好的生活，就连她的诗才，也被穷苦痛楚的现实生活困住，没有条件写出更好的诗词。
赠与春侬，递将春你，是侬是你春灵。侬：吴语经典特色字，已婚妇女的自称，意思是“我”。春灵，即春神。
这三句是写春天给词人带来的迷惘与惆怅。春神啊，这春天是你赠予给我的，还是我送给你的——是你是我也都分不清楚了。
算春头春尾，也难算、春梦春醒。甚春魔，做一春春病，春误双卿。
纵然能算出春天的开始与结束，也算不出，美好春梦，竟在这春天醒来，是什么春魔，让词人做了一个春天的病，这美好的春光负了双卿。
“春误双卿”四字，泣血而出，道出了双卿对人道命运的控诉。是这美好的春光误了双卿么，还是那曾美好的抱负误了双卿。
那美好的春情，化作春水流逝。
那声音幽美的春莺，被春烟锁住不能啼鸣。
那美好的春光，竟在这大好春光中，被现实浇醒。
春，本来是一个多么美好的字眼，但双卿连用29个“春”字，写的却是美好的幻灭，写的是人生的残酷。当美好的春天不是为你而来，那么春天有多美好，就会让你有多痛楚。
