在古诗词中，“杨柳”是一个极为常见的词语，它以其独特的形态，成为了墨客笔下表达情绪、描述景象的主要元素。然而对付“杨柳”这一词汇，很多人可能会产生疑问：它究竟是杨树和柳树的合称，还是专指柳树或杨树呢？下面
我们首先须要明确的是，在当代植物分类学中，杨树和柳树是两种不同的树种，它们在形状、成长习气等方面有着明显的差异。杨树高大挺立，叶片宽阔；而柳树则较为柔媚，枝条苗条，叶片狭长。古时候由于植物分类学的尚未完善，因此，如今人们每每将杨树和柳树混为一谈，这实在是不对的。
“杨柳”一词的出处
“杨柳”最早出自《诗经》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来兮，雨雪霏霏”。此外，南朝人费昶在其《和萧记室春旦有所思》一诗中也有这样的描写：“水逐桃花去，春随杨柳归。杨柳何时归，袅袅复依依”。由此可见，在古代时候杨柳便是常见的树种了。
然而“杨柳”在古诗词中，并非只是一个大略的词语，而是有着更为丰富的文化内涵。
“杨柳”，是杨树和柳树的合称吗
其实在古代的时候，“杨柳”每每被用来指代柳树，例如清代张英等奉敕于康熙年间编撰而成的类书《渊鉴类函》中，“杨柳”条眼前诸多古诗文例句中“杨柳”词义，均被解为“柳”。而当代《汉语大词典》中所收录的以“杨柳”为词素的三音节词十余条，个中的“杨柳”的意思，也皆为“柳”。
其余，由于柳树的“柳”字与“留”字谐音，因此在表达离去之情时，墨客常借柳树来寄托自己的不舍与留恋。
古诗词中“杨柳”的形象
杨柳是春天的青鸟使
每当春天来临，杨柳便抽出嫩绿的新枝，成为大地上最早的一抹春色。墨客们通过描述绿柳的活气盎然，来赞颂春天的美好。如唐代墨客贺知章的《咏柳》中写道：
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，仲春东风似剪刀”。
这首诗以生动的笔触描述了柳枝的婀娜多姿，同时展现了春天的勃勃活气。
杨柳也是离去的象征
在古代的时候，人们常常在杨柳依依的河边送别亲友，因此杨柳也成为了离去的代名词。墨客们也常常会借助杨柳的柔美和洒脱，表达了对离人的不舍之情。如唐代墨客王之涣的《送别》中写道：
“杨柳东风树，青青夹御河。比来攀折苦，应为别离多”。
这首诗便是以杨柳为媒介，抒发了墨客对离去之痛的深切感想熏染。
“杨柳”在古诗词中的文化意蕴
表示了“物我交融”思想
墨客们通过描述杨柳的形态、色彩和动态，将自己的情绪与杨柳的形象融为一体，达到了“情景交融”的艺术效果。这种“物我交融”的思想，也表示了古人与自然和谐共生的理念。
承载了离去时的依依不舍
如前文提到的王之涣的《送别》，便是个中的范例代表。在古代时候，人们常常在离去时折下柳枝赠予亲友，以表达依依不舍之情。由此来看，柳树在传统文化中是具有许多象征意义的。
写到末了
由此可见，古诗词中的“杨柳”，并非杨树和柳树的合称，而是专指柳树。它以其独特的形态和文化内涵，成为了墨客笔下表达情绪、描述景象的主要元素。通过对“杨柳”在古诗词中意蕴的磋商，相信大家更加深刻的理解到了古人的审都雅念、与情绪表达办法。
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参考文献：《中国古诗词鉴赏》、《汉语大词典》、《渊鉴类函》
